飄天文學 > 超維之道 >第六十一章 道與器
    那一個“咫尺”是一張沒有厚度的紙要捅破它,缺乏的僅是一個破開思想的藩籬的想法、行動本質上而言,這同是一種“工具”,和鋤頭、斧頭、機動車、飛機、計算機之類的“工具”並無不同使用工具、製造工具,是人類歷史最重要的進化從原始社會到現代社會,從石器時代到信息時代,“工具”在人類的進化史上,在歷史的演變、科技的發展、進步上,都扮演了重要的角色這一個“工具”並不只侷限於器具、器物,亦包含了小部落變成大部落、大部落變成聯盟、聯盟變成了邦國的制度、律法、風俗、語言等這種工具,是一種無形的工具,是以當前的需求爲前提,認爲的製造出的,用以維持人類社會的一種工具

    而還有另一種“工具”卻似乎並不被包含在內這就是數學、化學、物理等學,等人類一點一滴總結、歸納、提煉出的定理、規則。

    它指導人制造“工具”,所以它似乎並不是工具

    但:製造工具的工具,也是工具。

    此二者,易有曰:形而上者謂之道,形而下者謂之器。

    有形的犁耙、簸箕、房屋、車子之類的是工具,無形的禮法制度、血緣規矩、奴隸分封、音樂習俗等,亦都是工具這兩種工具都是“器”,是形而下者而另一種諸如數學、諸如對自然、對自我的認識、總結和歸納,則是“道”,是形而上者這便是“工具”的兩個種類,分的很明確。

    而統御“道”和“器”二者的,則是人的智慧本身既可製造“器”也可探究“道”,擁有智慧,便擁有一切的可能。

    這一種以人的魂、魄精神爲本,以人本身爲根本,注意虛空,以天地之磁場、甚至可能還包括了引力場爲資源、養分,以注意出的點陣爲工具,以電磁學爲主導理論的“應用”只是“器”的一種不同就像是將裝水的陶瓷缸子變成了一個玻璃杯,但裝水的道理,作爲指引的“道”卻是一樣的。

    所以這一個“咫尺”真的就是一張沒有厚度的紙,是可以一捅就破的。但那“天涯”也是真的

    這一方面的應用從未有人探究、研究過,理論上是豐滿的,但實際應用卻已經不是骨幹,而是空白了。

    或許特斯拉應該是其中的“曇花一現”雖然這個“曇花一現”也不知道真假,但姑且信之吧。有一張特斯拉在實驗室中,通過意念控制一團球形的電的照片是球形的電,但不是球狀閃電,可惜,也就僅此而已。

    且就當一個激勵吧

    一點靈光也是一閃幾乎在同時閃過,幾無先後,都是瞬息之間的閃光。心中閃過,便涌上喉嚨,“我想到了,虛空的定點無法移動,或許我們可以改變一下使之更加複雜、更加省力;利用一些其他的辦法,比如說:將移動的定點附着於我們可以控制的附着物之上,既可以是鐵棍、木棍,也可以是我們的手、腳,我們的身體本身含沙你記錄一下,這種靈感來的快,去的也快”

    這種“靈感”一旦出現,是一定要立刻、馬上進行記錄的,因爲這種“靈感”來的真的很快,有可能喘口氣、打個噴嚏,就再也想不起來了。

    若是因此錯過,豈非可惜

    含沙點頭,說道:“很好,我已經記錄了。待會兒我就開始”

    風塵道:“多累着你了。”

    “沒事。”

    空氣中的清冷已經散去,氣溫中帶上了淡淡的暖意那種暖融入了體表,進入軀幹,竟然是分外的舒服。風塵特意避開了樹蔭,走在陽光下,肆意的陽光落在他的身上,整個人都顯得分外的明豔整個人渾然融入了陽光中,充滿了一種說不出的神聖他走進了實驗樓,進入辦公室。含沙留在辦公室,開始着手工作,風塵則是和手下一起開了一個算是很不如正業的“小會”:

    十一假期怎麼過

    就在實驗室裏,大家隨意的坐着,風塵開啓了話頭:“十一去哪兒玩兒,怎麼玩兒,大家暢所欲言別胡說啊,不然坑了別怪主管”

    “噫”一羣人異口同聲,嫌棄了一聲。一人道:“主管你這也太雞賊了,都還什麼沒說呢,你就先把責任撇清了十一上海有漫展,你們有誰想去的”然後一羣人就交頭接耳漫展啊,他們是很有興趣的。可以說其中百分之六十左右的人有興趣,剩下百分之四十左右則是想去旅遊,但旅遊的地點沒想好還在一起商量中。最後地點定在了海南三亞,西嶽華山和鳳凰古城三個地方至於國外,他們想都沒想過。普通人出國或許容易一些,但他們卻不行

    非要出國去玩兒簡直是不拿自己當回事兒國外可沒那麼安全,且不說一旦出了事情國家損失不損失的,自己的命可就只有一條

    “好,現在兩個方向。漫展、旅遊我們先做一下統計,有誰不喜歡漫展的舉手不喜歡旅遊的舉手”

    這是一個很年輕的團隊,成員也都是年輕人,討厭旅遊的有,但討厭漫展的是真沒有,大家夥兒還期待着主管羞恥cos呢在這個簡單的調查之後,會議就滑向了一個詭異的方向

    風塵究竟cos哪個角色比較好

    “我要寶兒姐上次他回來,那句機智的一逼簡直神似”魏琛提出了自己的建議,惹來一羣寶兒姐死粉的附和仔細的打量一下風塵的身條、白皙的肌膚以及越發出落的不錯的容貌看着是絕不給寶兒姐抹黑的。有人則是希望“女帝”,張天野更是喊出了奶牛“不知火舞”這個角色

    都是女的、都反正扮演者又不是他們,一個個的看熱鬧不嫌事兒大。根本就不給風塵插話的機會,就把事情給定了下來。

    漫展也不是一天兩天的,是足足一個星期左右,所以可以每天一個角色嘛什麼綱手姬、炮兒姐、不知火舞的都有機會。

    一羣人熱火朝天,話題已經進入到合影一次兩百元這種細節性的話題了。幾個對cos重度癡迷的患者拍着胸脯表示:服裝、道具我們來風塵聽的捂臉,有氣無力的問道:“你們商量的這麼熱鬧,有沒有徵求過我的意見”語氣中透着一股子絕望的氣息,讓一羣人討論的更爲熱烈了幾分

    風塵雖然cos不cos的自己是並不怎麼在意的,究竟飾演的是男性角色還是女性角色,亦或者是動物,也都沒什麼。可你們不能無視我吧

    然後,事情就這麼定了。

    “該工作了啊都給我幹活兒。我希望今年年底,我們可以找到一個合適的公式,另外大家也不需要侷限就比如八元數”

    “滾粗,別在這兒礙事兒,打攪我們研究”張天野嫌棄的揮揮手,還不等風塵轉身,就又叫道:“等等,你剛纔說八元數怎麼個意思”八元數他知道做理論物理這一塊兒研究的人,幾乎都在科學期刊上看到過相關的論文、猜想。有一部分研究者相信,八元數蘊含着整個宇宙的祕密其實這一個思路,和風塵關於維、物質、空間的理論猜想是一致的,只是這一理論更偏重於數學罷了。張天野道:“可是,他們研究了幾十年了,也沒有任何結果啊”

    “嗯,所以呢”風塵挑眉,道:“他們幾十年沒出結果,所以我們就不研究了。你這個小同志啊,思想很有問題”

    張天野叫屈:“我說什麼了我”

    “八元數複雜、龐大,要硬找肯定難找,沒有超級計算機輔助的話,更是令人絕望我的意思是,各種方法都試一試,找一找。別管是什麼,先試試再說咱們國家的數學,根子上是洛書、河圖,現在呢,只是當成一個數學幻方。但歷史上,我們的數學家就是憑着這個東西,創造了許多的奇蹟我想,這會不會算是一個突破口研究一下它的計算模式,說不得會有所收穫”風塵敲了一下桌子,提出了自己的意見這是從八元數到八卦,再到洛書、河圖的一種很自然的聯想。

    河圖、洛書的數理,以及之後由此衍伸出的一個龐大的體系,他也都跟着四老漢囫圇吞棗的瞭解、學習過一個大概。

    只是一個先天真人所謂的“大概”放在凡人身上,卻也算得上是精通了

    “我舉個例子,利用河圖、洛書進行計算”

    風塵利用河圖、洛書簡單的舉例、計算了一些加減乘除,講道:“五行生剋、陰陽變化、運轉這不是數手指頭數出來的,而是在運行中產生的一種必然的東西。你們說,研究一下這種必然,是否可以從中找到靈感”

    這一套計算方式,以生克、陰陽變化的規律爲基礎,別開生面。對於這羣對傳統術數之道並不瞭解的人而言,是充滿了不可思議、充滿了神奇的元素的。一個數字到另一個數字,竟然可以運用生克變化、推導出現似乎,還真的有可能從中找到靈感,找到方法


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