這兩個野蠻人明顯也看到了她。讓葉楚楚奇怪的是，他們倆並沒有大驚小怪，反而是一臉鄭重的神色。
葉楚楚在接近野蠻人後，從飛劍上跳了下來，收起飛劍。
離着野蠻人七米遠，她向着兩個野蠻人施了個聖女禮，用英納瑞通用語道：“你們好。”
兩個野蠻人伸開雙手，略彎腰回了一禮，然後其中那個看上去年長的野蠻人用一種葉楚楚聽不懂的語言說了幾個音節，感覺也是問好的意思。
小金忽然冒出頭，“主人，那個野蠻人剛纔說的是蠻荒高地語，意思是您好，尊貴的強者。”
葉楚楚很驚訝，小金同學啥時候有翻譯功能了
小金臭屁道：“主人，我一直有這個功能好吧，只要英納瑞世界裏的語言，我都能翻譯。”
葉楚楚不屑道：“你能翻譯有什麼用，我又不會說蠻荒高地語。”
小金道：“沒關係，蠻荒高地語是一種很原始的語言，沒有多少音節。我說一句，您跟着我念就行了。”
幾秒鐘後，葉楚楚學小金用古怪的蠻荒高地語，向兩位野蠻人道：“我叫葉楚楚，生命nsn會的聖女。”
“生命nsn會”和“聖女”這兩個詞，蠻荒高地語裏沒有對應的詞條，小金用的“神”和“祭師”這兩個近義詞做的替代。
兩位野蠻人的神色更鄭重了，他們重新施了一個彎腰幅度更大禮。葉楚楚認爲，可能在野蠻人心中，祭師的地位要高於強者。
接下來，雙方用發音奇怪的語言，進行了有好的交流。
兩位野蠻人通報了他們的名字，年長的那位叫“巖”，年青一些的叫“木”，野蠻人都沒有姓。
巖和木兩人都是來自附近的一個野蠻人部落，部落的名字是“山鷹”。
通報名字後，葉楚楚介紹自己來自於隔壁的吉爾薩大草原，她的女神在吉爾薩大草原建立了神殿，而她的身份是神殿的主教。
就在今天，女神用偉大的神力，打通了吉爾薩大草原和蠻荒高地的光幕，把兩塊土地連接起來，現在她和野蠻人是好鄰居了。
巖和木兩人聽到這裏，第一次表現出震驚，他們對葉楚楚說，紫色的光幕不知道存在了多少時間了，野蠻人一直認爲那道光幕是世界的盡頭，想不到居然被“神”打開了。
他們齊聲說，等會一定要去世界的盡頭親眼看一看。
這次出來的着急，身上沒帶任何東西，講道理初次見面，是要互相贈送禮物的，可現在的情況，雙方顯然都沒什麼準備。
葉楚楚向兩位野蠻人道歉，說自己並不知道野蠻人的存在，這次沒帶禮物，很失禮。
她表示，希望明天正式訪問山鷹部落，不知道是否方便。
年長的巖給出了歡迎的答覆，並熱情給她指明瞭部落營地所在的方向，當前位置的北方。大概要走“那麼長”的時間，野蠻人對時間的描述詞小金也不理解，只能用“那麼長”來替代。
她的藉口很是光明正大，自己不瞭解野蠻人的習俗，要是犯了忌諱就不好了。
巖很熱情開始介紹野蠻人的世界。
從文明角度分析，高地野蠻人是很初級的狩獵文明，他們以捕獵動物爲主要的食物來源，輔以一些野菜野果。
高地野蠻人沒有發展出任何植物種植和動物養殖科技，所有的生存物資都要從蠻荒高地獲得。
野蠻人以部落的方式聚居，蠻荒高地生存物資很珍貴，每個部落的人口都不多，小的部落幾十人，大的部落也不過數百人。
巖所在的山鷹部落，是一個小部落，部落的位置接近世界盡頭，生存環境最差。
由於沒有剩餘物資，野蠻人部落實行的是部落公有制，所有的財產都是部落的，沒有私人財產的概念。
男女分工上，野蠻人男女的體質都很強大，都可以承擔狩獵的工作，因此男女之間很平等。
野蠻人的信仰比較原始，有的部落信仰先祖，有的部落信仰圖騰山鷹部落信仰的就是山鷹圖騰，因此在山鷹部落裏，不可以對山鷹不敬。
野蠻人部落的最高領袖是“祭師”，負責整個部落的祭祀儀式，同時承擔巫醫的職責。這個祭師葉楚楚認爲翻譯成“薩滿”更合適。
新香格里拉位面是一個靈氣充沛的高魔位面，受位面大環境影響，動物都很強大，野蠻人身爲萬物之靈自然是更爲強大。
男性成年野蠻人身高全都能超過兩米，女性野蠻人矮大概半個頭。各個野蠻人部落中時不時會出現一些特別強大的野蠻人或特異能力者，他們統一被尊稱爲“強者”。
野蠻人長期狩獵，武力不弱。不過野蠻人部落之間的戰爭很少見，野蠻人繁殖後代的能力不強，經不起戰爭的消耗。
葉楚楚聽着聽着，發現這支野蠻人和夢境中的月精靈還挺像的，部落制、沒有農業、繁殖能力弱、比較愛好和平。
高地野蠻人的生存環境比月精靈艱苦得多，相對來說野蠻人的個體素質比月精靈要強很多。
在巖還在吧嗒吧嗒講野蠻人的時候，他不知道眼前這位穿着“華麗”的強者，已經在暗暗謀劃他們了。
葉楚楚不是個喜歡玩心計的人，可是這次是女神媽媽給她安排的任務，在她的心裏面，女神媽媽就是一切。
她不知道爲什麼女神媽媽對新香格里拉位面有興趣，她就認準一點，女神媽媽要她做的事情，她一定會付出200的努力去完成。
這麼大的事情，自己一個人是不住的，必須找幫手。
看來，是時候召集史密斯先生、張老他們這些信徒，傳達一下女神媽媽的意志了。
想到這裏，葉楚楚打斷了滔滔不絕的巖，向巖和木告了個罪，駕馭飛劍向着小小葉子的方向飛去。
見到小小葉子後，她讓小小葉子自行返回傳送門那裏，她自己發動星界傳送回到了現實位面的家裏。11