天下來途萬千非聖賢難有之覓，君子正道以善通未，然未難知，故惟以善爲繩。民往正道而不害，安而其生平太則正道不有其失。
世事變數，無變則世途無以進，世途無進則其形困頓，此下下之態而。然世事變則正道正反難料，故不害民不有失，實古今上上之道而。世實不有恆正之法，無恆正之道，惟以世態而長遷，泯有害而求平太而。
君子執道民從而樂，則施之有基。民往之有餌，則施之有途。道不枉成，途無天降，正道當途基。
正道樂餌則民過。樂大餌重則人心浮動，人心浮則其性遷。人性者難長恆，欲長恆則恆時日，恆時日則無有其進，無其進道果何成故君子樂餌淡乎無味不亂民生，此世事平太之道而。
世持平太則文有之承，武有之基，代代有序教化無失，此國本溫潤而舒。故君子執道視之不足見，聽之不足聞，用之不足既持長則滄海桑田人不有知。"