白名鶴有電報機，但這個位置上誰也不知道是不是能夠聯繫上國內，好在白名鶴還大概知道這裏的位置。，毛文武派了親信一百人，按照白名鶴畫出的大概地圖花了五天的時間來到了克欽城。這裏在後世被稱爲密支那，眼下卻是克欽一族的城池，他們與傣族關係非常好，所以提供了傣族與白族聯軍居住與後勤幫助。克欽族，是緬北部幾十個民族的首領，他們對抗着緬族。緬族佔了這裏一半以上的人口，他們奉行的政策是緬族是人，其餘各族豬狗不如。大小一百三十多個民族，部落，有超過七成反抗着緬族的統治。更何況，克欽族的祖上是北羌族的一支。這裏的老人死了之後，會有巫師舉行一個回渡的儀式，一站一站的念地名，一直到回到老家爲止。于謙收服克欽族，只用一道手令。于謙的手令上寫着，封羌族故地千里，自治自治二字，當然是有限制的自治，在遵守大中華律法，維持中華團結爲一體的大前提下，形成的自治領，單獨設州，並且朝廷花銀子培訓雙語教育，在保留古羌族風俗的前提下，學習漢人的語言與文字。克欽族，全族歸附，並且派出三千戰兵，助戰中華南征緬族。以克欽族與緬地傣族爲首，六十個民族與部落組成一個小聯盟，這才讓南征緬地變得非常的順利。毛文虎的風塵僕僕的趕到克欽城，光憑這一身大明正規軍的衣甲，遠遠就有人迎了上來。“城中可有天音機”“有”來迎接的人很直接的作出了回答，心說莫不是那裏有戰事發生，要知道這城現在已經算是大後方了。眼下兩大族的族長正與聯盟之中六十個民族派來的代表一同和中華禮部的官員就自治領的問題在討論着。電報房中，白名鶴的意圖很快就傳到了上京城。中華皇帝正在文華殿議事，議的就是緬內各族的依附問題，這是開疆擴土之大功。這些民族也要安撫好，都是中華子民。“大原則就是，尊重民族習俗。對於小部落安撫就好了。大一些的，可以給予足夠的支持。但也要有相應的貢獻。禮部上書這份，晉時對雲南各族之策，倒是有些想法，完善，然後試行吧。”朱祁鈺坐在御座上，對於民族政策講了一些自己的想法。于謙也起身說道：“萬歲，就軍械配備的問題，還需要派人前去查看過之後。再作定論。最重要的是，附近的州縣兵力佈置需要有多高，高的話對少數民族是一種壓力，如果少的話，是否讓人安心呢。”這本身就是一個度的問題，高於低，還是在實際的觀察。其餘的各人，也認可於謙的想法。不可能不駐軍，但駐軍的數量。以及駐軍之中少數民族人數的比例，這些都是需要深入考慮的問題。有個小吏送進來了一份卷宗，門口那位書吏看過之後，送到了于謙的桌前。于謙翻看，看到是白名鶴髮來的電報，細讀之後也是震驚於白名鶴所說的內容。看到于謙的表情，中華皇帝朱祁鈺問道：“可是有要事”“萬歲請看”于謙把電報放在朱祁鈺面前的御案上。上面寫有白名鶴對那一片礦區的簡單幾句話介紹，這一片礦區之前朱祁鈺聽過，所以不需要過於詳細的介紹，當下拿起筆就在電報上指示了幾個字。“萬歲。合適嗎”于謙在旁邊問。“合適，如果白名鶴是窮苦之人，此時怕是不合適。他想要銀子，縱然現下沒有官身，給他一條船，一個之後他能擁有一千條船的船隊。”朱祁鈺解釋了兩句之後，又拿起一張紙寫了幾句，然後遞給了于謙：“告訴他，別糊弄朕。限他四個月內回到上京來，當然於愛卿那個提議朕準了。”于謙的提議多了，這會也沒有立即想到是那一件。倒是朱祁鈺提醒了他：“就是你說，宗室分封讓白名鶴迴避之事。告訴他，從那裏離開之後，就在海上漂着吧，別回錫蘭住了。些許寶石，和真正的天賜神玉相比，於愛卿你說呢”“是，萬歲說的極是，錫蘭那些許寶石是不值一提。只是財貨罷了，中華要的是天下威服。只是臣以爲，讓白名鶴回來之前選一個地方，與四大水師談一談，臣以爲，重要的港口與地域，還是要讓他們知道利害的。”“由卿去辦吧。”朱祁鈺同意了。于謙相信白名鶴的眼光，白名鶴佔的港每一個都是咽喉之後。緬甸，白名鶴也接到了電報，在他的營區與克欽城不算遠，就是不到二百里，但山多，不好走。在一處高山上架了一箇中轉站，電報就順利的聯繫上了。在得到了白名鶴同意之後，回來的那一百人小分隊，帶上了五千戰俘，全是緬族人。當然，還有八千戰兵，以及身份路的部落與民族代表。緬傣族與克欽族的幾位擁有極高身份的土司也跟着過來了，他們不是爲了寶石，而是爲了白名鶴。白名鶴這個名字，在他們耳邊出現的次數絕對是最高的，可以說中華人第一尊敬自然是中華皇帝，第二就是這位傳奇人物，白名鶴了。已經在這裏十天的白名鶴，正在大興土方。玉石還是要在坑裏挖的，當然這裏沒有太多被切好的翡翠，九成九都是原石。爲什麼沒理由，白名鶴纔不會告訴人，自己準備拉回京城玩一次賭石呢，當然，也順便把于謙和中華皇帝算計一下，看一看他們的運氣如何。至於說，這塊地方封給了自己，而不是懷玉，白名鶴不意外。試問天下人，誰敢佔自己的封地，這怕是會與無數人爲敵的。當然，這塊封地的管理者，依然還是親近中華的，以白族、中華傣族爲首的少數民族。中華的玉文化，也是道。難道說僅限於漢族嗎答案是否定的，對於許多少數民族來說，有兩樣東西是他們信奉，認爲是神明恩賜的，可以與神明聯繫的神物。龜板與玉板。再加上儒家思想，讓漢族的玉文化達到了一個極致。“尊貴的白大人”“行了，別這麼客氣了。這裏連一個招待你們的地方也沒有，伽藍呀，這裏就我們最熟悉，你作一個代表相互介紹一下。你知道，我不在意這些虛禮的。然後喝一杯，緬之戰你們打得好，也要感謝克欽一族與其他各族的支援。”白名鶴沒有穿官服，甚至都沒有一套正經的衣服，只是一件麻布衣。那樣式就是後式牛仔工作服的樣子，只有這種樣子才更加方便，象是懷玉的裙裝在這裏跑了幾天，裙角都成了碎布條了。伽藍也不再說廢話，一一介紹了這些客人，然後對手下人吩咐：“將那些人安排去作工，搬石頭這樣的事情，是不能讓精銳的勇士去作的。”擺上酒，菜。白名鶴請客人入席。“萬歲把這塊地方封給我，事實上也是一種承諾。伽藍你知道，我不差這些東西。按規矩給我的就上交國庫，當然挑好的私下給我留幾十塊就好。其餘的，按比例收益你們分下去，我給你說，不要開石，就賣原石。”白名鶴拿出一份這兩天準備好的翡翠礦區的簡單介紹，以及招待的方案。伽藍起身，雙手接過，快速的讀了一遍之後，他知道這是白名鶴在兌現之前的承諾，給他們各族一個富足的礦區。“謝過白大人”“先不忙謝，有句話你聽我說。別光看着這些石頭，石頭總有挖完的一天。要有自己的真正產業，僮錦是天下四大錦之一，你們的藥材產業，還有茶產業絕對不能放鬆了，滇黑磚，在唐代的時候就是貢品，這纔是你們生存之道。”白名鶴所說的滇黑磚，就是普洱茶了。“大人說的是事，這石頭是死物。茶卻是年年有，正好帶了一些，大人品評”白名鶴笑了，親自接過茶磚：“你知道，我是一個俗人，這些雅的遠不如我家中的夫人。到現在爲止，我連綠茶的品種都沒有完全分清呢。”伽藍也是笑笑了，白名鶴是一個很容易相處的人。倒是其他幾族的代表心中不是安心，反而是更緊張了。這樣好相處的人，其實對於他們來說並不好打交道，因爲一但觸及那些禁忌，後果不敢想。“鐵路的事情，估計要緩一緩，不過你們可以先從河道把貨物運到海港，然後繞一圈。總比人揹着翻山輕鬆。如果可能，我會先幫你們爭取從渝州過來的一條鐵路，至少修到大理城，但工期可能會很長的。”“恩”伽藍也不太會說客氣話，白名鶴的誠意足足的。他也知道，那是精鋼的產物，修過來所需要用到了精鋼他們這所有的少數民族加起來，一千年也存不夠。但這只是一種期待，不敢要求馬上變的現實。“修路的人嘛”白名鶴知道修路有危險。伽藍更直接：“白大人，讓我們平了整個緬甸。”伽藍的想當很單純，這裏的人抓回去，可以在這裏挖礦石，也可以給他們修路，就算鐵路一時半會還修不起，但事先按標準挖出一條路來，將來直接鋪設鐵軌就是了。。。ps：什麼是職業作家，那就是，每天都會提醒自己，你的讀者在等你更新。