“史前崑崙，有緣者九九八十一天可肉身成聖，而如今崑崙殘存，你卻能獨得了七七四十九天殘力，已實屬不易了。
不過，修練一途的真諦是清靜無爲，馬上收懾心神，寧心靜氣，一切隨緣，一切隨其自然，突破與否，不爭朝夕，返璞歸真，纔是正途。
出關之後，再多走走，多看看，或許大漢纔是你的機緣福澤之地，能在人族祖地多流連些時日，或許強過你在蒼穹幾死還生。”
數日之後，秦弓出關，全身恐怖的能量波動消失不見了，雖然他放棄了強行突破，沒有達到預期的效果，可他卻生出了不少的感悟。
擡手將獸祖給他的玉簡召喚出來，魂力進入玉簡，之後，他看到了獸祖玉簡中記述的第二個地點百花坊。
百花坊，就坐落在大漢的中心葉城之中，百花坊名垂大漢古今，大漢百姓可能不知道他們帝王是誰，可卻沒人不知道百花坊的存在。
大漢帝都葉城，寸土寸金，尤其是在都城中心的黃金地段，地土更是有市無價，萬金都難以購得一寸土地。
而這片區域內，除了大漢皇宮和朝廷的直屬衙門外，唯一存在的就是百花坊。
不僅如此，百花坊之地之廣，完全超過了被稱作城中之城的皇宮，以大漢中心主幹道以東，連綿出四條街區。
而大漢皇宮也僅以主幹道向東西各佔了一條半的街區，由此可見，百花坊地位的超然。
葉城作爲大漢都城，可謂是不夜之城，日夜間車水馬龍，行人往來如織。
而皇宮、朝廷直屬衙門和百花坊所在的帝都中心區域，無疑就是鬧市中的世外桃源，唯一的淨土，將大都會隔絕在喧囂之外。
百花坊前，依如街道般的冷靜，古色古香的巨大牌坊上書寫着三個奇形文字，線條優美流暢。
據說，這就是史前大漢的漢字百花坊，因爲史前留下來的東西太少，所以無從考證。
不過，當代一些喜歡盜墓挖寶的人，曾經發現過一些史前遺蹟，聽說百花坊自史前就有記載，而大漢皇宮建造的時間，也遠遠晚於百花坊。
因爲百花坊的歷史太過做久，具體是什麼年代或真是傳承於史前，就無從可考了。
秦弓再次出現，並如同一個朝聖都般，徒步緩行向南而來的消息傳到大漢帝都之時，再次引發了帝都葉城葉家的一片議論之聲。
不過，因爲十千歲葉尊已經有了命令，不得再去動秦弓等三人，因此，葉族了只是一帝監視着秦弓的一舉一動，並沒敢去打擾。
掌摑蠻荒史，並把蠻荒使給反帶走，早已經使秦弓之名名動大漢，白袍青年神祕客之外名動大漢。
其實，秦弓三人的名字早已被人從入柱的酒樓客棧的登記中挖掘了出來。
只是這秦弓這三人太過神祕，無視大漢葉族，掌摑蠻荒使，力奪大漢江湖。
使是無人願意提及這三個忌諱的名字，所以，只用神祕白袍客稱之。
古族世家，是指一些自史前或上古傳承下來的大能世家。
這些世家與世無爭，無論江湖中打成了什麼樣的你死我活，朝代更迭，他們都只坐壁上觀。
世家的心態正如那副對聯所言：
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。”
正是因爲如此，古族世家的存在，本身就是江湖的一個祕密，就算有人提及，也只當評書來聽，沒人當真。
可這次，秦弓的出現，卻驚動了這些古族世家，因爲秦弓行事等同於向整個大漢發出了挑戰，視大漢於無物，這下，世家也坐不住了。
這次秦弓獨自出現，身卻卻少了蠻荒使和二女，這使江湖與葉家對此事猜疑彼多。
有人說二女還是被蠻荒使給帶走了，可也有人提出反對，如果蠻荒使帶走了二女，那白袍客就絕對沒命留下。
這本身就是一個矛盾，是一個無解之迷，無論是秦弓安然地出現在大陸，還是兩女和蠻荒使的消失，只能說明一個問題，兩方都是得罪不起的人。
秦弓把自己化作一個普通的行客，日間或遊山或玩水或行路，晚間則照常投宿，這本是一種入世之心。
可如此一來，大漢江湖卻更把秦弓的所作所爲，當成了是肆無忌憚，沒把大漢放在眼中的一種表現。
未晚先投宿，雞鳴早看天。
秦弓將一身的修爲全部收起，只作苦行之人，一路南行，三個月後，秦弓趕到了大漢的都城葉城之中。
秦弓平安到達葉城，令大漢江湖與古族世家震驚不已。
因爲處於觀望，有許多想向秦弓叫板的大能，在秦弓到達帝都之前，都失去了最佳的出手時機。
而秦弓在他們的眼中，就這樣大搖大擺了三個多月，直接進了帝都城。
這下，各古族真的詐窩了，古族大能紛紛出動，涌向大漢帝者，葉城剎那間風起雲涌。
而江湖各情報網也迅速以秦弓爲中心展開，信鴿滿天，祕法頻傳，大漢江湖這根神經也高度地緊張了起來。
“白袍客在打探百花坊的下”
“白袍客在岑參樓喫午飯，飯後極有可能趕往百花坊”
“白袍客喝了兩壇花雕，四罈女兒紅，但只要了一盤花生米”
總之，秦弓的一切行動都在大漢一切勢力的監視這下，無所頓形。
夕陽西下，殘陽的影子將秦弓的身影拖得很久很長，他獨自走進悠長悠長而又寂寥的葉城中心街道。
一切的喧囂在這裏戛然而止，街道之人一個行人的影子都看不到，只有兩邊的朝廷衙門口處有官員和差役進進出出，行色匆匆。
秦弓順着街道一路前行，最後在百花坊前停下腳步，擡頭仔細地打量着這塊牌坊，眼中瞬間流露出了震驚之色。
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