這兵丁知道了對待沈白的“基調”，先引着沈白到安靜處休息，然後才詢問具體信息，拿着手掌大的竹牌，要往上寫字。
在夢境世界已經有了非常成熟的造紙術和印刷術，但和現代工業相比，造紙技術堪稱原始，產量和質量也無法完全滿足需要。若非正式造冊之時，多會用其他竹、木等來代替紙張。
這玄甲兵修爲已有融合境，但應該沒有系統的學過文化知識，提筆就不會寫“沈”字，沈白寫出沈字，他歪歪扭扭的艱難臨摹下來，卻又不會寫“白”。
“要不你歇着，我來寫”沈白怕傷其自尊，小心的提建議。
這玄甲兵把木牌和毛筆往沈白手裏一塞，嘿嘿笑道：“我沒讀過書，攏共也不會寫多少字。你先寫名字，然後寫修爲、住址、擔保人。”
沈白下筆如飛，一邊寫一邊問道：“咱們玄龜軍中，對識字有要求嗎比如說不會寫字不能晉升什麼的。”
“那到沒有。”玄甲兵答了一句，可腦海裏不自覺的去想，撓頭道：“但是還別說，我見過幾個營長，似乎都是識字的誒”
這兵丁邊說邊看遠處的主考官，很明顯那主考官就是“營長”之一。沈白掃了那主考官一眼，其體內靈氣充沛，最起碼也是坐照境修者，心下也便了然，笑道：“不是營長都識字，而是識字更有利於理解修行上和行軍上的道理，道理懂得越多，自身實力也便越強，如此纔有更多立功晉升的機會。”
通常來說，識字和修行並沒有直接的關係，但天下修行要義多數以字成文，以文來喻道，文是道的載體，字是道的基本單位，修行人通過研習祕傳、學習文字，更有助於理解天地之道。而隨着修爲的提升，身體上的耳聰目明只是最直接表象。神識也在修爲提高過程中間接或直接的受到錘鍊，直觀的表現就是記憶更好用了，理解知識更通透了，那麼看到過字後，自然也便能夠識得、記得、寫得。
沈白將識字和修爲聯繫在一起，一句話讓這兵丁陷入了沉思。
待沈白寫完信息後，兵丁接過竹板和毛筆，猶豫了一番，看着他壓低聲音道：“這位沈沈兄，如果咱們能分到一個營，我能不能像你請教識字”
於修者來說，識字又有何難這玄甲兵雖然修爲不高，可也是融合境的煉氣士，沈白初來乍到，不能總拉大旗扯虎皮，還需要廣結善緣，如此纔是長久發展之計。他也笑道：“別說是一個營，只要我進入咱們玄龜軍團，有時間就能教你識字，很簡單的。”
那玄甲兵非常高興，卻也明白沒有白得人好處的事兒，他心虛的看了眼遠處主考官，見其人正在看校場上射箭，應該沒有關注這面，附耳道：“沈兄，考覈之時切忌不要藏拙，初次考完後會將排名靠前的一百人挑選出來，再次進行考評，最終成績前十者可爲千夫長”
沈白一愣，這條消息可不一般，一般來說，徵兵時基層伍長、什長都會從基層選舉出來，所以之前蒙田將軍提醒他以何種身份加入隊伍是有區別的，沈白還以爲是讓他爭一爭伍長、什長什麼的。現在聽這兵丁透漏消息，這才完全明白蒙田將軍的意思，看來他不僅要表現，還要儘可能的表現，如此纔有機會從高起點起步。
“我叫李虎，以後沈兄叫我虎子就行了。”
聽到這名字，沈白就想起了孫虎頭，到頗有他鄉遇故知之感。說起來他和孫虎頭也有日子沒見了，虎頭和蕭美保護他的父母，從東北老家轉移到洛神宮，現在國內形勢還算穩定，應該給父母安排更好的後路了。
李虎得將沈白的竹牌上交，而後還要回到校場門口站崗，他朝沈白拱手，臨走時又交代一句：“上午也是考校射術，有一高手連續拉斷三張強弓而氣力不衰，營長讓人從武庫中取來神木弓，拉成半開，五箭皆射中五百步外靶心，所屬身份名牌被單獨放起。”
在大秦帝國的一步可和現實世界中的一步不同，這裏和華夏古制差不多，邁步一步爲跬，兩步纔是“步”，一步的距離約在一點五米左右，五百步就是七百五十米，這和步槍的有效射程也差不離了。
更誇張的是五百步射中靶心，這個準確度絕不是拋射，而是平射。一般來說，三石弓能在百步內有精準力，而要達到五百步，最少也要有九石弓
沈白在神山破廟裏還有一張弓，也曾彎弓如月射些野物，但實話說，他沒有系統的學過射術，別說九石弓，就是三石弓也未必能用好。
不會射怎麼辦現學現賣吧
沈白嘆了口氣，暫時不去想怎麼爲人處事投機取巧，而是集中精神去看校場上正在進行的射術考覈。
在轅門外報名的速度很快，五十個人一組領進來，但進來的考覈卻是單組進行，也就是按照順序一個一個的過。到現在天色已晚，校場內仍有十人未考覈完畢，而兵營外面還有一百一十人左右。
考覈的人有五次射箭機會，靶子並不是現實世界那種十環的人形靶，而是一塊約二十公分的木板，箭矢射中木板就爲過關。木板的最近放置距離是百步，也就是一百五十米，超出百步射中則有加分，但具體加多少，還要看考官的評定。
弓箭的種類有三種，擺放的順序是按照弓的大小、箭矢的長度來分的。詩曰：挽弓當挽強，用箭當用長。可見箭矢越長，弓箭的力量也就越大。
李虎說有一高手連續拉斷三張強弓而氣力不衰，最終從武庫取來神木弓拉成半開便五百步精準射擊，也不知那神木弓到底是何模樣。
夢境世界畢竟是修者的世界，即便是散修，對武藝上的涉獵也豐富得很，雖然不是人人精通射術，但這些人對射箭的心得，都比沈白要強得多。
沈白集中精神觀察考覈的散修射箭，連着五人就沒有認取第一張弓，都是直接拿起第三張弓。
這五人修爲都不算高，卻也不算低，邁過煉精化氣階段的體修有三人，還有兩人是通幽境煉氣士。
之所以說是“邁過”煉精化氣階段的體修，而看不出具體階段，是因爲體修的境界和煉氣士有很大區別。
體修在先天境之前並無明確的境界劃分，從皮肉筋骨血、煉精化氣、練氣還神、以神御氣、以氣補身、以身養神，一直到神氣同在，這些所謂的關卡只是體修中的“共性”，其中能夠被外人直觀看出來的境界實際上只有一個，那就是煉精化氣。