飄天文學 > 事象的宏圖 >生命的熵量⒁
    嘰鹽碧說不出話來,她現在的感覺無比的奇怪。

    她在這裏,但這裏是哪裏她在和人說話,但這人究竟是什麼她的意識非常清晰,但這意識爲什麼無法編織成理性的思考

    這些問題難道失去了意義

    不,也許問題出在更加根源處。

    眼前的貴婦人奢華而不失優雅地起身,那白色的桌椅隨之失去了痕跡。

    看起來,變得曖昧的並不是她的意識,而是這裏本身。

    “我想,你應該無法理解我的話。”貴婦人單手提起裙襬,悠然地轉動身體。“姑且不論我的問題,現在你是否有想過自己究竟是什麼”

    她看似隨意地說着,變化景色卻不斷從嘰鹽碧眼前飛馳而過。

    那是嘰鹽碧的記憶,不知道爲什麼,竟然在這個曖昧不清的世界中流淌。

    “呵,這真是有趣。”

    貴婦人如少女般以足尖輕輕駐地,停下了旋轉。

    “這是你在做什麼”

    嘰鹽碧瞪着她。

    任何人都不會希望有人能夠窺視自己的記憶,嘰鹽碧當然也不例外。之前這個人說自己不是精神系的能力者,但不是精神系的能力者又怎麼可能做到這種事

    不,精神系的能力者也做不到這樣的事吧

    “你誤會了。我說過,我並不是你所想象的精神系的能力者。你能夠看見我的身影,只是因爲你在無意識之中做了一個簡單排除法,就像是在清水中尋找玻璃一樣。除了此時的你,任何人都不可能知道我的存在。不論是讓你變成這樣的人,又或者創造出你的人。因爲對於常人來說,我根本就不存在。所以這裏的問題不是因爲我,而是因爲你。”

    “我的創造者”

    一種不安感從內心最深處升起。這看似不明所以的話語,讓嘰鹽碧的整個意識都有種被撼動了的感覺。

    “你還沒有理解到嗎這是你的內部啊。”

    我的“內部”難道,這裏是我的內心

    不,應該不是這樣。

    她的腦中突然閃過一個疑問。

    如果這是自己的內心,爲什麼自己會在自己的內心中看見一個包含着自己意識的世界

    這簡直就是一個巨大的矛盾,不是嗎

    此時的自己,又究竟是誰

    “你終於意識到了。”貴婦人輕輕挪步,她好像在前行,可她與嘰鹽碧之間的距離卻沒有絲毫的變化。“你始終沒有明白,所謂的你究竟是什麼。”

    姑且不論貴婦人的話,假如自己的內在正身處這曖昧不清的世界中,那麼現實中的自己究竟是變成了什麼樣子

    “在這裏,有着世界的全部。”

    貴婦人笑盈盈地說。

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    “全員待機,等候下一步指令。”

    利用驅動鎧先一步到達賓館的莎特奧拉下達的第一個指令,就與行動的目的截然相反。

    她站在賓館的大樓外,眼前就是此行的目的地。

    她無從解釋自己看到的東西。

    如果用肉眼觀察,那一定什麼都看不出來。但通過護目鏡,她卻看到了肉眼所無法看到的某個“東西”。就是她所看到的這個東西,讓她下達了一個與行動截然相反的東西。

    那是一個巨大的,籠罩了整座賓館大樓的,隱約可見的正十二面體。

    這看起來,就像是某種“場”。但她不記得有什麼“場”會是這個樣子。

    護目鏡中傳感器告訴她,這個肉眼看不見的場內部甚至有一種匪夷所思的幾何形狀。

    她注意到賓館內的人員似乎已經全部撤離,那麼在這種詭異的情況下,她絕對不想讓部下冒險。

    她沒有興趣去了解這到底是什麼,她不是那種什麼事都要追根問底的偏執狂。

    問題是,現在該怎麼辦要交給學園都市的後續處理部隊嗎

    相信面對這種情況,沒有人會指責她不去完成任務。作爲一支治安維護部隊,在沒有人遭遇危險的情況下儘可能小心謹慎纔是他們應該做的。

    突然,她的護目鏡中出現了尖銳的提示圖。劇烈起伏的量子勢能圖與夜色中的賓館大樓交融在一起,翻滾着好像一鍋濃密的“湯”。

    勢能圖顯示,有什麼東西正在大樓內部。這不知正體的東西正在使德布羅意波同質化。換句話說,它正在將不是它的東西變成它。

    ai散立場正在異常化,封閉的正十二面體內,有什麼東西正在孕育着。

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    房頂,令人意外的是,竟然有個女學生正等在哪裏。

    更不可思議的是,那裏居然還擺放着一架電子合成器。

    少女向那名女學生點了點頭作爲示意,但卻沒有和那名女學生說任何話。

    她們之間有一筆交易,這也是那名女學生在這裏的原因。不過除此之外,她們並不打算有太多的交流。

    少女眯起眼睛,目不轉睛地注視着道路對面的賓館大樓。

    “真是完美,這畢達哥拉斯學派發現的結構。”少女讚歎道,“雖然被稱爲柏拉圖立方,但這個結構其實是畢達哥拉斯學派的成就。是他們,賦予了這完美的對稱結構以哲學意義。他們也是人類有文字記載的歷史中,最早也最爲著名的神祕學結社。柏拉圖的學生亞里士多德設想了以太這一假想元素,可他卻不敢將他的老師定義的柏拉圖立方中的正十二面體的代表物視爲以太,正十二面體也是古代哲學中唯一沒有與五大假想元素關聯的結構。想必亞里士多德也意識到柏拉圖所言的宇宙遠遠超越了以太所能夠概述的內容。某個方面,畢達哥拉斯也許是對的,正十二面體是空間中最爲精簡的結構。你們的思想受古希臘哲學影響甚深,你們甚至繼承了畢達哥拉斯的數理哲學。能夠構建古代畢達哥拉斯學派的理念,並不是什麼不可想象的事。啊,這麼說起來,亞伯拉罕諸教也受畢達哥拉斯學派影響甚廣。被正教會封爲聖人的聖奧古斯丁就認爲上帝是以數學的方式創造的萬物,他在三位一體理論中的貢獻衆所周知。”


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