這個時代，他們也懶得點火焚燒我們的屍體，寧願把我們推向山崖，讓老天爺決定我們的生死。
這座山叫什麼名字我不知道，但是唯一曉得的是很高又偏僻，荒山野嶺無人煙，千里傳音聽迴音。
在半空之中來回倒轉了數分鐘，還是不曾落地，四周薄薄的濃霧宛若仙境。
終於，我的身體停下來了，可是這裏並不是地面，而是我被一棵枯樹吊住了。
看着掉落下去的同病患者和死屍，心裏涌現出不寒而慄的感覺。甚至，有兩個在下落的過程中都不忘記衝着我做鬼臉，以此來表達自己死不瞑目的悲慘心理。
鬼臉做的不錯，可惜就是人醜了點。
等到樹枝折斷，我便繼續做着自由落體運動，希望能夠給我留個全屍。
等我醒過來的時候，自己已經躺在了一所寺廟裏。
天高寒霜，白雲朵朵，烏鴉徘徊，凜冽的寒風吹拂着搖搖落落的雪花飄飄灑灑，好一個嚴寒的冬天。
然而我卻並不這麼認爲
因爲我的衣服被扒光了，一絲不掛的暴露在了冰雪之地。
寺廟的大師名叫八戒，法號便是戒除七情六慾以及八大戒律，真正做到忘我的境界。
八戒大師爲了祛除我的瘟疫，特地採用了冰凍之法，並且配以數十種藥材浸泡在木桶之中讓我享受。
在長安境外的西南角，名叫參山，是嶝山山脈的延伸，隸屬於烏龍山脈。烏龍山脈有一個獨角山，名叫劍山。山不算高，卻能遠遠的遙望天池，可惜看不到水。山上有一座廟，名叫五指廟。寺廟只有前後兩進，前面是廟，後面是禪房，也是和尚們起居的地方
值得一提的是，那是八戒大師起居的地方，準確的來說，整個寺廟只有他一人了。他盼星星盼月亮，只求找到一位能夠繼承衣鉢的人，終於，在他去河邊打水的時候遇到了我。他以搭救我性命作爲交換，讓我做這寺廟的下一任主持。起初我是不大願意的，喫齋唸佛可不是我的本性，本想着先答應他，日後再尋找機會溜走。可是他手裏握有我親生父母留下來的玉佩，我也只能乖乖就範，任由他擺佈。
歷經了三天三夜的治療，我身上的瘟疫終於被治好了。不過取而代之的便是發燒流鼻涕的重度感冒。這也難怪，任誰在這麼一個天寒地凍的院子裏風吹雪落三天三夜，不死就是萬幸了。
每天喫齋唸佛、誦經祈禱、擦拭佛像、掃地拖地便成爲了我的生活一部分。值得慶幸的是，他允許我帶髮修行。我也曾經試圖半夜潛入八戒大師的禪房裏偷回我的玉佩，可每一次都被發現而以失敗告終。並且八戒大師還會給我最爲嚴厲的懲罰，就差同穿一條褲子了。
直到有一天，寺廟裏實在是揭不開鍋了，就連山上的野山參也被我們挖光了，所謂的冬蟲夏草啥的也都被一掃而光。這裏沒有野菜，真是難以過活。最後，八戒大師讓我下山去化緣。
如果上天賜我一把劍，我會毫不猶豫的大開殺戒，真想一劍宰了這個老禿驢。只可惜我的武功低微，還未近得他身，便被反手擒拿。
這一下山，就要走大半天的路。好在我隨身偷偷藏匿了三塊老山參，餓了就先頂一陣。或許八戒大師回到禪房發現自己偷藏的老山參不見了，一定會氣的直跺腳，大發雷霆。如果因此餓死了那是最好，回頭我直接去拿玉佩倒也省事了。
山上山下，天壤之別。一條喧喧嚷嚷的長街，一排古色的建築，濃妝重墨頗有古韻之風。
現在剛好是傍晚時分，一個平平常常的日子，細濛濛的雨絲夾着一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑着。往往還沒等落地，就已經消失得無蹤無影了。
太陽早已下班，各家已然炊煙裊裊。
我從一個酒家那裏順來了一個小酒罈子，嘗試着取暖。我身上衣服單薄，大紅的袈裟裹在身上，難免會惹來衆人的觀望。
這條街很寂靜，因爲人人都目瞪口呆的望着我。這麼冷的天氣，穿着這麼一件怪異的衣服，恐怕都在懷疑我是不是一個徹頭徹尾的瘋子
街上一個窈窕的女子使勁捂住了嘴巴，看似文雅嬌柔，又帶着婀娜多姿的風韻。然而你要是仔細一看並不是那麼一回事，小女子皮笑的臉蛋兒都笑歪了。
遠處有人指指點點的，身邊也有人竊竊私語的，看熱鬧的人沒有什麼好話，可我並不怎麼在乎。肚子都餓得打雷了，得趕緊去弄點喫的。
地面溼滑，光着腳丫子更是難以存有摩擦力，瞬間栽倒在地。
地面很涼，凍的我直打哆嗦。
這個時候，又有一位看熱鬧的人走過來了。他是一個五旬的老頭，看這穿衣打扮，明顯也是一個讀書人。他手裏一搖摺扇，與我四目相視。或許是詩興大發，他口中喃喃道：“天爲被地爲牀，袈裟在身充棉襖。席地而臥，看似浪蕩不羈，實則至情至性。唉，恐怕這是一個傷心的小哥啊”
老先生說完，又對着看熱鬧的喫瓜羣衆微微一笑，臉上顯露出來悲憐天下人的神色，長吁短嘆又是一聲：“對於傷心之人來說，天下何處不是牀呢”
讀過幾年書的老頭就是矯情，似乎任何一件小事都要襯托出他的才華，以免被衆生所埋沒。周圍人看到他能對我這樣一個怪異之人大發感概，周圍衆人連連點頭。
傷心是肯定的，再找不到喫的我可就該餓死了。我沒有剃度，以和尚的身份四處化緣，根本沒人相信。以乞丐的身份到處行乞的話，估計也沒人願意施捨給我，或許一個太帥的人，四肢健全，裝成乞丐沒人願意搭理吧，有的人或許是認爲我是一個富家子弟，這叫做體驗生活