忘憂拱了拱手，“小女唐突了。”
“無妨，既是要說，定會講清楚，那就跟慧方大師的師弟，慧圓大師有關了。”
“慧圓大師”
忘憂輕輕撇了個嘴，這和尚圈還真夠亂的，偷偷朝逸衽那邊看過去，想看看他是什麼反應，剛遞過去一個眼神，就恰好碰到他投過來的視線。
把目光收回去，在心中鄙視了自己一下，看他反應做什麼，他爹是皇上，他們家的圈子不比誰亂，這和尚圈跟他們比，簡直就是小屋子碰見了大房子。
“慧圓師叔跟普通的師叔亦是不同，沒有那麼多尊規教條，爲人也灑脫，可能比起寺廟之人，更顯方外。
平日裏，他也少有在寺廟安靜的做些和大家一樣的事，一個月總是有一半時間在外行緣。
可是有一日，慧圓師叔沒有回來，卻有一個自稱是他的夫人的女子上山，在一衆師叔師伯面前，抱着一個嬰孩，說是慧圓師叔之子。
這一舉動，在當時可謂是滿殿譁然，有些平日跟慧圓師叔處的不錯的，自是不信。
但是大部分弟子還是相信的，所謂人言可畏，人家一個婦人，抱着孩子上山，寺廟幾千僧衆，爲何單單指出慧圓。
並且，這個時候，法海師兄說出了一件大家都無法反駁的事情，每個月有一半的時間，慧圓師叔到底去了哪裏
此話一說，大家再發揮自己的想象力，果真有什麼不同尋常的事，慧圓師叔每月出巡半月，如果是和此女歡好，過尋常百姓的日子，一切似乎更加順理成章。
此時，基本上所有人都認定殿中婦女就是慧圓師叔之妻，懷中的嬰孩，就是他與婦人之子。
一個出家之人，平日裏狂放不羈也就罷了，但是竟做出有辱佛門之事，犯了四大戒之一的色戒。
幾乎全體的僧衆，要求方丈大師處分慧圓師叔，可是方丈大師無論如何不相信此事，要等慧圓師叔回來對質。
但奇怪的是，慧圓師叔竟是再也沒有出現過，大家紛紛議論，是方丈大師的包庇才使的慧圓潛逃。
因爲慧圓的失蹤，加上這件事所帶來的影響，慧方方丈認爲這都是他的責任，如若不是他沒能處理好這件事，也不會使得慧圓師叔清白未辯，衆僧人心不穩。
終於在慧圓失蹤的第十三日，寺中人心口言已達到一個鼎沸時期，方丈大師消失在衆人的視線之外，等大家看到他的遺言，紛紛趕到後山叢林，只看到那一堆熊熊燃燒的大火。”
說完這些，法號大師好像用了不少心力，不僅整個臉色有些發白，連拿着佛串的手都有些顫抖。
可忘憂該問的事情還要問清楚，“大師，您還好嗎”
法號大師又閉着眼定了片刻神，捻了幾下佛珠，“姑娘還有疑問儘管提出，老衲知無不言。”
“大師果真慧明，小女子確有幾個疑問需要了解。”
“第一，我想問問大師，慧方方丈，他的遺言是什麼他忽然消失在大家的視線之中，最後再見，卻是已圓寂，並且您剛纔也聲稱因爲遺言，僧衆才趕到後山。
第二，法號大師是否相信慧圓大師的清白，看您訴說這個故事，好似有無限的悲傷。
第三，那個婦人和嬰孩去了哪裏他們和若林又有怎樣的聯繫
第四，想必這個故事，已經有了很長的時間，爲何大師要在這個時候把要把此事說出，還要找到我和王爺”
法號大師忘了一眼忘憂，眼中的讚賞卻遮擋不住，“姑娘果真心細如髮，老衲找對了人。”
“那大師是否可以解答。”
“那老衲就先解答姑娘的第一個疑問，慧方方丈的遺言，確切的說應該是遺書，是在清香正殿的香爐下發現的。
清香殿是寺中供香客許願和還願的主要大殿，每天清晨的第一柱香，是由寺中的小沙彌輪着來上的。
發現了這封遺書，他並不敢自己打開，而是喊來了當時慧字輩的其他幾位師叔，內容是他們一起看的。
大致意思就是慧方方丈覺得自己有愧於佛祖，不能帶領大家辯清白，佛寺是個六根清淨的地方。竟會招惹如此事端，惹得人心浮動。
這一切都是他自己慧根不聰，能力不夠的原因，無顏面對佛家衆弟，只有化身爲祭，以求佛祖保佑。
這樣，大家才一起趕到後山的，沒想到依舊是晚了，而遺書的最後一點，則寫明瞭在整個法禪寺之中，猶法海師兄慧根正了，方接替他擔任方丈。”
“姑娘的第二個疑問，老衲按理說，當時人證俱在，是該同衆位師兄弟相信婦人所言，可老衲依舊認爲慧圓師叔不是這樣的人。”
“第三，那個婦人和嬰孩在找不到慧圓師叔後，就下山了。
不瞞你們，因爲方丈大師的遺言中，尚有一條，找回慧圓，尋回清白。
所以老衲曾悄悄的跟蹤她們，發現她們住在離寺廟不遠的一個村子，之後，每隔幾個月，我便會去悄悄看望他們。
那個時候，總有一個想法，倘若她們母子真是慧圓師叔的家眷，那麼，他總歸會出現的。
可是，就這麼一晃過去了這麼多年，卻是再也沒有見過慧圓師叔。”
“大師，那您的意思是”聽到這裏，忘憂似乎發現了關於若林的一個新的問題。
“若林跟我們講，您曾說過他是您在路過一個村子之時，在房檐下撿的，想必也有關鍵吧”
“是，出家人不打誑語，貧僧卻是欺瞞了他，在村子裏撿的不假，不過不是房檐下，而是屋內米缸之中。
也不是無意中，是又一次去偷偷的看他們一家之時，發現整個村子的人都被滅了口。”
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