趙志高一邊走，一邊生氣地說道：“上次你怎麼沒來，這麼點小事，就這麼大個地方，難道就幹不好嗎”
黃正英解釋道：“上次局裏有會您消消氣，我們前期工作沒做好，從現在起，我們加派人手，24小時盯着，眼皮都不眨”
趙志高說道：“我已經給省廳打過電話了，把曹方勇調過來，你們協助他”
黃正英一聽調省廳保衛局的人，還讓市局刑警隊協助，這不明擺着打臉嗎黃正英忙說道：“調曹方勇，就不必了吧這點小事，我們能幹好，要不刑警隊龍大他們那邊沒面子。”
趙志高這次一點兒情面也不講，說道：“要面子，先把工作給我做好了，再跟我談條件”
趙志高說完，沒有等黃正英反應就疾步離開了。黃正英看趙志高態度這麼強硬，也只能點頭目送省委書記離開。
這裏有必要給大家介紹一下，黃正英是個五十多歲的女同志，女人分管刑偵工作，這在全中國乃至全世界也是屈指可數的。但黃正英就是其中的這麼一位。
她可不是憑關係上位，誰要憑關係上來管刑偵工作，那是找死所以說，黃正英絕對是一個有能耐的人。
黃正英走到龍大面前，告訴了省廳保衛局 曹方勇要來的消息，龍大一聽省廳保衛局要介入，立馬急了眼，說道：“調曹方勇不必了吧那我們也太沒面子了。”
黃正英把省委書記趙志高的話，一字不漏地轉達給了龍俊飛。黃正英說道：“要面子把工作給我幹好了，再跟我談條件”
這就是黃正英的特點，上級指示，堅決執行，絕不攜帶私貨這個年月，做到這一點，已經很不容易當然，黃正英絕不僅此一點本事，後面會給大家陸續介紹。
把趙志高和黃正英送進明成的臥室以後，龍大回到了明成家古堡的書房。這裏是昨日案發的現場之一。刑警們還在勘查現場。地上一攤血跡，長慶在拍照。一旁，“老罈子肉”在訓斥着肖建。
“老罈子肉”問道：“怎麼搞的，不是讓你盯緊了嗎”
肖建低着頭不說話，方東帶着保安來到了“老罈子肉”面前。
保安開始彙報情況說道：“昨天晚上，我聽見書房裏有動靜，起初我沒太在意，因爲明成院長經常晚上加班，我轉身準備離開的時候，聽見裏面有東西摔碎了，還有人對話。我就敲門。門突然開了，有人跑了出來。我在後面追了一會，那人就不見了。回頭，我看院長有事情沒有。書房裏，院長坐在椅子上，臉色白的可怕，手裏拿着張字條。口裏還唸叨着，我沒聽清。”
“老罈子肉”說道：“婆娑自比小山，寂寞幹同苦行。”保安驚訝地答道，明成院長嘴中說的就是這兩句。
臥室內，明成躺在病牀上，正和大家在聊天。護士在調節着輸液管的流量。趙書記坐在一旁關切的看着。
趙書記給明成 帶來了一個好消息，明成 申請的報告批了下來，省裏同意把明成 申請的那塊地，作爲試驗基地
對明成來說，這確實是一個天大的好消息。明成激動得從牀上坐起來說道：“真的謝謝”
明成讓趙志高放心，自己一定會照顧好自己。
趙志高說道：“從齊飛主任的死亡可以看出，明成現在的處境很危險。而由於實驗現在確實在攻堅階段，實驗基地的搬遷還尚需時日，所以明成 確實只能在家中再委屈一段時間。爲了保險起見，我特地爲你調派了一隊人馬，他們可是專門負責省廳領導保衛工作的，很有經驗，絕對能保證你的安全
趙志高交代完以後，起身離開了明成的臥室。趙志高沒走多久，幾輛吉普車停在了明成家古堡大門口。省廳的曹方勇組長帶着他的一干人馬到了。龍大心裏雖然有一百個不樂意，可這是上面下達的命令，他也只能強打着笑臉上前去迎接。
龍大想請曹方勇喫頓便飯，在喫飯的時候和曹方勇套套近乎，因爲誰都知道曹方勇不好惹。曹方勇乾脆地拒絕了龍大的邀請，雖然 只是一頓工作餐，雖然曹方勇的人都還沒喫飯。
從曹方勇嚴肅的眼神中，龍大注意到他手中的電話還沒有掛斷，電話那頭連線的是趙志高。趙志高在電話裏傳來了最後的指示：“一切就全靠你了”
曹方勇掛斷電話，馬上命令手下的人各自散開，開始忙活
。
刑警隊的人透過明成家客廳的窗戶看着窗外，曹方勇的人開始四處忙碌。大家心裏都明白，這次 臉丟大了，被省廳保衛處的人給撂在一邊了。大家心裏一下子都不是滋味，最後還是方東心直口快，把大家心裏的不快給吐了出來。
方東說道：“咱們這是被晾在一邊咯”
“老罈子肉”責備道：“就你話多大家都別閒着，準備準備，一會兒情況彙總我有事，先出去一趟”
“老罈子肉”說完，自己轉身走掉了。方東跟在後面吐着舌頭，一臉的嚴肅，模仿着“老罈子肉”走路，他是在找樂子宣泄心中的不快。當刑警這麼久了，只有他們叫別人靠邊站的時候，今天輪到了自己頭上，還真不是一個滋味兒
“老罈子肉”要去的地方是一個寺院，有個問題纏繞在他心中很久了，他希望得到解答，重要也不重要，反正被晾在一邊，難得這麼清靜，他也藉機可以自己的大腦梳理梳理。
寺院的禪房內， “老罈子肉”把手中的紙條遞過去，住持接過紙條。紙條上寫着兩句詩詞，“婆娑自比小山，寂寞幹同苦行。”
“老罈子肉”說道：“我在網上查過，這兩句詩詞是出自清代曹寅的山礬。原句是“婆娑自比小山桂，寂寞甘同苦行僧。但我不知道這兩句想表達的是什麼意思，師父，現在還有苦行僧嗎”
住持回答道：“我多年前見到過一個，現在很難見到了。苦行僧一般居住在遠離塵囂的喜馬拉雅山上，或寄居在某個廟裏，喫齋唸佛，修煉瑜伽。印度、尼泊爾、西藏的深山野林裏還有真正的苦行僧人。”
“老罈子肉”心中的疑問獲得瞭解答，轉身離開寺廟。這確實不是什麼緊要的事。苦行僧現在這個社會，確實不會有了“老罈子肉”心中苦笑，還真是一個閒得 蛋疼的時候纔會想問的問題。