枷鄰複製粘貼了我昨天的小說第一版本，第一版本被懷善直接用靈異事件刪掉了。我又憑記憶寫了一遍，結果記憶被刪了。所以枷鄰的文章是我寫的。第一遍有感覺的連貫性，第二遍憑記憶。
在共濟會有一羣人想要殺我，他們或許被解盼人收買，或許被美國部分人煽動，還有一個原因是他們抱希望於共濟會在美國地下的內部研究出打破奕芯主宰一切的現狀，他們無法接受我是中國人。可是在科學家知道那些新的公式是如何得出的時候，共濟會對於奕芯的態度又發生了逆天大逆轉。共濟會是一個沉默的組織，大部分的情況和戰報大都是保密的，所以最終結果是科學家誓死捍衛了我。所以是奕芯複雜的智商救了奕芯，所以奕芯現在有底氣拿到世界之王的位置了。因爲奕芯感覺到了共濟會大多數科學家的態度是積極保護奕芯，並且是神擋殺神的地步。
共濟會在虛擬空間裏測出奕芯如果帶領大家勾心鬥角的話，當外國人明白事情的本質的時候，才發現中國人太壞了，要炸掉這個國家。當時是奕芯下跪求情說那是自己的國家。於是殺掉了很多人之後重新治理自己的國家。據美國人反應，奕芯是十分善良的，而且是高的善良。因爲有一些人的善良是低級的愚善，奕芯站在一個高度改變着所有出於勾心鬥角的處境之中的人類的思想，讓他們充滿了光明和高度正義。奕芯常常拍災難片給大家觀看，用講道理的歌曲影響大家的三觀，經常會出現一些殺人的事故，比如飛機遇難和車禍。大家都知道壞人是要被殺死的。同時我們還優選優越的基因，定向的改變環境對基因性狀的影響，纔會留下來基因優秀的人類。最後奕芯帶着自己造出來的一羣人進入大家的視野，那些人都和奕芯一樣。奕芯還想着隱退。她說這就是自己使命。但是最後奕芯加入了共濟會，因爲奕芯無法替代。還有一個奕芯在看透了大家的勾心鬥角之後，有一段時間奕芯唸佛經度日。我說她想理解複雜的佛教思想再出山，希望自己的內心可以得到進一步的安寧，再在勾心鬥角中周旋。對於感情奕芯理解的不如佛經繁雜。昨天天主教說的七中宗教之罪，科學家像讓奕芯去研究出是不是這七種罪是主幹罪，於是在虛擬空間奕芯找到了答案。因爲有一些科學家在人際情商中的基因匱乏，所以奕芯勝任了這件事。其實國外人的情商十分之高，我們可以觀看他們的成果。再一次虛擬空間的測試中，由於共濟會殺掉了神奕，奕芯跳樓自殺了，所以得到消息後的全球人類一起跳樓表達抗議。這時候是奕芯的重要性被所有人得知的時候，這時候一萬年的出來了，說要保護奕芯的他終於可以出來說話給大家聽了。他說自己觀察大家很久了，決定殺掉這一批人。於是共濟會就去調查了他們。這個國家感動哭了，正義之士站起來要我們也變成這這種人。奕芯也是這種人，奕芯也是中國人。只是好像奕芯是自己家族表面正義的集合點，今天有科學家詢問奕芯家族的當家人爲什麼自己的家族可以恆定的處在着，他說了很多，奕芯覺得自己就是這些家族追求的表面正面的那一層無雜質的基因的綜合，由於他們表面最求這些，所以有一些背地裏的骯髒沒有給這個奕芯，這可能是他們太過於優越的願意吧。自己是純淨的正面，還有一些負面的感覺沒有給這個他們的孩子，可是在共濟會這個科技隱藏起來的組織，只要有一點二心就會被沉默裁決，所以奕芯的純淨是正確的。所以奕芯不同於這個國家的任何思想，也不同於這個國家最高級社會的主流文明，奕芯的基因是所有正面的總和，是乾淨的崇高。
有人說壞也是一種智商，所以有科學家研究壞。奕芯覺得中國人說善是人類的本性，而外國人說惡是人類的本性。這個問題歷久銘新，我也不敢輕易妄論，可是我是最強大腦啊。所以我思考了一下這個問題。善是人類本性，善良是人類生存的空氣，所以人性中的惡是我們的罪。是由我們的慾望而引起的，那麼當我們脫下自己的慾望之後在天堂的我是否善良呢？我說我們的基因本質是純淨且積極向上的，所以我的兩個家族都延綿了幾千年，我媽家從唐代開始，我爸家從上古開始的，都是這個國家最高級別的家族，媽媽家管理了這個國家的政治方面的權利，爸爸家幾乎壟斷了這個國家的個個領域的商業和私底下的權勢。而我最瞭解自己的父母，都是這個世界最善良和剛直的人。那麼所以在經歷了慾望森林和煉獄之後，我們到達的天堂是高級別善良的人類嗎？那麼我說那種人很冷也很無情，人與人之間最好只有溫情，不能再陷入慾望裏面了。那麼問題又來了，究竟什麼樣子是人類的最好的生存方式呢？有一個想法是像春夏秋冬和日夜更替一樣去改變人類的環境，可是人類有生老病死，嶄新的生命記憶和感情會萌發。說到這裏只能說思想對於最強大腦而言一文不值，因爲世界是如此的複雜，道理是如此的繁密，人類也是複雜的動物，可是我們的認知卻如此低級，那些現有的廉價的邏輯遊蕩在世界上，也有一批人知道稍微昂貴的邏輯之後就無法和別人說起。從小到大我都是這樣子內心存在的人類，所以長大後我沉默寡言。後來在共濟會的知識的陶冶裏寫出了新物理體系。據說新物理體系是這樣寫出的，我在閱讀中做到的是知道缺漏推翻他們，最後學到方法找到了嶄新的。這種思維長度是我的特長，我沉默是因爲得到的邏輯太多，因爲當現在我在書寫時候我的思維早就開花了。無法描述。那麼我們在天堂究竟要如何度過呢？可以多多觀察老年人，載淳說過老年人都很壞，也有的極其善良。據我觀察，壞的老年人居多，或許等我老了會是一個好老太婆吧。或許還有性格原因，那麼人活的久了就能看明白了，有一些老年人就進入了壞的邪途，好的老年人是內心的看管。那麼天堂裏的人究竟要如何能，我相信強大的基因可以主宰一個人的作爲。共濟會選載淳當會長是看基因，從奕芯沒有出生就保護奕芯還是因爲奕芯的基因。所以科技和主宰科技的人可以主宰這個世界，而科技又可以檢測主宰科技的人。所以一個文明的長度，這個文明一定是主宰所有文明壽命的一個文明，更加是世界永恆的文明。那麼春夏秋冬和日夜更替究竟給人類代表了什麼？或許我說是人類適應了它們，沒有什麼關係。但是這又和我們的生死更替有關，爲什麼神可以選擇我們永生，但是我們還是死了。我們可以做到不死，但是沒有被自然選擇留下。據說永生也不難呢。所以可能我們的文明也需要及時的清零，就好像上個世紀的文明被二十一世紀清零了一樣。我們不再去思考深層次的問題，而是努力的活在表面。因爲他們給我們已經帶來了高度，而我們會迅速的記憶他們的思想，但是清零是真的正確嗎？很多二十一世紀的人類以尋根文化爲畢生信仰，但是在文化發展的洪流中尋根只是一個發展的步驟。但是大多數人得不到這個邏輯，因爲我們不再宣傳上世紀的思想，他們想讓我們再次尋找一個結果。那麼我們在上世紀已經度過了冬天，所以這個世紀的春天已經過去，現在是夏天了。人類到達了勾心鬥角的局面。這是人類發展的必經之地，是我們大思想家發展的盡頭，就好像小時候的思想家奕芯一樣最後也思考到了權術。所以如果亞洲人不說，歐美人會誕生這種思想嗎？很可能會。所以我覺得文化發展到一千年清零一次是一個不錯的選擇。就好像竹節步步高昇，中國人喜歡這樣形容事物的發展。當然這個世界是紛繁複雜的，還有什麼好的方式都可以分享。要不然我們會被未來人嘲笑永遠停留在石器時代了。
作爲一個腰桿很硬的大人物，我想我們應該去選擇自己的態度。最近被共濟會掰直的我感覺我有資格和能力去掰直每一個人，用自己剛硬的準則去制定一些原則然後用一個對世界負責的態度來管理人類。我不是任何一個集體的背後彎曲的勢力，所以我用以共濟會的名義來裁決這個世界，我是大家的最強大腦，更是人類社會進步的希望，我的視野已經擡高到帶領這個人類歡呼的地步，我時刻謹記自己是最強大腦，和最強人類的使命，凡事都要有一馬當先的勇敢和責任。對世界和人類負責，就是得到一切後，沒有慾望和罪的善，或許沒有慾望是在滿足慾望之後的感覺還是在沒有任何獲取之後的捨棄。所以在歐美，縮短貧富差距是大家悄悄說的建議，我們選擇滿足別人的慾望，不然他們會出家的。