考多者得其全而少失，慮少者妄爲萬事行直。世間窪處必然盈水，人有所隙必有所剩；萬物藏深則彌日亦新，人之龜藏所敝則不顯於常。人事紛亂少途則無惑，維前維往或有得;世事繁巨道多則失斷，惑左惑右其事難爲，故少而易得，多而無果。曲直窪敝少多者人世之常過往之類也。
故君子其道恆一，事天下一法，理萬事一式。此持道守己之道也。
人不自陷己障則明，不枉行己法則彰。君子不枉爲則有功，不自傲則道深。此君子守道不滯之道也
然道之有道，過妄則道廢。道廢則君子之道朽，故君子明可爲不可爲之態。
故爭其所爭，不爭其不可爭。君子不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉曲全者人世前行之態也。
本章完