七仙女自然是奉王母娘娘之命下界幫忙的，像這樣歡慶的日子，在天庭可是罕見，七仙女一個個都很興奮，同時憧憬着，自己什麼時候也有這樣一個婚禮。
花車緩緩向前，華蓋之下，沈倫和楊嬋手牽手站着，皆穿紅衣，可謂郎才女貌，天作之合。
而花車之後，是隨行的太陰宮嫦娥殿衆仙子，以及同樣在車上的孃家人。
負責主持婚禮的是月老，流程效仿凡間，一拜天地，二拜高堂，也就是雲華仙子，最後夫妻對拜，禮成，至於洞房，楊嬋和沈倫都要招呼各自的仙友、客人，這個就不着急了，有的是時間。
賓客相繼到來，有天上的神仙，諸如和楊嬋交好的女仙，像百花仙子、牡丹仙子等閨蜜，以及下界溜達的二十八宿、九耀元辰等，又有太陰星宮的嫦娥仙子，還有托塔天王李靖、哪吒三太子
有地上的妖魔，牛魔王一家子，獅駝王、鵬魔王、禺狨王三大聖，黑風大王、貓熊大王、蠍子精、百眼魔君，以及七位蜘蛛精、荊棘嶺衆木仙
有海里的水族，赤仙島的龜將軍，四海龍王，敖摩昂、敖榮，還有五湖四瀆龍王。
有地底的幽冥族人，羅剎族丞相青衣、修羅族國王、夜叉族丞相等，以及十殿閻羅、五方鬼帝的代表。
賓客七七八八，加起來上千的數目，至於龍城內部的就更多了，怕不下萬數。
像青丘來客，碧波潭的人馬，花果山的猴將等等。
筵席從城主府擺到外面的街道上，物以類聚人以羣分，這些來自不同地方，不同陣營的賓客，也分成不同的方向座位，往日縱有仇怨，此時也會放下。
負責筵席的是御鼠王的酒樓，喝的是獼猴王釀的美酒。
筵席持續了三天，三天後，最後一撥客人離開，城主府總算清淨下來。
龍城內部，召開了一次會議。
與會者，除龍城內，從沈倫起家就跟着的那撥手下，還有碧波潭、赤仙島、黑風山、夔門龍王廟四處負責人。
和沈倫從外域回來時不同，這次會議，規模更大，也更正式，可以說，這次會議，是以沈倫爲中心的這個勢力集團的大會。
會議內容，首先是楊嬋的亮相，殿內，上座有兩張椅子，沈倫一張，楊嬋一張，這是明確楊嬋的位置，往後她就是沈倫這個勢力內部的主母。
對龍城一些老人來說，楊嬋也不是生面孔，當年龍城還是白帝城，遇上建城危機時，沈倫身受重傷，還是楊嬋挺身而出，用寶蓮燈替沈倫治傷的。
所以，楊嬋在龍城建立過程中是有功勞的，何況，她的身份，玉帝外甥女，天庭三聖母，二郎真君親妹妹，隨便一個拿出來，都是鼎鼎大名，她坐這個位置，大家都是服氣的。
當然，除了這些原因之外，更隱晦的原因是楊嬋在龍城內部，沒有自己的利益，也就不存在偏袒某一方，和楊嬋比起來，碧波公主顯然就要偏向碧波潭。
在蜀地白帝城階段，龍城內部兩大派，分別是以屈白爲首的人族派，以老烏鴉爲首的妖族派，兩方人馬，明爭暗鬥。
當白帝城撤離凡間，成爲懸空城後，也就是現在的龍城，沈倫勢力開始擴張，接觸到更廣闊的天地，各個種族涌進來後，逐漸從人、妖之間矛盾，變成各個地域的利益爭奪，從而出現了更多的派系。
以老烏鴉、屈白、獼猴王、御鼠王等原白帝城居民合爲一派。
這些妖王和人，都是從白帝城遷居過來，是經歷過時間考驗的老人了，或許他們對外擴張得慢，但牢牢把持着龍城的核心權利，當然，不可避免受到新派系的衝擊。
碧波公主爲首的碧波潭一派，碧波潭的商道，在龍城發展過程中，提供了大量的財力，碧波公主又是沈倫在白帝城唯一的公認的女人，地位自然水漲船高。
像黑風山、荊棘嶺等碧波潭輻射範圍內的妖王，都可以算在碧波潭一派。
而隨着沈金的出生，他的血脈的確認，現在龍族也可以算到碧波潭一派去。
黃鶯爲首的旅團一派，可以說，黃鶯的旅團事業，將龍城的觸鬚，擴散到三界各地，正是由她帶領的隊伍，開拓出了一條條商道，是龍城發展至今，最大的動力。
像牛魔王、禺狨王、銀背大王等妖王，可以算作黃鶯一派，因爲他們的利益，和黃鶯的旅團業績掛鉤。
還有，塗山一脈，單獨可算一派，這一派和沈倫有關的自然是沉睡於塗山祕境的扶搖，兩百年來，塗山一脈一直在對龍城進行人員輸出，塗山傾心、塗山柳等塗山族人，通過龍城，擴散到三界各地，明面上，很難感受到她們的存在，但仔細查起來，就會感覺到她們對龍城的滲透，比想象的要嚴重。
萬妖樓，是塗山一脈在龍城的根據地。
沈倫會警惕塗山一脈，還是成立錦衣衛後，通過錦衣衛的調查，梳理清楚龍城內部勢力，才發現情況的嚴重性。
所幸，塗山一脈還算規矩，沒有做出損害龍城利益的事情，礙於天心妖聖的存在，沈倫還不好多說。
而負責夔門龍王廟的吳羞，是扶搖一手提拔的下屬，將來等扶搖回來，她自然算扶搖的人。
除這四大派系外，道門暗中扶持的散修聯盟，幽冥各族駐守龍城的使者團等等，雜七雜八的小派系，就不去說了。
會議的第二個議題，就是針對這些派系，堵不如疏，疏不如導，如何引導這些派系，更好的爲龍城的發展而作貢獻，需要大家建言獻策，提出的一些法規措施。
當然，這個議題不可能一蹴而就，沈倫拋磚引玉，大家可以下去想一想，具體如何做，那是需要時間來完善的，不可能一次會議就搞定。
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