飄天文學 > 需求論 >第4章 宇宙最基本的哲學結構。
    宇宙的基本結構是什麼當然有無數的答案,這些答案都是歷史不斷髮展的結果,一步步向前發展,淘汰和現在理論的合集。在牛頓年代的宇宙結構我們勉強可以理解,到了愛因斯坦年代我們基本就沒法理解了。到了今天及未來科學的宇宙結構已經是非常專業的問題,普通人聯最基本的單位都很難理解。

    但是宇宙基本結構的問題,不僅是科學的問題,更是哲學的問題。是人類看待世界的基本的基層邏輯,是我們世界觀的核心觀點之一。我們的人民是世界上最熱情擁抱科學的人民,這種熱情近乎癲狂,當然今天我們或許沒有找到擁抱科學的方法。方法這種東西不僅僅是技術是設備是學識,關鍵是人心,人是一切的基礎是核心是永恆的發動機。人的潛力無限但是前提是你有辦法釋放,而禁錮人類潛力的最大的問題就是人的世界觀。

    人類的觀念都是隨着生活而改變,生活又隨科技改變,人類觀念的滯後性制約了科技的發展。當我們的科技遠遠的發展到崩潰我們觀點的時候,我們就會陷入一種迷茫而無助,在無助的迷茫中我們會建立無數的世界觀。這些世界觀有因個性千差萬別,千差萬別的世界觀是促使科技進步的一個非常重要的因數。

    在開始人類成人後基本懵懵懂懂的,人的世界觀也比較單一。喫飯可能是很長一段時間的唯一的想法,今天我們有了無數的世界觀。我們的肉身也是原因最基本的細胞而後化爲二,化爲無量而後分化聚合成人體。

    宇宙的基本的機構我們暫時很難窺視,但是總有一天我們的科學會找到應有答案。從哲學角度看,在宇宙前承載宇宙的爲混沌,混沌者無名。而後應該會演化出一,而後是二,而後陰陽。這是一個哲學的基本思考,無生有,有爲一,一生二,到了二就應該有一和二的關係,這種關係就會產生陰陽的觀念,應該有變和不變的思考。這個時候世界就有1,2和1,2之間的關係,基本來說有三種模型。第一種就是1,2,1不變,2會因爲1改變。第二種就是1,2,2不變,1會因爲2而改變。第三種,就是1,2,1和2都會因爲對方而改變。因爲有了1和2這個社會實際上一定會有不一樣的地方也就是1和2之間的作用一定有一個先後,先的是主變量後的是從變量。哪怕是他們天生一體兩面也是一樣。哪怕我們觀察到同時改變,也必然有一個因果,這種因果就是冥冥中化生的先後,有一而化二。所以一般來最開始1,2之間一定會出現一種變一種不變的現象。從我們既有的科學我們知道萬物可以不斷溯本求源,求到時間的機構,從分子到原子,到質子,到夸克。終於一天我們會找到世界的本源,關鍵是這種最基本的東西是一種還是多種。

    當然我們可以觀察到的世界是一個三維的世界,也就是立體的世界。我們常把時間作爲另外一個維度的來考量世界,時間如果三維組成物質,時間就不能稱爲一個維度。時間實際上是宇宙發生變化,也就是變數作用宇宙的累積量度量指標。因爲變數是不測之數所以原則來說時間也就是不測之數,因爲宇宙已經廣闊無際而又虛空少物所以時間稍微平整可度。當然作爲人類來說把時間作爲一個維度來考量來說未嘗不可。三維的世界加時間就是我們的世界,而時間是一種源自變數的本質的東西,而變數又是一種不測之數,而且是宇宙級的不測之數,所以時間應該是一種純規則的東西而非實質的基石。

    組成世界的兩個物質一和二,他們都有兩面性,物質一的本性就是聚而散,散而聚。聚散是相輔相成的,也就是他的如心臟一樣不斷的脈動,一會脈動大一會脈動小,其如咬合的陰陽之魚,不斷的旋轉,如果我們在陰陽旋轉之魚上我們可以看到其波動一會無限擴大一會無限縮小,這種縮漲是物資的時間的基礎。一彙集的越多他縮漲的週期就越長,時間就越慢。

    組成世界的兩個物資之一的二,二有正反兩面性,而且必須兩兩組合,異面相吸相抵,同面相斥。當然絕大多是時候正反兩面是高度的咬合,當然這種咬合是模糊的咬合。

    一的改變性和二的正反性都是因爲基於一種基本的觀點而存在。萬物不恆,恆久而異。這種異基本的兩個方向就是基於形體的改變,縮漲只是形體改變的代表。這種異的兩一個方向就是本性的不同,基本的不同就是反,所謂正反相合。

    當然1和2的存在很衍生是基於物前就存在的規則,這個規則就是有無互生,明滅有數,就是有和無本位一體,1和2都可以無中而生,生而自滅,也就是單獨的1和2都是有無共體既存在於世間也不存在於世界。如果說有無規則是虛無的道,1和2就是道化物的基石也是其橋樑,它連接有無的天塹。

    1和2二的單獨存在的時候皆不顯於世。當1和2在一起之時萬物化生成爲可能。2正和2反配對,然後由不知幾許的2正反體主城一個殼體,在殼體的中間是1在裏面不斷的變化。變化的1和不知幾許的2正反體共同的構建了世界的基礎,物資就這樣誕生。

    當然最終的物資是單獨一和一個2正反體構成,這是因爲一種單邊的構成不能穩定存在,當世間1和2及有無規則存在時世間就會誕生出不知幾許的1和2正反體。當單獨的1和成雙的2的正反構成構成一個果實模型的時候物資正式誕生了,這是基本的物資,他的質量介於有無間之間。這一對2的正反體構成正反相對而立殼體,而1在裏面發生變化,而殼體的正反體又正反不斷的自我內翻顯現其正反的屬性,當正面時顯示無有無,當反面是顯示爲無物。因爲單一的2正反體兩者總是膠合在一起,所以不能顯現。這兩種2的正反體之間又呈現出互反的變化,而1撐開了一組2的正反體之間縫隙,這樣膠合一起的單一的2的正反體就有正反兩面,也就是有的有無的兩面。而這種基本的構建總是存現出物資和能量的雙重屬性,外面的正面方向顯示爲物資,而外面的無面方面顯示爲能量。

    當1獲得滿足能量是立馬呈現最高速變化,當變化作用在正的一面正面得到一股正方向的力,當變化作用在反的一面是因爲他沒有實質的存在,所以沒有力量,當然一般情況下1的變化和2的正反體改變正反的速度上不能有效配合所以這種果實般的基本物資只能呈現出不可名狀的告訴躁動,其如單獨粒子的位置一樣不可測。當然電子可能是由不知幾許的2的正反體和多數的1構成。當1的變化規律正好配合2的正反體改變的時候,1就會對2單方向加速,瞬間改變2正反體構築的方向,比如本來向北發展的結構受到向東的變化的1,這樣2的正反體不得不像東邊來構築,當這種改變達到構築速度的極限的時候,速度就不能改變了。因爲一組的正反體的正反面改變是非常迅速的而且剛呈現的正面都是基本屬於無,這樣就導致1的變化力量無窮大,這樣速度瞬間達到極限。光子就是這種效應的典範。光子的運動方向總是以能量顯現出來,而他的背離方向總是顯示爲物資。因爲這種基本果實型物資的構成總是一半顯示能量一半顯示物資,所以他的實際宇宙基石作用實質是物資和能量的和也就是2倍的物資屬性。因爲2是由正反的構成是沒有質能屬性只有有無屬性,所以物質的多少或是能量的多少是於1決定。但是因爲1自身變化,所以他是質能的基礎,當其本2的正面顯現爲質量,反之這是能量

    當有超過1的1和超過1組的2的正反體構成物資時,會更多的呈現出物資的一面出來,當然也可以呈現出更多的能量和質量。當越來越多的1和2的正反體集合的時候這種質能的顯現變得渾然一體,他的質量和能量屬性同時顯現。也就是他既顯示了內向發展的力量也顯示外向發展的力量。這種內向的力量就是互相間的引力,這中外向的力量就是斥力,這樣這個殼體的外部就構成一個個區域當然這個區域隨者2的正反體不斷改變。當正向外時顯示爲引力吸引就近的以背面顯現的物體。當反向向外是吸引正面的物體,這就是體現質能的相互吸引。當然如果兩者間的正反轉變的速度不一樣的時候那麼就會出現一會相斥一會相吸的結果。這是原子及其電子不斷躁動的原因。高質量的原子外面的電子雖然呈同心圓排布,但是其整體是上下反覆運動,其如熱管裏面的水一樣,呈現水流循環。

    這種循環讓1的變化不斷傳達到外面。這就是物前有其道無中能生有,一有化二物,二物各異性,相輔定虛無相成化物基,一物中間居質能之本體,一物化殼體正反兩相立。兩物各有道自有自行跡。

    本章完


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