一八年的到來，一切是那麼的與衆不同。
中華帝國的名號響徹世界，原本以爲自己纔是世界中心、西方世界纔是文明世界的白種人，發現東方還有一個強大的黃種人國度，這個強大的黃種人國家甚至打敗世界上數一數二的強國英國和法國，逼迫英國和法國在停戰協議書上簽字，整個白種人世界都在中華帝國的飛艇威懾下瑟瑟發抖。
白種人都無比驚愕，身爲中華帝國公民的人們對周圍發生的一切也是驚呆了。
老百姓們祖祖輩輩生活在滿清王朝的統治下，面對滿清王朝各個階層的剝削，老百姓們只能順從的接受着，輕易不敢反抗，因爲反抗就是死，就是抄家滅族，無論掌握在滿清王朝的手中。
普通老百姓們只能咬牙堅持着，但是對那些有識之士來說，滿清王朝實在是腐朽不堪，幾十年間，滿清多次被西方列強打敗，各地賠款，滿清成爲白種人眼中的野蠻之地，就連小小曰本島國都敢給滿清來一下，可想而知滿清虛弱的什麼程度。
以李鴻章爲代表的一系列人物，爲了讓滿清強大起來，不斷付出各種努力，可笑的是，滿清王朝內部的紛爭卻從來沒有停止過，一直有別的官員在拖後腿。
即使是這樣，已經存在上百年的滿清王朝依舊在堅挺着。
然而幾年時間過去了，風雲突變，偌大的滿清居然滅亡了，取而代之的是原來的大漢王國現在的中華帝國。
對於普通老百姓們來說，中華帝國的一切都是那麼的新奇，最重要的一點便是中華帝國將全國的地主手中的土地沒收，分配給那些沒有土地的老百姓。
古往今來，土地一直都是老百姓們的命根子，沒有屬於自己的土地，就好像無根之萍一般，生活沒有保障，隨時都有可能被餓死。
現在老百姓們居然擁有自己的土地，這簡直就是天上掉餡餅的好事，老百姓們對政府越加的擁戴，各級政府政令通達。
一八年是中華帝國出現的一年，雖然顏學義還沒有稱帝，但是一切都在改變。
在中國的歷史上，大一統王朝的名字往往都是一個字，夏商周秦漢唐宋元明清。
不過，變革已經開始。
我們都生活在中華大地上，屬於不同的民族，這是狹義的民族觀念，實際上我們都屬於中華民族。
中華民族是以傳承漢族文化爲基礎的廣義民族論，無論是漢族、蒙古族還是藏族、苗族，都是中華民族的一分子，今後我們將不再有漢族、蒙古族、藏族、苗族，我們都屬於一個民族，那就是中華民族。
顏學義在確定新的國家的名字的時候，有大臣進言說：“我們原本是大漢王國，現在應該晉升爲大漢帝國。”
顏學義拒絕了這個提議，大漢帝國和歷史上的漢朝重名，中國歷史上還沒有兩個朝代的名字會一樣，最終顏學義決定以民族爲國號中華帝國，中華即代表一個國家，也代表着一個民族。
在選擇帝國的歷法時，出現不小的紛爭，一部分大臣選擇傳統的農曆，還有一部分大臣選擇西曆。
農曆是中華帝國的傳統，各種節日都是以農曆時間爲標準，只是農曆比較複雜，比如說閏月規則等，農曆一年的時間長短變化不小。
農曆是一個問題，遵循傳統，農曆不可以放棄，而使用西曆又有很多人有意見，所以中華帝國的歷法將與衆不同。
一年的時間是365天外加四分之一天，中華帝國的歷法將這365天分成十二個月，前面每個月是標準的三十天，而最後的十二月則把所有剩餘的天數都算上，所以十二月有三十五天或者三十六天。
中華帝國的歷法中沒有西方的星期規則，取而代之的是中國傳統的月旬規則，一個月分爲上旬、中旬、下旬，每旬是標準的十天，而十二月最後的五天或者六天時間，則單獨拿出來，稱之爲終旬，意爲一年之終，這便是陽曆，至於農曆則變成爲陰曆，和陽曆融合到一起，陽曆和陰曆一起形成中華帝國與衆不同的歷法，，統稱爲帝國曆。
西曆的一八年是爲中華帝國的興華元年，也是帝國曆元年，若是顏學義當皇帝當夠了，將皇位讓給他的子孫，那年號會發生改變，但是帝國曆不會改變。
興華元年的春節即將到來，中國的老百姓們少了來自於滿清王朝各個階層的剝削，沒有土地的老百姓都分配了土地，今年的春節將是一個舉國同歡的節日。
這只是一個開始，如今的中華帝國百廢待興，老百姓們剛剛獲得土地，手中沒有多少餘錢，有些老百姓甚至需要在政府的幫助下才能勉強填飽肚子，這樣的春節，老百姓們雖然顯得開心，但是並不舒心，若是所以老百姓們人人都能穿上新衣服，每家每戶的餐桌上都有大魚大肉，那纔是真正的舒心。
不過已經擁有屬於自己土地的老百姓們，心中已經對未來的生活充滿無限嚮往。
擁有屬於自己的土地，起碼未來的生活有了保障，甚至到了年底，手中還會有不少餘錢。
興華元年纔是真正的開始，老百姓們帶着笑容度過這熱鬧卻有些不完美的春節，迎接新的一年的到來。
興華元年是中華帝國正式發展的一年，中華帝國五年發展計劃也將正式施行。
擁有屬於自己土地的老百姓們，收入將會迅速增加，老百姓手中有錢了，就可以購買工廠中生產出來的商品，工廠主們賺錢了，就會繼續向工廠投入，乃至建設新的工廠，中華帝國的工業在迅速發展。
兩者之間的交易也帶動商業的發展，有商業就有稅收，中華帝國的政府也將獲得大筆的財政收入，整個國家走上正軌，一個龐然大物，在不斷邁步向前方前進