幸而有着祝融精血日漸溫養，補充精氣，加之八段錦徐徐淬身，纔在近日完全改善過來，得以有着精氣元力修習混洞元命五色神光書中的奠基拳法。
祝融乃太古祖巫，這拳法就是以其神意爲主，鼓盪氣血，體其動靜皆奪天地造化之機，合大道自然之勢。
火神韻味流轉，自然而然的就錘鍊周身百脈皮膜，溫養氣血，使得筋骨越來越強健，十分玄妙異常。
純以真韻錘鍊，使得氣血通暢、筋骨和順，而不拘泥於招式框架，這就是最頂尖的煉身功法。
大道難尋，世間奠基功法無數，若恆河沙數，然而大多皆不入品流。
諸多小門小派，奠基法門都十分粗淺，收斂精氣，只錘鍊身體部分。
譬如在世間流傳甚廣的鐵砂掌，以鐵砂、藥物作爲輔助，修行日久，一雙手便筋骨堅實，猶如精鐵，具備着開磚裂石之力。
但只純煉雙手，對身體的其他部位並無任何淬鍊之效。
若是修習此類法訣，不但修煉效率上有着天差地別之異，而且實力會遜色同境界他人不止一籌，待得根基徹底奠定之後，前路更將是荊棘難行。
最高也只是到元罡境，入不得天人之境。
故而只有不入流的幫派弟子自知前路無望，又無其他更好選擇，爲了鬥戰搏殺，纔會選擇修行這類功法。
只求一時殺傷之力，顧不得將來前景如何。
至於更精妙的法門，都是深藏在大門大派之中。
大道從不輕傳，世間流傳出來的不是平庸至極的法決，就是些殘招斷篇，煉之則暗疾在身，有明日之憂。
“道不傳非人，法不傳六耳。”
雖諸子百家橫耀百代，玄宗聖門無數，但若無天資表現，最初入門所給予的也只會是粗淺法門，不會有着真正的寶典祕功。
而科舉其實就是最能證明自己天資的途徑，優異者不但會被朝廷吸納，授予法門，其餘門派無論玄魔外道亦是十分看重，倚爲門派中柱堅石。
周匝葉影颯颯，影影綽綽。晨曦明光照入眼瞳，明滅不定。
伏塵眉宇平靜從容，心思流轉。
修行想要有所成就，除了直通大道的法門外，還少不得平常日積月累的時間消磨。
只有耐得住寂寞的修行者，才能積蓄出供其越走越遠的底蘊。
無論修習着什麼道法神通，都不可能無中生有，憑空生出力量。
所謂餐霞飲露，辟穀絕食，亦只不過是吞食天地靈氣用以代替凡間的食物罷了。
食日月之精華，汲天地之靈氣，這其中自少不了循序漸進的引納轉化的過程。
無論是力道還是法道，其實都是溝通天地靈氣，“煉萬氣”以成己身。
區別在於力道修士練氣入體，壯大肉身本源，一力破萬法。而法道修士則是練氣入魂，壯大神念魂海，御使天地靈機。
而所謂萬氣，其實就是天地間的一切靈氣。
而這靈氣其實就是大日紫氣、山脈地氣、川流水氣、草木精氣、陰川鬼氣、罡煞魔氣等等。
“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”
汲取，轉化，積蓄，再汲取，再轉化，再積蓄這纔是修行界顛撲不破的真理。
不過平日積累雖很重要，但修行並不是純粹嗑藥，只一味堆積資源便能上得去的。
不明真理，不知大道，就是有再多資糧擺在眼前也是無用糟粕，毫無價值。
法侶財地，心性、悟性、機緣、毅力，任何一個都不可或缺。
這也是爲什麼洪荒界天才妖孽無數，但千萬年來能邁進長生境十二重樓的巨頭依舊屈指可數的原因。
自芸芸衆生中脫穎而出，一步一步，證就道果，成就長生，談何容易
這其中經歷實在可說是包含了太多的困難艱辛，太多的機緣巧合，太多的不可思議。
伏塵仰首看着碧藍如洗的寥廓天穹，揹着手，心中默默考量。
肉身爲渡世寶筏，內蘊天地之祕，包含宇宙之機。
不說太上道的鴻蒙金身、玉虛宮的八九玄功、大雷音寺的丈六金身、蒼天魔宗的不滅真身，哪怕是十三世家中的大夏冥氏，秉承五方鬼帝道統，號稱鬼帝世家，也不敢說直接就棄此一身臭皮囊。
其修行初期亦是以肉身精粹哺育自身神魂，待到功成至境之後，纔會點燃眉間孕養的一點本命冥火進行自我煉化，脫離桎梏，成就鬼道至尊道果。
力道修行，首重肉身根基，修行初始需一步一步慢慢的耐心打磨，夯實根基。
不能操之過急，這樣日後才能裨益終生，才能走得更遠，看得更高。
伏塵苦笑一聲，雙目熠熠生輝，若有所悟。
自己前世出身寒微，雖仗着金手指一路搏殺上去，但還是不明白許多修行關竅。
前期急於求成，未能奠定厚實基礎，雖一時春風得意，但到後面卻也讓自己備嘗艱辛，吃盡了苦頭。
每進一步，都需要付出較之他人更多的勤苦努力，這其中滋味，實是如魚飲水，冷暖自知。
後來驀然醒悟發覺，卻已是悔之晚矣。根基已定，木已成舟，回天乏術，不可挽回。
自己僥天之倖，此生重來，自當彌缺補憾，牢牢的打着基礎，鑄一無漏道基。
伏塵眼神幽幽，自躊躇滿志中驚醒，深深吸了一口氣，許久之後才吐出來。
說再多最終還是需要着資糧，若非有着祝融精血，自己一介凡軀，無法吸收天地靈氣，怎能一月就煉皮大成，還無着後患
當然，若是一味只追求勇猛精進，只憑這火神精血便可讓自己三月之內破開凡胎三關，入得天人之境。
但境界虛浮不穩，既無呼風喚雨之威，又無人盡敵國之力。
加之前路屏絕，此法，伏塵自是不取的。
伏塵眸子深沉，想的透徹。
身後木門吱呀一聲，只見三三自廚房轉了出來，手上端着早食，明媚清麗。