孟茹這才轉憂爲喜，跟隨着衆人繼續向靈隱寺趕去。
靈隱寺內，香火繚繞，善男信女，來來往往，川流不息，十多個身披黃色僧袍的沙彌穿梭在人羣中，引領着那些虔誠的善男信女步入大殿燒香拜佛，引領那些對前程一片渺茫的人們走進偏殿讓他們的師叔師兄們予以指點迷津，占卜吉凶。
周成林和丁奉華他們走寺院後，一位十六七歲的小沙彌迎上前來。
沒等小沙彌走到他們身邊，丁奉華走已經走上前去，雙手合什，衝小沙彌道：“師傅好，我想見宏文大師，不知道大師可否有空”
由於丁奉華是這裏的常客，小沙彌對他不陌生，也是雙手合什，回答道：“真不巧丁主任，宏文大師和幾位省城來的貴賓正在後堂敘話，恐怕一時不能見您，您和這幾位施主還是先到廂房稍等片刻吧，等大師會客完畢再爲您通稟。”說完，趕在衆人前邊，引領周成林他們向廂房走去。
走進廂房後，小沙彌幫他們每人沏了一杯茶水，道：“丁主任和幾位施主先歇息片刻。”然後躬身退了出去。
小沙彌退出去後，周成林和孟茹一邊欣賞牆上的佛經典論，一邊不時地拿眼瞟向院內，希望能早些時間見到那位傳奇人物宏文大師。
大概過了半個小時左右，周成林見宏文大師那邊還沒有任何動靜，起身走出廂房，找到一個正在執巡的沙彌，打聽廁所的方位。
在沙彌的指引下，周成林來到了後院的廁所。
到後院廁所正好行經後殿，在走過後殿的時候，透過虛掩的殿門，周成林看見一個似曾相識的身影，隱隱約約像是昨天晚上在雲城賓館見到的楊傳東副部長。
周成林心裏“咯噔”一下，心裏多了份好奇，從廁所回來之後，就沒有急着趕回廂房，而是找了個隱蔽的角落邊觀賞寺院內的景觀邊拿眼掃視着殿門方向，以求證實自己的猜測。
過了大約二十分鐘左右的時間，殿門打開，從裏邊走出三個人，其中兩人正是楊傳東副部長和張元朝書記，另一個是位身披黃色僧袍的僧人，周成林猜測那個僧人應該是宏文大師。
楊傳東和張元朝走出後殿後，和僧人握了握手，然後轉身從寺院偏門走了出去。
望着楊傳東和張元朝消逝在偏門後面的身影，周成林感慨萬分。
他做夢都沒想楊傳東和張元朝這樣級別的幹部竟然也會對宏文大師有興趣，竟然會偷偷摸摸來拜會宏文大師。說穿了，他們不是對宏文大師有興趣，他們是對自己的前程有興趣，他們和大多數拜見宏文大師的人的目的一樣，也是找宏文大師占卜吉凶，詢問禍福，詢問從政之道的，祈求神靈保佑的，從他們匆忙惶急的神情，從他們走偏門不敢走後門可以推測出他們對來訪宏文大師是企圖隱瞞的。是啊，像他們這樣級別的幹部，出入與唯物主義背道而馳的神學殿堂的確是不符合黨的從政原則，的確不是一名共產黨員所應該做的事，的確見不到陽光。
更爲有甚者，還有相當一部分領導熱衷神靈，崇尚迷信，希望通過求神拜佛來保佑他仕途順暢官運亨通，把升遷的希望寄託在“官運”上。
某副廳級官員李某，因一“大師”預言他至少能官至副省級，就拿了一百四十九萬元奔京城去購買官位；某省政府副祕書長唐某，因南嶽衡山一小廟和尚“算準”了他升遷的幾件事，就從省財政撥出二百元萬元專款，爲那小廟修了條水泥大路；某市市委書記胡某，他請“大師”預測到有當副總理的命，可命裏還缺一座“橋”，於是下令將耗資數億元的國道改線，在水庫上架起了一座橋；更爲可笑的是，湖南某集團公司老總，酷愛占卜算命，最崇拜長沙開福寺的一個老尼姑，該尼姑曾“預測”他在五十歲之前會遭遇一次車禍，政治上也會有一劫，他深信不疑，當他被省紀委“雙規”後，不是總結自己的教訓，而是感嘆自己命該如此
還有剛剛看到的楊傳東張元朝以及丁奉華三人，他們都是黨的幹部，都面對黨章宣過誓：擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務；執行黨的決定，對黨忠誠，可他們置共產主義信仰與不顧卻去崇尚神靈，把自己的升遷和神靈保佑密切聯繫在一起的行爲難道不是叛黨呢難道這也是擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定嗎
還有他自己，自己的行爲又屬於哪種呢自己也是共產黨員，也是無神論者，不也是莫名其妙的走進靈隱寺了嗎不也是莫名其妙地涌起了見宏文大師的想法了嗎
想到這，他搖了搖頭，朝前院走去。
回到廂房，丁奉華和孟茹他們正在等他，見他回來之後，丁奉華站起來道：“小師傅剛剛過來告訴我們，宏文大師的客人已經走了，讓我們馬上過去。”
正說着，小沙彌又走了進來，道：“丁主任，宏文大師剛剛接了個電話，等一下還有一位貴賓要蒞臨本寺，他還要出面接待一下，因此讓您和幾位施主馬上過去。”
聽說還有貴賓約見宏文大師，周成林又是感慨一番。