“敢問公琰兄，爲何如今公署中多用紙張，而少用竹簡呢？”
蔣琬笑道：“還不是因你之故。”
“因我？”
“不錯！”蔣琬頷首道：“伯約可還記得，昔日你曾向尚書令建言，各縣主事之人按旬、按月將縣中糧食、大宗貨物之產出、行情及時歸整，並通過驛站向郡中上報，郡府官員收攏彙整後再上報州中，州中再報朝廷之法？”
“確有此事！”
蔣琬笑了笑，道：“此法施行第一個月，尚書檯中便堆滿竹簡，窮盡一衆尚書郎半月之功，這纔將情報梳理完畢，如此案牘勞形，你說不是你的功勞麼？”
費禕聞言笑了起來。
蔣琬又道：“這倒也算了，須知一冊竹簡輕則半斤，重則一斤有餘，各郡縣彙總後，數量何其多也？驛站須耗費大量人馬往來運輸，更是哀聲載道。琬便向尚書令建言，以輕便之紙張，取代沉重之竹簡，尚書令納之。經過半年多調整適應，終於形成紙多簡少的局面，各衙署公務亦爲止一輕。”
姜維從未在這時代見過紙張，以爲造紙術是個很偏門的技術，便奇道：“蜀中亦知造紙之術？”
蔣琬輕笑道：“造紙術又非什麼高深技術。元興年間，蔡侯即有造紙術傳世，只是紙張粗糙易破，這才未能普及。蔡侯以後，後世不斷改進此術，左伯尤得其妙，傳聞其用更爲綿軟的樹皮、麻頭、碎布等爲原料，造出的紙張光亮整潔，適於書寫。而今我蜀中盛產絲綢，以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等正可用作原料。經得數次調整配方，我蜀中所產紙張，比之左伯所造更是有過之而無不及也！”
說話間，他已從案几上抽出一張嶄新的紙張，奉於姜維手上。
姜維細細打量，只見此紙光潔亮麗，厚度均勻，已經十分適用於書寫、保存了。
他的心情更是爲止一振，這般喜悅震撼，竟比之西涼之行有過之而無不及。
秦漢以來，豪強世家益強，除了因爲佔據土地，更是因爲書籍數量稀少，知識基本處於被壟斷的狀態。
有了富足土地的供養，世家弟子有時間、有條件學習書籍上的知識；有知識者就有機會當官，當官了定然照拂宗族，使得強者益強，終使得社會階級固化，寒門子弟再無出頭之日。
歷史上的華夏，直到造紙術與印刷術開始慢慢普及，書籍才變得相對廉價，知識亦變得容易傳播，這纔有了宋明時期，寒門子弟鯉魚躍龍門之事。
因爲當初一個小小的提案，便使得蜀中造紙技術大進，雖是巧合，也是需求產生技術改良的典型案例了。
雖然現在紙張大抵還是官用，但有心的話，過得十年、數十年，普及已是必然。
屆時，若再將雕版印刷術適時推出，朝廷再加以引導，假以時日，必有無數資質優良的寒門子弟脫穎而出。
普羅大衆改變命運的方式有很多種，而掌握知識是其中最爲廉價的一種。後世有一句話，謂之“知識改變命運”絕非一句口號。
“只要志向高遠，奮發向上，誰都將有機會改變命運，豈不比眼下死氣沉沉、一潭死水的局面好上萬分？這便是社會公平之相對進步！”
姜維輕輕摩挲手中的紙張，面上慢慢浮現出意味深長的笑來。
******
從蔣琬處出來，他辭別費禕，隻身來到諸葛亮的值房。
諸葛亮正在處置公文，見他到來，便放下手中毛筆，笑問道：“主公賜假，伯約不在家中歇着，來此何事？”
恭行一禮後，姜維正身跪坐，皺眉道：“主公命維編練一軍，維自當粉骨碎身，報答君恩。只可惜維雖有一身血勇，但編練一事，從未經歷，昨夜空想一宿，至今毫無頭緒，今日前來，正要向軍師請教一二。”
自那一日贈《管子》後，兩人幾乎已有師生之誼，諸葛亮也不客套，回道：
“夫爲將者，必有腹心、耳目、爪牙。無腹心者，如人夜行，無所措手足；無手足者，如冥然而居，不知運動；無爪牙者，如飢人食毒物，無不死矣。故善將者，必有博聞多智者爲腹心，沉審謹密者爲耳目，勇悍善敵者爲爪牙……伯約你既然沒有頭緒，何不從此處先行着手？”
姜維打起精神聆聽，生恐漏掉一字。
他番話的意思，凡一軍之主將，應該有自己的左右親信可以諮商事情，有給自己偵察消息通風報信的耳目，有堅決貫徹自己的命令輔佐自己的羽翼。
這番話也在暗示，士兵可以慢慢挑選，但軍中副將、參謀、行軍司馬等人員須得先行配置起來，即先把軍隊的骨架搭起，隨後再慢慢充盈血肉。
他聽在耳中，細細品味，眉頭亦舒展不少。
“軍師之言，真如撥雲見日，維受教矣。”
諸葛亮搖了搖扇子，悄然自案几下方取出幾冊竹簡，輕輕推倒姜維身前，笑道：
“吾遍觀古今名將練兵之法，略有心得，新著兵法數篇，伯約若是有暇，不妨取去一觀。”
姜維捧過竹簡，心道，歷史上的諸葛亮在臨終前曾將兵法和造用“連弩”之法等畢生所學傾囊相授，莫非這幾冊竹簡便是傳說中的兵法二十四篇？
他心中有疑，口中問道：“可是兵法二十四篇乎？”
諸葛亮聞言先是一愣，旋即失笑道：“吾倒是想著成二十四篇，只是如今只得三篇。”
“三篇……”
姜維稍作思考，旋即明白過來。
諸葛亮一生可以分作兩個階段，前半生主要輔佐劉備，實現天下三分之計。
在這個階段，他主要的身份爲軍師、大管家一類，都是二把手的角色，幾乎沒有獨立行軍打仗的機會。
但此時的他能利用古人智慧，整理出兵法三篇，可謂博古通今，遠超同時代絕大部分傑出人才了。