“如果說常年的供奉，是古代的修士們，爲了積累香火之力的一種方式。那麼一年一度的祭祀，絕對迅速，大量獲得香火之力的捷徑。不過這個捷徑需要付出很多法材，與代價進行兌換，非王侯強者不得使用。”
“也就是說，就算無法直接吸納出五色祭壇當擁有的香火之力，但也可以當場擒殺來兇獸，異獸，進行祭祀，立馬就會有香火之力從祭壇當中反饋出來。”
陳覺民採用的便是這個辦法，其實只是藉助了祭壇，自己獲取香火之力。
“看來自己的事情還是要自己做，勞動最光榮呀。”
無奈的苦笑兩聲，他便踏上了獵殺祭品的道路。
其實祭品多種有樣，有法材靈材，法器丹藥，就連活人修士都有被祭獻者。
然而最爲常見以及最容易獲得的祭品，就是兇獸異獸之流。不同等階的存在，祭獻獲得香火之力的反饋一樣各不相同。
“這樣在祭壇祭獻，獲得香火之力，其實毫無損壞祭壇，甚至是在增添着祭壇根基。愈加祭獻，根基就會變得越來越穩如泰山，不可動搖。”
“這就是祭壇的玄妙，難怪聽聞泰山上的九色祭壇，從上古炎黃時代立下，往後中華萬萬年，每朝每代，但凡進行祭天，在泰山之巔，沿用着上古祭壇。”
“泰山祭壇獨一無二，應該是天下間根基最爲深厚的祭壇，不知擁有多麼強大的偉力。至於其他各代皇室立下的九色祭壇，都在朝代破滅後被打滅，現在世間知曉的也唯有紫禁城的天地二壇。”
“不過五色祭壇那歷史上築造出的就太多了，能夠遺留下來的也變得多了。”
說來這還是陳覺民第一次接觸祭壇的祭祀，也對這方面有了更多的瞭解。
按理而言，眼前的五色祭壇由王侯而立，應該不止於這般強大，顯得弱小了許多。
但一想到歲月長河席捲而下，歷史車輪滾滾向前，不知淹死了多少存在，碾壓了萬物衆生。能夠遺留下來已經算得上是幸運，由各種緣由變得弱小，那也是相當正常的。這裏的因果沒必要深究，同樣也無法深究出來。
“踏山羚羊，洞元異獸，于山巒間羣居，小族羣十餘隻，大族羣數十隻，頭羊擁有覺靈境修爲。”
“獨炎羽鷹，空中猛禽異獸，頭生一冠，上有烈焰，爲覺靈境修爲。”
“不好，是三尾斑瀾吊額獸，元靈境的強大異獸，跑”
連續數天，陳覺民都在附近的山巒之間，獵殺異獸。
兇獸祭獻獲得的香火之力，根本不足矣積累到白銀法器級別。
唯有異獸，慢慢積累，可以達到這個程度。
當然，如果是直接獵殺元靈境的強大異獸，那麼想要積累到足夠的香火之力，是極爲容易。可是往往元靈境的異獸，比尋常的元靈脩士還要強大，極難殺死，陳覺民哪裏敢冒這種風險。所以他只獵殺覺靈境與洞元境的異獸，用來當作祭品。
雖然那座立有祭壇的高峯上荒草叢生，險峻無比，極爲適合異獸的生長。可也許是因爲祭壇的存在，此山上卻沒有任何的走獸飛禽，令得他只能夠在附近的山巒上捕獵。
“不過在這種真正的荒山峻嶺當中，已經遠離人煙，那就是異獸遍地，成羣結隊了。”
“這種情況下，再強大的修士也只能夠量力而行，危險重重。”
這數天的獵殺，陳覺民就三番五次驚遇元靈境的強大異獸，遠遠的感受到氣息，就已經退避三舍了。
甚至有一隻元靈境的金翅三足大鳥，目中兇光畢露，展翅一拍，就是翻山越嶺，橫渡大山，比陳覺民最快的速度，還要迅速幾倍。
這隻異獸，一看就是擁有上古金翅大鵬的血脈，陳覺民哪裏是對手。而它感受到了陳覺民的氣息，竟反過來追獵陳覺民。
幸好陳覺民相當機智，逃到了祭壇的山峯之上。果不出他所料，那隻大鳥也只能夠不甘心的盤旋而歸。
“最後祭獻掉這隻覺靈境異獸，大神關刀便能夠涉取到足夠的香火之力了。”
陳覺民將手中的異獸一丟在祭壇上。
只見大神關刀一如每次祭獻之時，懸浮在祭壇當中，散發着莊嚴的寶氣。
那是香火之力的帶來的威勢。
只見此刀雖在本質上還是黑鐵半法器，但其中蘊含的氣血之力與香火之力，在這一刻，都到達了白銀法器的程度。
那種血氣凝結成的殺意，還有香火匯聚成的莊嚴，如正邪分明一般，卻又達到了奇妙的平衡。
光輝在大神關刀上散發而出，陳覺民祭祀着屬於自己的神刀。
現在他也不禁佩服江白浩的猜想，不知最後煉出的大神關刀，是何種模樣。
可突然，就在祭祀完畢的最後一刻，異變突起，陳覺民面色陡然大變，雙目殺意閃現，怒吼道∶“誰敢奪我法器。”
因爲就在剛纔，他竟然感受到自身與大神關刀的聯繫，就這樣硬生生的被人撕扯開，儘管還是一絲微弱的驅使之力，可已令陳覺民感受到了無盡的危機。
要知道大神關刀可是他的血煉法器，硬生生從神像手中一把普普通通的鋼刀，成長到了現在，二者心血相連。但凡血煉法器都是如此，如果法器損毀，主人也會遭受到重創。
更何況又經過了香火祭煉，這種聯繫愈加的緊密了。
在這附近的又有誰能夠撕扯開他與大神關刀的聯繫。
而且一想到，一直以來，就有一個強者，隱藏在附近，伺機而動，窺探者他。
陳覺民的內心就有一股寒意從心底升起，怒吼的同時，已是雷霆涌動，精神掃過八方。
“沒有，沒有。”
“一直以來我都沒有放鬆過警惕，這座山峯當中就連另外一隻螞蟻都不存在。”
“難道是我發現不了”
可下一刻，他望着祭壇，卻是瞳孔緊縮。
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