黃雀築巢藏樹，夏蟬鼓翼枝鳴。
清泉潺潺出山澗，直下飛流如白練。
蒼鷹振翅與天平，白雲悠悠迎日升。
這是連綿羣山裏的一座無名孤山，獨立不與其他山相連。
當楊叢義再次醒來，睜開眼睛，他看到的是頭頂昏暗的石壁，掙扎着坐起身來，轉頭一看，發現自己身處一個石室之。
顯然，他的命被人救下來了。
看着室內擺放着不多的生活用品，內心充滿了疑問。
他艱難的擡腿下了石牀，光着腳徇光往石室外走去。
一出洞口見一人，盤坐在洞外山石之，面向山外。
“你醒了。”那人聽到洞口的動靜開口相詢，沒有回頭。
楊叢義心裏一驚，這是女性的聲音，清脆悅耳，好像在哪裏聽過。
“救命大恩，無以爲報，未請教恩公高姓？”剛剛醒來，楊叢義腦子很亂，想不起對方會是誰，便恭恭敬敬的開口相問。
只見那人緩緩起身下了山石，朝楊叢義走來。
“清塵道長！”楊叢義看清對方面目，頓時張大了嘴巴。
“楊施主，你傷勢不輕，還是多休息。”清塵道長此時穿着青色的布衣，衣着較爲隨意，看起來非常樸素。
楊叢義道：“沒事兒，躺的時間應該不短了，渾身僵硬。我有好多問題想請教道長。”
清塵道長轉身看向山外，平靜的說道：“那天我按師父的吩咐在山下練功，當時正在河裏練習輕功，忽然聽到面遠遠傳來一聲喊叫，我擔心是不是有人落水，停在河間大石頭等等看，沒多久看到河裏有一個人被水衝下來，等把人拉起來，才發現是你。你那時候呼吸脈搏全都沒有了，我也沒辦法把你背岸，回去叫了師父來。師父來看了，說你還活着，這才把你帶回這裏來。你身傷很多，又泡了污水，回來之後高燒不退，師父用了很多藥才把你治好。”
道長說完，楊叢義心裏的疑問去了大半，當即躬身作揖，行了一個大禮，誠懇的謝道：“清塵道長救命之恩，楊某沒齒難忘！”
清塵道長沒有回頭，自然沒有看到楊叢義行禮，只是回道：“不用記在心，都是舉手之勞。你剛醒，先休息，我去找師父回來。”不等楊叢義說什麼，直接沿石崖而去，消失不見。
楊叢義看着清塵道長消失的身影，暗歎一聲，緣分真是個妙的東西，在這山兩次遇到生命危險，都被兩位道長救了，真該想想怎麼報答她們纔是。
清塵道長走後，楊叢義前幾步來到崖邊，擡眼望着對面莽莽羣山，思緒飛轉，眉頭漸漸緊鎖。
再一次經歷生死之後，他的心性已然發生了變化。
生而爲人，如何生，如何死，當自決，豈能讓他人操弄！
人啊，還是要爲自己做點什麼，縱使不能掌握自己的命運，也要活出風采，不然又何必活着！
視他人爲棋子者，也終是別人的棋子。
想通一些事情後，楊叢義深吸幾口山間清新的空氣，內心稍稍平靜。來到山石之，盤膝坐下，閉目自省，等翻滾的思緒逐漸恢復平靜，便開始練習道家功法。
也不知過了多久，聽到一聲輕咳，楊叢義方纔回過神來，睜眼看到蒼翠的松柏，遠處莽莽羣山。思緒迴轉，方知身在何處。
起身回頭，鄭道長、清塵道長已在身後。
楊叢義回身，向兩位道長深深施一禮，萬分誠懇的說道：“道長兩次救小子性命，如今身在草野，不知何時方能報答一二！”
兩位道長回禮之後，鄭道長回道：“再次相遇也是緣分，既是有緣，當是天定，出家之人，無所求，何須報答。清塵不避危難，當謝清塵。”
楊叢義向清塵道長再施一禮，口道：“清塵道長救命之恩，永生不忘！”一弱女子，在湍急的洪流拉起他來，有多危險，多艱難，他完全可以想見，是以這一聲道謝發自內心深處，誠懇無，
鄭道長道：“楊施主，你傷勢恢復的如何了？”
楊叢義忍着疼痛動動手臂，笑道：“都是外傷，應該無礙了。”
鄭道長道：“無礙好。當日在河見到你時，渾身下滿是傷口，氣息微弱，帶你回來之後又發起高燒，三天不退，以爲救不回來，不想卻是命大，今天忽然退燒了。大病初癒，當好好休息調養一番，不可妄動。”
楊叢義道：“我知道了，多謝道長。”
鄭道長沒再言語，提着一隻山雞去了石崖另一邊。清塵道長也在後邊跟去。
楊叢義內心感激，這恩情無論如何得報。
他轉過身，重新盤坐于山石，繼續打坐入定。可肚子空空，飢餓難耐。
雞湯不知何時才能煮好，楊叢義一陣心癢，口舌生津。這番打坐卻是再也難以入定了。
日頭升高，一縷陽光打在山崖，周圍頓時明亮許多。
蟬鳴鳥叫，雁翅拍空，蒼松古樹，新葉枯枝，獨對羣山，石崖空寂。
兩碗菌菇雞湯下肚，楊叢義頓時便覺得渾身充滿了力氣，精力充沛，是搬起放在身前的石桌也未嘗不可。許久沒喝過這麼美味的雞湯，他真想一口氣把剩下的雞湯全喝了，但喝過第三碗之後，放下了湯碗。
“道長，你們不喝嗎？”
“這隻山雞是煮給你補養身體，你先喝，我們食量不大，稍後再喝也是一樣。”
楊叢義卻是說什麼也不同意，非要兩位道長一起。道長不爭，一起喝了半鍋雞湯。
“楊施主，不知你是因何受此磨難？”三人回到石室前的山石坐下，鄭道長開口問道。
楊叢義將從盤龍山與道長分別後到奶頭山，又到仙女峯被逼投河的大致經過講一遍。
聽得兩位道長唏噓不已。
楊叢義則悔恨的說道：“誰會想到人心如此險惡，爲一己之私，把別人的生命視爲草芥，把屬下視作豬狗，是我大意了，是我害了他們。”
鄭道長沉默良久，然後勸道：“這怪不得你，人心是如此，不是善便是惡，一黑一白，相互依存，善既不會完全吞噬惡，惡亦不能完全將善吞噬，世間無善哪有惡，無惡又哪有善。你不進山，自有其他人進山，在惡人面前，衆人還是不免一死，你來了，能少死幾個，不也是善嗎？”