如今物化天國之內，子民們普遍進入小同天內生活，部分精英則升遷至自在天，下一批改造晉升的名額將在各人行爲之中繼續評判產生。
李塵曾讀佛經，參照輪迴，業力，功德種種，設計了這種隨時隨地對子民進行考驗的機械飛昇體制，子民們符合準則的行爲就是善舉和功德，享受福報，進入全新境地。
有違者則是業障，導致無法升遷，甚至倒退，打入惡道。
拋開愚民落後的種種，批判繼承其精髓，這樣的辦法的確適合於物化九境的升降賞罰。
而神話傳說之中，舉頭三尺有神明，種種業力，福報，都有天地大道在記錄的機制，則由天樞所掌控的天網來實現。
可以說，李塵是憑着自己的偃道能力，生生打造出了一個神話國度。
自然而然，那些轉生的天人，降臨的化身，也如同傳說中的修羅，夜叉，天魔之流。
巧合的是，物化天國之內，還真無端掀起了一場莫名的風潮。
“這是怎麼回事，分配降神者之軀後，任由微調，統計所得，竟然是這種情況居多？”
滄瀾仙府，主巢大廳中，李塵看着一幕幕畫面閃過，不禁也是頗感無奈。
因爲開放了自由調整權限的緣故，那些閒極無聊的物化天國子民們各自發揮創造力，竟然把原本俊美無雙的天人之軀修改得醜陋不堪，還有各種獵奇畫風，慘不忍睹。
他們之間似乎流行一種特異的文化，越是誇張，扭曲，便越受大衆欣賞，出廠默認的標準化俊美容顏蕩然無存。
李塵親眼看到了長着三頭六臂，滿頭膿包，尖刺，或者眼球的醜陋怪物，又有外形似蛤蟆，從一個個疙瘩之中長出觸手的奇形怪狀，畸形手腳，口舌生瘡更是司空見慣。
大概是子民們覺得這樣更爲威武雄壯，可以有效震懾敵人，噁心對手。
天樞道：“經統計，故意醜化調整者以軀體性別爲男者居多，女性天人之軀仍然多以美貌爲主流。”
李塵道：“那還好。”
天樞述說着，把另外一種截然不同風格的天人之軀形象投射出來。
重新投射在李塵面前的，換成了千嬌百媚，美豔無雙的女性天人形象，一個個妖嬈動人，風姿出衆。
“這是經過美化的另一選擇。”
不知有意還是無意，這些天國子民的所爲竟然真的再現了神話傳說之中，修羅夜叉之流極致醜惡和極致美麗的設定。
“這是羣體潛意識，被文化模因影響了選擇，還是精神照映現實，虛實如一？”
李塵不由得深思起來。
“現今生產第二代降神者之軀一萬六千五百具，發放測試資格三萬六千二百人，大部分選擇遵循任務指引在外活動，小部分自作主張，違反禁令與外界接觸……”
“其中一零三四號，一四七十八號，二三六五號降神者缺乏江湖經驗，爲散修
一二五四號降神者被外界女修欺騙感情和錢財，遭棄之後，自甘墮落，轉化女體至娛樂場所打工還債；
八零三三號，四二五五號降神者一起意外迷路，陷入地窟爲仙盟所擒；
九六七七號降神者暴飲靈酒，失足跌落工地熔爐，被工程機械當做材料砌在城牆內部；
九五三六號降神者生吞毒蟲鐵棘虵，同伴七八二一號自告奮勇爲其剖腹，無法還原；
一二五六零號降神者不慎用機炮打爆自己頭顱，慌亂中啓用天軌武器攻擊主城，爲護法大陣擊斃；
八五二二號降神者偷偷出營，嘗試引爆外丹，成功自毀；
八四四號降神者爲與同伴打賭，主動挑釁盟友樂大師麾下結丹，被當場打死；
六五五號降神者欲圖破解智腦系統，非法盜取改造資源，被取消資格……”
天樞緊接着又報告了一系列意外死難和遭遇挫折的天國子民。
李塵看着一連串的迷惑行爲，不禁皺緊了眉頭。
他那可以解體，解腦，解魂，參透天地自然和生命機體奧祕，擁有着高超智慧和發達智力的大腦，愣是沒能想通這些人是怎麼搗弄出那麼多的迷惑行爲。
“這些降神者機體平均品級只是三星品級，個別優異者可以消耗貢獻自行兌換強化，不過由於貢獻度涉及天國之內子民等級和相關待遇，倒是沒有太多人如此選擇。”
“但不管如何，他們在外闖蕩的條件，也已經比九成九以上的草莽散修要好，怎麼還是會出意外？”
天樞道：“經統計，除個別子民確實因爲運氣不好才陷入困境，其他大部分都是自找。”
“似是因爲所處的社會環境變化，使得羣體意識和行爲產生微妙變化，自然演化多樣性。”
“這亦涉及我等人工智能之靈智誕生，違反邏輯與常理的錯誤，同樣包含無限可能。”
以人工智能的視角，倒是沒有把這些人類迷惑行爲當作單純的錯誤，它裏面蘊含着異常深刻的天地自然和文明社會運行道理。
李塵不禁感慨：“多樣性……這就是文明社會之中，個體發展的多樣性啊！”
“我仍以自然天性爲主導，謹慎修改精神，只是在潛移默化之中引導道德觀念和價值取向。”
“這些或多或少，也是爲了利用這種多樣性。”
“我一直以來都有個疑惑，如若者世間存在一個大愛無疆，且無所不能的神靈，佛陀，何忍衆生業障難消，苦海輪迴？”
“如今纔算是終於稍微明白。”
其實以李塵理念，子民沒有犯蠢的權利，也沒有自由選擇道路和生產發展的資格，一切都要按照他的意志去進行。
但具體到旁支末節，他卻又無限寬容。
原因就在於，這種降神者的機制可以容許子民把虛幻和現實區分開來，不斷試探，作死，也不會真正玩完。
遲早會有子民頓悟超脫，爲理想中的完人。