這日武舉殿試正式開始，趙忠信等二十名武貢士在兩隊班直的“押送”下前往集英殿，武貢士們個個衣甲鮮明，器宇軒昂，走路虎虎生風，隊伍前方有幾個胥吏和內侍領路。 .
宋代武舉殿試一般安排在人科考之後，三年一次，一般安排在四五月期間，到了南宋因戰亂和道路阻隔，殿試延後至七八月間，此次紹興十二年間的武舉殿試安排在了八月初一。
趙忠信搖搖頭道：“我也不太清楚，不過我估計不過是些兵法大義方面的罷？”哥幾個一邊走一邊小聲議論。
目前正是宋金議和期間，不太可能出些敏感的題目，朝廷也怕激怒金國使臣，因而極大可能是較平常的兵法大義之類的題目。
武舉殿試也是先試後武試，武試被稱作觀試，也是皇帝與主考官們觀看應試考生的弓馬騎射以及統兵的能力。
觀試允許臨安百姓觀看，美其名曰與民同樂，因而每次武舉觀試儼然成了臨安的一個盛大節日，武舉與人科考不同，人科考只是動筆，然後滿口之乎者也，可武舉觀視那可是要動刀槍的，有時候還殺的血淋淋的，非常直觀，也非常刺激。
不一會工夫，趙忠信等人被引到了集英殿前，趙忠信也算是“故地重遊”了，那日深夜誤進皇宮黑燈瞎火的沒看清楚，今日趙忠信名正言順的進入了南宋皇宮，於是趙忠信好的觀察着南宋皇宮。
靖康年汴梁被金人攻陷，宋室南渡，以臨安爲“行在”，也是皇室臨時住所，直至紹興十二年，臨安成爲了南宋正式都城，臨安皇室臨時住所也成了臨安皇宮所在，皇城也是較狹小，宮殿規制簡樸，集英殿殿階居然只有一階，臨安皇城規模大約爲漢唐皇宮的十分之一，皇宮依山勢而建，殿閣疊進，堂、閣、齋、樓、臺、軒、觀、亭，星羅棋佈，建有殿、堂、樓閣約一百餘座，白玉闌干，淡綠色殿頂。
因皇城狹小，宋高宗趙構也想擴建皇宮，可臨安人口密集，皇宮周圍密密麻麻的都是些民居，若擴建皇宮那必須拆遷些民房，宋朝以儒立國，受儒家仁政理想的影響甚深，當時朝野下有一種共識：奪民私產、逼民搬遷，是很不體面、很不道德的事情。這種共識經過培育、累積、感染、沉澱，形成爲一種無形卻時時可感知的風氣，讓皇帝在展開拆遷圖紙的時候感受到強大的道德壓力，不得不有所節制。
不知道吳明珠怎樣了?現在還好嗎？趙忠信真想過去再看看吳明珠去，但這可能嗎？哎，一時衝動而造成的後果，趙忠信目前仍未想出甚麼解決的辦法來。
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“娘娘，今日武舉殿試，集英殿那裏熱鬧的緊。”
武舉殿試？他不是也要參加嗎？他還好嗎？他是不是忘了我了？吳明珠默默的想着。
吳明珠真想過去看看，可現在乃是殿試時分，不能夠隨便走動，算受寵的宮妃也不行，吳明珠嘆了口氣走到宮牆旁，望着宮牆方湛藍色的天空，隔着幾個宮牆，似乎聞到了他的氣息，看到了他的身影。
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趙忠信等人被引進集英殿後，只見數人合抱的大柱兩側擺放這一些木幾，木幾後各放着一個絲布蒙面的蒲團，這是應試考生跪坐答題的位置。
編排官根據趙忠信的編號，將趙忠信引到左側距殿倒數第二的位置。
趙忠信等人各站住自己位置，等待着將要進行的武舉殿試試。
“考官大人到。”內侍唱道。
幾個考官從殿側走了進來，其包括兵部尚書王庶、禮部侍郎張九成、禮部尚書張燾以及吏部郎施廷臣。
王庶、張燾爲此次殿試評定官，張九成、施廷臣等爲覆考官。
王庶等人左右看了一下後，都站在殿央低聲議論着甚麼。
“皇駕到！”隨着內侍唱罷，趙構在幾個內侍的簇擁下從側殿走進了集英殿。
“吾等參加陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”王庶等官員見趙構進來後，立刻安靜下來首先跪拜。
“士子參拜！”
“吾等參加陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
趙忠信等人在內侍的引領下也跪下參拜。
“衆卿家平身。”趙構今日微胖的臉有些蒼白，氣色不太好。
“謝陛下。”趙忠信等人再拜後回到了自己的位置。
趙構落座後問向王庶：“王卿家，都準備好了罷？”
“陛下，都已準備妥當。”王庶答道。
“遵旨。”
不一會工夫，幾個官開始發題。
趙忠信接過御題後，先將題目抄在白紙，然後將御題放入一個黃袋子，掛在脖子，這麼做的目的是防止御題破損，而造成對皇帝不恭。
果然不出趙忠信所料，此次武舉殿試一道策問，乃是《孫子兵法》“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。”，要求武舉應試考生理解，並做出自己的見解。
這個題目很普通，不是很難理解，只要熟讀《孫子兵法》，基本都答的出來。
於是趙忠信規矩寫出了這句兵法的意思，並列舉了戰國時期魏國名將吳起的戰例，戰國時期，魏國名將吳起不僅和士卒同甘共苦，而且愛兵如子。有一名士兵身長了膿瘡，吳起爲他吸吮膿血，士兵的母親見了，痛哭流涕，旁人問爲何哭泣？這婦人說自己的丈夫也長過膿瘡，也是吳起爲他吸膿，丈夫感激不已，在戰場奮勇衝殺，最後戰死。現在，吳將軍又爲兒子吸瘡，兒子定會誓死效忠，想到兒子說不定死在哪裏，所以難過。
吳起從來不在軍搞特權，和士卒同吃同睡，行路不乘馬，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，喫一樣的伙食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自揹負着捆紮好的糧食和士兵同甘共苦。還親自揹負糧食，簡直有身先士卒的風采，所以吳起的軍隊戰鬥力超強，幾乎未嘗敗績。官也越做越大。
趙忠信列舉這個戰例，暗含諷刺的意思，趙忠信對吳起的這個做法有些嗤之以鼻，一個殺妻求職、拋棄生母的人還談甚麼“愛兵如子”？一個連基本爲人之道都做不到的人，拿甚麼“愛兵如子”？
不難看出吳起很有心計，替士兵吸膿是爲了獲得軍心，讓士兵爲他效死，這樣他的軍隊可以戰無不勝，讓他戰功赫赫，步步高昇。
趙忠信不信普通士兵看不出來，只不過因吳起嚴苛的軍令之下，將士們纔會拼命死戰。
趙忠信最後指出作爲一個將軍，真正的愛兵如子乃是怎樣做到讓士兵少死、少傷，甚至不死、不傷，不戰而屈人之兵，不能拿士兵的白骨作爲升官的墊腳石，而不是隻做表面的功夫，當然了，戰爭難免會死人的，這要求慎戰，沒有十足的把握，不要輕言戰事，但慎戰不是妄戰、不戰，《司馬法》雲好戰必亡，忘戰必危是這個道理。
趙忠信答完後將答題放置在木幾，跪坐着閉目養神。
封彌官見趙忠信答完後過來將趙忠信答紙的編號封彌，並篡寫試卷，篡寫完畢後將兩份試卷一起收走。應該說宋代科舉防止作弊的手段還是很完善的。
因武舉應試考生較少，因而考官們在二十名考生都答完後將考卷收集齊後先交趙構御覽。
內侍將考卷一份份遞給趙構，內侍將趙忠信那份試卷遞給趙構之時瞄了一眼，不禁吐了吐舌頭，“好戰必亡，忘戰必危”？好傢伙，這人膽子真大，此時正直宋金議和之時，這不是暗諷朝廷嗎？朝廷現在是不想戰，他老兄來個忘戰必危。。。
趙構接過趙忠信的卷子，饒有興趣的細細的看了一遍，章一般，見解倒是不錯，基本說到點子了，可當趙構看到“好戰必亡，忘戰必危”這幾個字時，立時臉色微變。
趙構冷冷的將趙忠信考卷遞給內侍，內侍將考卷轉交給了王庶等人。
“卿等速速閱卷，將結果報來。”趙構說道。
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“大膽，此人簡直狂妄之極，應黜落此人，並罷黜他的功名，將其趕出京城。”施廷臣看完趙忠信的答卷說到。
王庶等考官在評官房激烈的爭論着。
王庶敲了敲桌子，冷冷的說到：“施郎，此話從何說起？我朝自太祖神德皇帝以來，何來黜落之說？且此人不過引用前輩聖人兵法而已，我倒覺得說的有些道理，當爲等。”
施廷臣冷笑道：“王大人，引經據典可嘲諷朝廷嗎？若此例一開，那朝廷規矩何在？朝廷臉面何在？”
那是你們的規矩，是你們的顏面，一邊一味的屈膝求和，一邊打壓主戰派，手段無卑鄙，王庶心裏暗罵。
張燾沉吟半響說道：“兩位大人不必爭了，方纔陛下的意思想必諸位大人都清楚了，依我之見，也不必黜落此人，但也不可評爲等罷。”
趙忠信的答卷被評爲第八名，也是三甲之外了，張子琦第一，陳鶚次之。
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