飄天文學 > 白首太玄經 >第七十章 重陽宮外拾龍玉
    冷風如刀,萬里飛雪,一行足印從遙遠的深山走出,又通向更加遙遠的地方,不知何時能有個盡頭。

    足印的主人是一個青年道士,只見他二十一二歲的樣貌,身材高挑,面黃肌瘦,一雙眼睛卻極爲有神。但在那神光之中,卻又露出一種淡然。雪花紛落,打在他的身上,一頭烏黑的長髮已被染得雪白,身上道袍極爲單薄,似乎難以抵禦外界的嚴寒。可他沒用內功護體,更沒用輕功,就這樣一步一步的走在雪地上,步履堅毅,脊背亦挺得筆直。

    此人正是趙玄

    自從拜別獨孤求敗後,他的腳步就沒有停下,始終向着一個方向走去。

    原本經常掛在腰間的秋水劍已經被他折斷,棄於荒山,是以現如今他腰間空空如野。

    折劍、棄劍,所謂的無外乎堅定道心而已。

    什麼是道心道心並非實物,說白了就是向道之心。獨孤求敗以劍爲道,故得劍心;趙玄如今以心爲道,故成道心。獨孤求敗的道,是劍爲道,萬物皆可爲劍,是以稱之爲劍心;而趙玄自己的道,則是以心悟道、以心成道、以心化道,以心中之道演化萬物,是以稱之爲道心。

    道心劍心看起來似乎並無不同,但其中區別卻是極大。

    打個比方來說,獨孤求敗是一個真正的劍客,對於他來說,心靈被劍佔據,整個世界都是劍,除劍之外再無他物。而趙玄的道則是包羅萬物,心之所向,道之所至,心向萬物,則萬物皆可爲道。

    趙玄之所以要棄劍,就是要埋葬受獨孤求敗影響將要形成的劍心,從而成就自己的道心。等到他能夠徹底擺脫獨孤求敗的劍道之時,那麼完全可以用心中之道化道爲萬物,用在劍上就是化道爲劍,用在刀上就是化道爲刀,這與獨孤求敗的以劍爲道截然不同。

    簡單來講就是獨孤求敗無論用什麼都是在使劍,而趙玄無論用什麼都使得是心中之道。

    兩者似乎看起來沒有什麼區別,但其中差異不足以對外人道也。

    趙玄現如今道心初成,可劍心未滅,是以不能出劍,亦難以突破先天。但等他日劍心泯滅,道心大成,便是他突破先天,化道爲劍之日

    一個月後,趙玄來到海邊。

    道德經曰:“上善若水,水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。”。這水,便是萬物中最接近道,最容易感悟到“道”之真意的所在。

    正所謂“大衍五十,天衍四十九”,趙玄要感悟的道便是大衍之“大道”,而不是天衍之“天道”。

    兩者的區別在於,大道藏於“屎溺”,而天道則高高在上,掌控着萬物的命運。

    這裏的“屎溺”是比喻道之無所不在。即使是在最低賤的事物中都有“道”的存在,而不是“道”只在屎溺之中。

    比如清朝末年,李鴻章熱心於洋務。有一次,他問一個下屬什麼叫拋物線,下屬講了一大通後,李鴻章仍是不懂。那個下屬急了,說:“李中堂,你撒不撒尿,撒尿就是拋物線啊”而所謂“道在屎溺”,就是說的這個道理。

    大道與天道的不同之處就在於,天道只存在於“它”原本所在的世界,每個世界的天道不一,每個世界的天道高高在上的掌控着這一個世界衆生的命運,“視萬物爲芻狗”。而大道則是每個世界都存在,是每個世界都通用的最基本的道理。就比如火怕水、木怕燒、喝水能夠解渴、撒尿你得撒出個拋物線來。

    趙玄在海邊枯坐三年,第一年將九陽神功融入現在以北冥神功爲基、融合先天功、九陰真經,以及小部分葵花寶典,和太極之理的功法當中,並徹底更名爲問道心經。之後兩年則是觀看大海潮起潮落、風雲變幻,並下深海以觀暗流,坐沙灘以觀平鏡。在第三個年頭過後,才終於離開了海邊。

    三個月後,終南山下。

    趙玄一襲青衣道袍,烏髮亮麗,揹着天邊剛升起的魚肚白,一步一步的踏上山道,走向重陽宮。

    山道崎嶇,天色昏暗,只見他一步跨出,便已到了十數丈之外。此時十數丈之後的身影還未消散,他便又跨出一步,空留一個虛影在原地,身子又到了十數丈之外。就彷彿縮地成寸般,一連跨出九步,留下九道虛影,最後面的那道虛影才緩緩消散。

    這並非是什麼詭異妖法,而是趙玄以凌波微步融合了九陰真經中橫空挪移、螺旋九影這兩樣輕功。螺旋九影乃是武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體,可平地拔起數丈,配合橫空挪移則可平空挪移,滯於空中,並且身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵,練到上乘,便可幻化出九個身影誘敵制勝。

    趙玄將兩樣身法融入凌波微步之中,最理想的狀態則是能幻化出六十四個身影,對應易經六十四卦。不過現如今初學乍練,只能幻出九道身影。再加上橫空挪移的身法,這才顯示出“縮地成寸”的功效。

    只見他一步跨出就是十數丈,不一會兒時間,便來到重陽宮大門之前。

    此時重陽宮大門緊閉,看山門的弟子想來還未起,硃紅色的大門下,一團黑影擺在那裏。趙玄心生好奇,走到進入,卻見是一個襁褓。裏面有一個粉琢玉砌的嬰兒。似乎感覺到了有人到來,那嬰兒睜開水靈靈的大眼,小嘴一張,驀地發出響亮的啼哭聲。

    哇哇

    趙玄眉毛一挑,誰會把孩子扔在這裏俯身將嬰兒抱在懷中,襁褓一折,忽然從嬰兒的脖子上露出一塊龍紋玉佩來。

    這玉佩玉質通透,更雕刻龍紋,絕非是普通人家能夠擁有。在古代,能夠佩龍鳳圖像的一般都是皇家,可皇家的公主怎麼會丟棄到重陽宮前

    就在他思索之間,大門忽然打開。原來是守山門的弟子正好出來,聽到外面有嬰兒哭聲,忙跑兩步,打開大門。見他穿着全真教的服飾,卻手抱嬰兒,且面生的緊,不由疑惑問道:“這位道道長,你是”

    趙玄擡起頭來,道:“馬鈺可在教中”

    看山的弟子面色一變,叫道:“大膽妖道掌教真人的名字豈是你能叫的你是誰,快快說來,好叫我們掌教得知。”

    趙玄微覺好笑,道:“那你就告訴馬鈺,就說太玄子回來了。”

    太玄子看門的弟子心中疑惑,他剛拜入全真教不久,也就兩三年的時間,恰好沒有聽過趙玄的大名。見趙玄一副有所依仗的樣子,不敢得罪的太狠,叫一聲:“老實在這等着”啪嗒一聲關上大門,回頭去找師兄去了。

    原來這“看大門”的活計需要兩名弟子,其中一名要入門早的,對各路英雄豪傑大體熟知的,免得來人報上萬兒自己這方不知道,不僅得罪人,還給全真教丟人。而另一名則沒什麼要求,正好被這個新入門的頂上了。今天這名弟子起得略早,出來看看,沒想到正好遇到趙玄回山。見趙玄似乎很有底氣的樣子,他卻連聽都沒聽過,只能回去問問師兄。

    門外,趙玄看着緊閉的大門無語之極,懷中嬰兒哭的越發響亮,他雖然活的時間夠久,可真沒什麼帶孩子的經驗。他生平當過兩個孩子,第一次的記憶忘了,第二次他雖然是個孩子,但完全不用人哄,是以也不知道這娃是渴了餓了還是尿憋着了或者乾脆就是哭着玩。

    還好那名弟子沒有讓他久等,不一會兒就領着一個十七八歲的年輕道人出來。那年青道人原本滿臉恭敬,可一看見他,卻臉色立變,喝道:“大膽妖人,竟敢冒充太玄師叔祖,還不快快離去”

    趙玄這纔想起來自己面貌雖然沒變,但那一頭標誌性的白髮卻由於太顯眼,讓他給變黑了。無奈的搖搖頭,懶得再跟這兩人扯皮,反正進去後馬鈺肯定能認得出來自己,故擡步就向門內走去。

    他這一動已然運起了身法,兩名看門弟子只覺得一陣風颳過,眼前已經沒了人影。猛然回頭,卻見他背影正好消失在拐角,當即一邊向裏面追,一邊大口呼叫起來:

    “來人啊,有人闖山啦”

    “不好啦,有人打上門來啦”

    趙玄可沒有管後面兩個小道士怎麼咋呼,由於是要趕路,沒有刻意用螺旋九影的法門,身後雖少了九道幻影,可他的速度卻也快了不少。

    不一會兒時間,已經趕到重陽殿。一路上偶然遇見幾個早起煉劍的全真弟子,都還沒有看清他的身影他便已經消失。除了兩個聽到嬰兒哭聲,自以爲自己見鬼的弟子之外,其餘的只不過當做一陣怪風而已。

    重陽殿內,馬鈺正在誦經。唸的是太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經,正剛唸到一半,忽然耳側傳來嬰兒哭聲。原本那聲音極遠,可只不過呼吸之間,就已經來到身後。他猛然回頭,就見一個青年道人懷抱嬰兒笑眯眯的看着自己。

    “你是誰”馬鈺大喝一聲,卻難掩心中驚駭:這道人輕功好生高深,竟然距離自己如此近都沒能聽到腳步聲

    就聽一個熟悉的聲音在耳邊響起:“丹陽師侄,難道幾年未見,就認不得師叔了”

    馬鈺心頭一震,目露駭然。


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