十日時間一晃即逝，在家人的陪送下，楚西返回了星神殿。
不過這次卓英沒有讓他們直接去訓練，反而在人齊之後，將他們帶到十層的一間密室裏，牧雲海早已等在那裏。
“不愧是承繼着星武者的未來，天賦斐然，一年的時間，你們中快的已經邁入煉體巔峯，慢的也都到了煉體後期，再繼續凡武修煉前，我與牧神祀有些話要交代。”
說是兩人交代，但卓英卻閉口不言了，牧雲海跨前一步，面對衆人娓娓道來。
開宗明義，牧雲海直接講述星武奧祕。
前文提到，覺醒星魂，少年們也就完成了星武之道的第一步：啓星，顧名思義，開啓星武之門。
但啓星卻不是覺醒星魂那般簡單，神僕爲何要消滅古星，據牧雲海所言，是因爲古星的修煉之道極其危險。
古星武者，都是將凡武修行到高深階段後，才嘗試以自身容納星力，這個高深階段，至少也是聖武之境，甚至直接就是人皇境界。
就是大陸人口千億，武學體系十分完善，武道文明非常昌明的今天，人皇境武者也是鳳毛麟角，遑論上古之時。
星神大陸的修煉體系，追求的是天人合一的境界，講究的是不斷強化和開發肉身，以強大肉身容納星力，並在體內運轉和向外運用，是古星的標誌。
古星武者也會覺醒星魂，但是後天覺醒，是體內星力累計到一定程度後的被動觸發，甚至是強行觸發，一旦失敗，後果不堪設想。
神僕是星神的使者，星神播撒星力，神僕認爲這是神光，可以利用但不能夠佔有。
先天覺醒星魂之人，更多地是先以星魂溝通星力，以身體爲陣，星魂爲陣眼，馭使星力，而不是像古星一樣一味佔有和索取星力。
武道高深的強者如果吸收星力失敗，通常都是爆體而亡，而且被吸收過的星力會在爆體時消散。
如果成功，那麼古星武者就會源源不斷地吸收索取外界星力。
漫天星辰，星力，尤其是純粹星力其實數量稀少，而且每時每刻不再消散。
有限的星力，如果沒有節制地被越來越多的古星吸收，那麼星神大陸的神光遲早會供不應求，乃至枯竭。
這是神僕不能忍受的，直斥古星這是在瀆神。
星魂在未接觸武道和剛初步接觸武道之時覺醒，就叫做先天覺醒，因此啓星對於星武之道的修煉至關重要，飽含深意。
卓英和牧雲海要向他們強調的，正是在啓星之後做什麼。
“觀星，觀想星神的漫天星辰化神，還有觀想你們的星象，長久積累，你們纔會感受到星魂的奧祕，將你們的身體竅穴觀想成爲星空的一部分，就是你們接下來要做的。”
楚西聽得意猶未盡，牧雲海的講解卻到此爲止，向卓英行了一禮就退到一邊了。
“就如剛纔牧神祀所言，啓星之後，點星不是那般容易，星空浩瀚，你們的身體卻只有18竅穴，不管你的星象是多少顆星，怎麼對應身體中的竅穴纔是關鍵。”
“現在我來給你們講解如何觀星，你們記好了”
天穹之上，星海無疆，人體之中，奧祕無窮。
卓星使將星武者的身體和腦海組成的內空，稱之爲內星海，內星海也是廣袤無窮，人體的奧祕，思維的神祕今人只知道皮毛。
觀星，楚西並不陌生，在大明太學之中，皇帝也下旨修建了一座觀星臺，上置觀星儀，太學生員都有星課要上。
最關鍵的一點，是楚西的父親，在京入仕第一任職司正是欽天監任靈臺郎，專職觀天象，一直做到從五品的監證，後才以文采博著，入翰林院編修。
有個會看星星的老爹，楚西從小就是聽着各種星月神話長大的，天上的星辰也能認個七七八八。
但到了異世，星空星辰都不是熟悉的那些了，只有父親自己揣摩的觀星法他還有印象。
卓星使的話又把楚西拉回現實，外觀星海，內覽身空，選擇最佳的星穴點亮，未來的修煉道路也會更順暢。
何爲最佳，沒有標準，合適自己的就是最佳的。
內視觀想之法，煉體境還未達到條件，但一旦進入煉骨境，時常內視查探自身就是修煉常態。
星神殿傳授的內視之法，更加高明和適合星武者，輔之傳下的，還有一卷星圖。
星圖分爲兩部分，一部分是外星海的總體分佈，並對一些特殊星辰的名稱，內涵等有詳細介紹。
另一部分，則是內星海各個竅穴的位置分佈和具體名稱，作用介紹，這幅圖楚西很熟悉，就是大明各大醫館內都必掛的穴位圖，只是在異世，叫法不一樣。
讓楚西感興趣的，是星圖之中用虛線將不同星辰連接組成的各種圖案，附註上點明，此乃已知的一些強者星魂所顯星相，經整理還原後得出的星象。
星象千奇百怪，五花八門，有像一隻怪獸的，有常見的兵器形狀，也有一些衣袂飄飄的天女星象，或者一根綵綢絲帶，無一相同，包羅萬千。
粗略一觀，楚西注意到書本、書冊形象的星象也不少，但來不及細細觀瞧，卓英還有重要的話要講。
“好了，傳授你們的內視之法等你們晉入煉骨境就開始修行，外星圖和內星圖就時時觀想揣摩，還要結合自然星空的參悟，這些你們自行體會。”
“牧伯伯，煩請檢查下四周，開啓陣法”。
卓英不再細講，反而對牧神祀點頭示意，似乎接下來要有什麼隱祕之事，在這密室之內還要檢查一番並開啓什麼陣法，可見接下來的事非同一般。
楚西等少年也是收斂心神，將星圖等物收好，靜等卓英的安排和解惑。
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