因爲藥草不夠，雙雙中途還出去又採摘了兩次藥草，這樣也只是把氏力帶領的，面對最危險情況的狩獵隊每人配備上了止血粉。
揉了揉肩膀，雙雙坐在山洞口的樹墩上，看着前面一羣光屁股小孩和滿地滾的小銀虎追逐打鬧，盤算着她得弄個藥田。
止血藥劑需要大量的藥草，光是外出採摘並不容易弄到，而且靠她一個人能弄來多少，只有大範圍種植才能供應。
況且日後出了止血劑，還有各種各樣的藥要製作，用到的草藥品種多不勝數，都出去一點點找着採摘既耽誤工夫，又無法確保數量足夠。
雙雙現在就在盤算一件事，先把部落的文化搞上去，然後把一些醫藥學，修煉提升實力的方法以及播種養殖的觀念都教導灌輸下去。
雙雙有把握，只要給她時間，她可以改變這整個世界，因爲這個世界，其實已經有了完整的文字和語言發展，具備了飛速前進的基礎。
或許是因爲信奉神的原因，獸人們把他們的文字都稱作是神文，所說的語言稱作是神語，意思是神賜下的文字和語言。
而且很奇妙的是，因爲文字和語言都是大巫傳授，大巫的知識又來源於所謂的神賜，所以這世界的所有部落的文字語言竟然都是統一的！
明明信奉的都不是一個神，竟然會出現這種情況當真神奇，這是一種連現代社會都做不到的事。
可以說這個世界的文化其實已經脫離了原始世界應有的水準，相當之完善，完善的完全可以推進獸人們脫離這種原始社會。
可惜的是這樣完善的知識只有大巫才掌握，剩下的就連部落族長都未必懂得太多知識，可以說知識被壟斷的相當徹底。
在雙雙看來，這世界的超級部落也就那麼回事，明明伴隨着文化而來的該是飛速的發展，他們卻遲滯在原始社會，沒有寸進。
造成這個結果的主要原因就是大巫們有志一同的私心，壟斷所有知識，寧可在生死線上掙扎，爲了喫一頓飽飯拼命也不願意把救命的知識傳播出去。
如果自己要打破這樣的局面，就相當於和這個世界掌握者頂尖力量和權利的大巫們作對，而大巫代表的，是一個個部落，甚至是一個個超級部落。
頭疼的揉了揉額頭，雙雙忍不住長嘆了一口氣，要做到這一點，真的是任重而道遠啊，目前的她還沒有這個力量，需要徐徐圖之。
罷了，萬事開頭難，還是先幹第一件事，召集部落的人手，培訓可以幫她採摘藥草的人吧，這是當務之急，關係着狩獵隊的死亡率。
雙雙揹着手，去找身爲族長的阿爺垛閆，她現在雖然是大巫，因爲年紀小，什麼事都不方便，況且她也不打算事事都管。
要讓一個族羣發展壯大，決不能只有一個聲音，遍地開花羣策羣力纔行。
所以身爲族長
獸人世界危機重重，爲了保證安全，獸人們的居住位置都是選擇山洞，山洞只要守住洞口，面對危險的野獸甚至恐獸的時候才更容易保障安全。
爲了確保遇到打不過的敵人能逃走，獸人居住的山洞都會留有兩個出口，一個是正面的洞口，一個是隱蔽的小洞口，方便逃跑之用。
如果實在沒有合適居住的山洞，那就由部落的大巫選取適合居住的大山，掏出一個洞來居住，這點倒是和窯洞有異曲同工之妙。
銀虎族居住的地方是山洞和挖出來的窯洞都有，山洞在半山腰的位置，一些身體好的獸人居住在山洞裏。
窯洞則是在山腳位置，一些身體不好的年老獸人和狩獵隊裏受傷的獸人都居住在下面。
垛閆身爲族長，爲了方便處理族中隨時會出現的各種事情，一直居住在山腳下，雙雙的家則是居住在半山腰最高位置的山洞裏。
雙雙下來的時候是人形，不過這山路是羊腸小路，而且路邊枝椏橫生，並不好走。
雙雙被樹葉枝椏勾纏的不耐煩，走到一半就化作了銀虎獸形，蹦跳着下山，速度頓時就快了很多。
雙雙找到垛閆的時候，真好碰上狩獵隊帶着獵物返回，他正忙着清點狩獵隊帶回來的獵物。
把獵物都解刨了，在給部落衆人分肉，狩獵隊的人出力最多，而且爲了保證狩獵隊的戰鬥力，他們分到的肉是最多的。
其次是採摘隊的人，採摘也是需要力氣的，所以分到的肉也不少，然後是孩子，小孩子是未來的戰鬥力，部落的希望。
爲了讓小孩子成長的好，長大後能夠成爲勇猛的戰士爲部落帶回來更多的獵物，孩子們的肉分的也不少，配合着素食，都是能喫飽的分量。
分到的最少的，反而是爲部落操勞了一輩子，如今已經身體虛弱的年老獸人，他們分到的肉只能喫個半飽，維持着餓不死而已。
不是獸人們不懂得尊老，而是生活所迫實在沒辦法，如果真的不在乎這些年老的獸人，就如同一些殘忍的部落一樣，在獸人老了之後就驅逐出部落了。
雙雙看着那些佝僂着腰，拿着少得可憐的肉蹣跚離開的獸人，心裏十分的不是滋味。
這些獸人能夠在這個世界活到這個年紀，本該是一件幸運的事，可是他們爲部落辛苦一生，該被奉養的時候卻不得不面對最差的待遇，讓人不由心酸。
垛閆分好了肉，又從自己的肉裏分割出了一塊，給了一個佝僂着腰的老人。
那老人年輕的時候沒少照顧垛閆，垛閆的狩獵技巧都是他教的，因此垛閆時長照顧着他，從自己的肉裏分出一部分，讓這老人的日子沒那麼難過。
雙雙看着除了垛閆，還有好幾個獸人都從自己的肉裏分出一部分給了和自己相熟的老人，這樣溫情的一幕讓她的心情瞬間就好了起來。