“摩候羅伽陣起”
吳賊站在人羣之首，低喝一聲，率先取出一塊玉簡，將海量仙元灌注其中，他身後修士盡數效仿，萬名修士仙元灌注玉簡同時，陣型不斷變化，最終定格在六芒之形。
“摩候羅伽”
萬名修士齊齊低吼陣法之名，起初雜亂無章，說是臨時興起的怒吼亦不爲過，沒有任何規律可言。
金山和器靈老頭站在一株古樹下，觀望着萬名修士，陣法是他於衆多收穫裏找到，起初因爲人數要求原因，無法動用，直至統領將他手下萬人湊齊，他方纔分發下去陣法佈置之法。
萬名修士運用仙元的怒吼何其驚人，宛如一波聲浪擴散開來，聲浪直接擴散至萬里之外，隨着怒吼的持續，似聲音裏有了一股韻律。
玉簡散發出迷濛光芒，一道光線自玉簡激射而出，直衝天際，一道兩道百道千道，直至萬道，盡數直插天際，在萬丈高空彙集一起。
修士怒吼再繼續，似乎他們的怒吼是佈陣的一個環節，一個必不可少的環境，隨着時間流逝，萬名修士的怒吼韻律越發明顯，直至最後怒吼化爲奇異的誦經聲。
誦經的言語卻是一種未知的語言，即便是見多識廣的器靈都未曾聽過，與佛道誦經又有所不同，他的誦經就是簡單的四個字符，皺眉琢磨許久，金山得出結論。
誦經聲裏說出的四個字就是摩候羅伽，簡單四個字，卻在不同韻律下，形成奇異的經文。
經文的呈現，天空一道道金色光帶出現，牽引着自地面彙集上來的光線，形成一隻神奇的筆，天則成爲了它的畫紙，金色光帶的遊走，就是畫筆遊走畫紙書畫下欲要描述的圖形。
天是藍色，大地是綠色，組合在一起，形成了一幅畫的框架，有了天地畫方成，巨人則成了這副巨畫一部分，天際不斷遊走的光帶，似乎在爲這副巨畫增添最爲重要的一部分因素。
一幅畫，有了天地，就需要畫師爲其增添主次，主；這幅畫將要敘說什麼，想傳達給人們一種什麼意境，次；它是烘托主畫的重要因素，一幅留世名畫必不可少的一部分，主次不分家，少了任何一方它就失去了意義，就似天地，沒了天，地不再是地，沒了地，天不再是天，看似有些混淆，其實歸根究底一句話就是，天地萬物皆有主次，有上下，有前後，少之不全。
究竟是巨人成爲這副天地大畫的主，還是即將完成的部分成爲次，不到最後誰又能提前知曉，也許每人能分出，也許兩部分都將註定成爲次，站在古樹下的金山方纔是天地大畫的主畫。
金色光帶沒有讓人久等，十息過去，金色光帶完成繪畫，那是一個模樣詭異的巨人，他蛇首，人身，有着雙臂，腹部之下卻又成爲蛇身，那條延伸出千丈的蛇身，其上青黑鱗片讓人心神跳動。
“摩候羅伽”
這一次怒吼不似先前的雜亂，那是一道陰柔的聲音，發出時似在獨自低語，之後聲音攀升，直至形成震動天地的怒吼。
他的怒吼似乎在敘說，巨人出現在不該出現的地方，他很不滿，似乎他的出現，應是萬物皆避的盛況，沒有太多理由，只因他是摩候羅伽。
陣法分爲兩種，一種是五行大陣那種，全憑修士自身來發揮威力，陣眼仙器則是維持陣法的基礎，修士仙元則是支撐陣法存在因素之一，而陣法威力則是全憑修士仙元藉助陣法諸多奇特轉換，在陣法範圍發揮出數倍乃至數百倍威力。
第二種便是眼前這種，摩候羅伽陣，與普通陣法一樣，它同樣需要陣眼，以及鎮守陣眼的仙器，但最大區別在於它有一絲意念，通俗的說，它有着一絲意識，真正摩候羅伽的一絲意識。
整座大陣就是爲了藉助不知身在何地，是否殞身的仙神的意志，化爲己用進行戰鬥，控制陣法的修士可以控制這副身軀，那道意識同樣有着影響身軀的能力，只是影響不大罷了。
巨人沒有被出現的摩候羅伽震懾，他已經意識錯亂，不知畏懼爲何物，試圖挑釁他的存在，不論強弱，他都會衝出，廝殺，直至死亡，不死瘋魔之意不散。
摩候羅伽陣屬於首次使用，有些生疏，立在天際有些不穩，這個問題很快得到解決，手中長槍舉起，蛇身遊走，向巨人閃去。
嘭嘭音爆傳出，虛空出現波紋，遠方天際一片雲飄了過來，還未曾靠近，便被摩候羅伽帶出的颶風撕碎，消散天際。
巨人擡起了手臂，手臂上毛髮濃密，一根根像極了鋼針，那十多丈手掌化爲拳頭，帶着呼嘯，帶着音爆，砸向摩候羅伽。
真可謂簡單直接，沒有陰謀詭計，沒有顧忌畏縮，他失去了辨別生死的能力，沒了生死概念，他沒了顧忌，便不存在躲閃避讓。
摩候羅伽長槍刺出，直奔轟擊而來手掌，針鋒相對，誰能勝負只有鬥過方纔知曉，結果往往很簡單，過程卻多曲折，多複雜。
嗤
血肉被利器刺穿發出的聲音，期間夾雜了微弱的骨骼碎裂聲，就是這道微弱的碎裂聲，卻持續了三息，巨人喫痛咆哮聲迴盪山林。
畫面似乎定格，摩候羅伽手中長槍前刺，槍身末入巨人臂膀中，殷紅的鮮血似降了大雨一般滴落，按道理巨人的臂膀要比摩候羅伽的長槍長很多，但不知爲何，摩候羅伽的長槍依舊穿過臂膀，最後在巨人後肩刺出。
摩候羅伽身影閃耀了一下，下一瞬，他出現在巨人身後，探手將露出的槍頭抓住，用力一拔，嗤的一聲，長槍穿過巨人臂膀而出。看更多 威信公號：hhxs665