顧誠把那名男生反問得啞口無言之後，雲淡風輕地轉向他身邊的其他觀衆。
話音剛落，“唰”地一堆女生舉手了。
坐在那一片的都是清華的學生，總有三五十個。
於是顧誠隨手點了一個看上去相對長得最順眼的女生。那個妹子連忙把手上的紙巾塞到衣服裏，緊張激動地站起身來，等待顧誠的盤問。
“你們清華大學，大一的時候要上法律基礎課麼”顧誠的表情非常和藹，讓人如沐春風。
“嗯，當然是有這門課的。”女生臉色一紅，激動得不要不要的，能夠被顧誠這樣的人點名提問，比拿獎學金還值得大書特書。那妹子一邊回答，一邊腦子裏只有一個念頭：
等我畢業的時候，一定要在簡歷上寫上“我在某年某月某日某場合，跟顧誠說過話”。
找工作的時候，這句經歷說不定比她清華大學的文憑還值錢呢。
顧誠保持着節奏，繼續微笑提問：“那麼，你還記得，憲法中對公民信仰自由的描述，是怎麼樣的麼”
“誒我我不記得了真對不起，我們都是理工科生，大一的法律基礎課是開卷考試的”妹子猝不及防，羞愧得幾乎要哭出來了。
那可是被顧誠這樣的大神提問的機會啊竟然這樣搞砸了
問題是，顧誠的思路怎麼會這麼跳躍
“不記得了麼行，沒關係。”顧誠依然看不出不快，非常和藹地循循善誘，
“爲了說明問題，我不想順着念法條，我們倒過來解讀憲法中，對於公民信仰自由的規定，最細微末節的是有自主選擇是否參加宗教活動的自由，有自主選擇信哪個教派，有自主選擇信哪個宗教的自由，但是在這一切之前，最根本也最直接的一條，是有選擇信與不信宗教的自由。
所以，有信仰自由，不等於逼着你非得去挑一個信。真正的自由，首先應該允許人們放棄。同理，民法中對於自主婚姻的描述，也是如此：公民有不被任何他人和組織干涉其結婚決策的自由，但是首先他更有決定一輩子不結婚的自由。
現代社會，值得人類去追求的價值太多元化了。有些東西，某些人或許覺得很重要，但另一些人則完全不care。正如在米國，有無數人幾十年來，大選的時候都不去投票，他們不在乎誰當總統。
相比之下，一個手機或者電腦的用戶，如果他想省點兒心，只求有一個快捷湊合的功能性軟件可以用、可以滿足工作或者打法時間的需要，而不在乎這個軟件究竟是不是最適合他的、是不是別人通過種種幕後交易推送到他面前誘惑他使用的這又算得了什麼呢這不就是他的自由麼
所以，選擇使用iphone，只是說明這些人不在乎，圖省事兒。對於這些消費者，我始終持有最大程度的理解和包容，並不會覺得他們有問題。蘋果的案例，錯在喬布斯，跟消費者無關
正如，即使一個男人懷着的惡意，去試圖和一名未婚婦女發生關係。但如果這名婦女本身就不對任何男性懷有性忠誠的義務，她又恰好願意享受這場呢她難道也有錯不成總不能因爲那個壞男人是心中懷着齷齪而來，我們就要連那個恰好想體驗的女人也一起譴責吧
消費者可以放棄某些他不在乎的權利，這沒有問題。但我必須保證，只要這個世界上還有哪怕一個人在乎這方面的自由，我就一定要保護他們的自由我認爲這是我應當承擔的國際義務。”
顧誠一口氣把這段氣勢磅礴、高屋建瓴而又悲天憫人的話語說完。
臺下的女生統統都眼神迷離，崇拜得不要不要的。
而個別京油子習性比較強、平時喜歡嘴炮指點江山、談古論今的男生，則是聞言甚覺不忿：你丫的連“這是我應當承擔的國際義務”這種話都說得出來你當你是誰了
稍微有點歷史常識的，誰不知道顧誠的話是脫胎於六十年前杜魯門總統在冷戰前夕說的“米粒堅果有領導自由世界的國際義務”
當時杜魯門這番話的語境，是爲丘傻胖此前剛剛說的“從波羅的海之濱的切什青，到亞得里亞海岸邊的的里亞斯特，一道鐵幕已經落下”背書的。
注：“的里亞斯特”是奧地利的一個地名，上一句話並不是我打錯了兩個“的”字。
你顧誠何德何能，就算有幾個臭錢、還頗有國際影響力，就配說這話了
“只是一幢消費者侵權案而已，別把自己說得那麼偉大蘋果公司在appstore審覈制裏做過的事情，你的支付寶安全衛士不也差不多麼
那些功能差不多的同類軟件，哪個能夠在裝機必備的軟件庫裏獲得優先的推薦位，哪些要用戶主動搜索還不一定搜得到，還不是看貴公司的排序這背後要是沒有利益輸送，沒有打點和推薦，誰信”
那個男生並沒有得到提問資格，因爲他是隨便插話的。當時話筒還在他身邊一個隔了兩位置的女生手上。他是把身體湊過去扯住話筒強行發言的。
主持人薩貝寧一看這架勢，臉色頓時就冷了一下。心說一會兒這段肯定要被剪掉了。
這已經不是提問是否合適的事兒了，而是完全不顧節目秩序，屬於“放送事故”。
他在背後打了個手勢，示意導播把觀衆手中那兩路話筒掐掉，便準備開口維持秩序了。
然而，他並沒有料到，就在他要掐的當口，顧誠卻對這個問題絲毫不以爲忤，正面回答了。
“這位同學，做事情是要講證據的，沒有調查就沒有發言權。你說的蘋果公司在appstore裏做過的事情，支付寶安全衛士一樣也做過，這個假設首先就不成立。更何況，就算這個假設成立，一個軟件公司做這樣的事情，和一個硬件公司做這樣的事情，法理上的合理性是截然不同的。
賣硬件的公司，賣的是實物產品，實物產品是有物權的，物權是絕對的支配權。
賣軟件的公司，賣的是沒有物的使用權，所以各國法律本身就允許雙方就使用方式進行協商。
其次，現在我們可以來討論一下，你剛纔說的那個前提是否成立支付寶安全衛士當然會爲用戶提供裝機必備的軟件庫，但是這個軟件庫在用戶主動搜索時，是開源的。
任何一家軟件供應商，只要希望其產品能夠被支付寶安全衛士的裝機軟件庫搜索的到，只要申請，就能入庫。只不過我們在未鑑定其安全性之前，不會顯示其軟件評分，只顯示其大致的下載量。
這和蘋果公司的強制准入審覈是有天壤之別的，支付寶安全衛士提供的只是參考性意見。而且，這幾年我們一直在非常慎重地優化我們的用戶體驗，儘量不誤導用戶。三年前，我們對於未審覈軟件的安裝提示，是彈出一個本軟件未經安全驗證的黃色提示窗口，讓消費者充分認識到其風險之後，依然選擇安裝，則我們不會進行任何干涉。
而現在，考慮到黃色雖然是中性色，並不能天然等同於紅色的警示效果，但我們依然很貼心地主動把提示彈窗顏色改成了深藍色，更加溫和一些，以免不明真相的用戶僅僅因爲一個黃色彈窗就覺得那個軟件危險。
我名下的任何一家公司，任何一款軟件，從來都是在爲這個世界和世上的消費者提供更多選擇，而沒有強迫消費者接受某些選擇的組合。如果這些你都視而不見的話，那我想我說再多也沒有意義了。”
顧誠說着，露出一副“足下無知，不足與高士共語”的淡然表情，結束了這番談話。
主持人薩貝寧捏着話筒的手，幾次握緊幾次鬆開，見顧誠完全hold住了這個略帶惡意的問題，才斷了後期剪輯的念頭。
那個寸板頭的小帥哥還想說些什麼，然而他看到的是身邊所有女生嫌棄的目光，老臉一紅，羞慚而退。
他本來也不是徹底的愣頭青，今天之所以說話那麼衝，一來是自己不是混傳媒圈的，一輩子說不定就逮着這麼一個機會上央視。就算表現過猛得罪了央視，以後一輩子沒機會再上電視，對他也沒什麼損失。
二來，則是看着年級裏僅有的幾個姿色不俗勉強算得上女神的女同學，剛纔看着顧誠裝逼哈喇子都快流下來了，一臉呆滯，他心中不忿，纔想用這種方式指點江山博取眼球。
誰都知道顧誠沒有正兒八經上過大學，他那個哈佛的學位還是三星的人走後門幫他弄來的。
而顧誠當時又沒有拒絕，這一度讓國內不少科班出生的學霸們懷着惡意揣測他沒怎麼讀書，辯論更是不在行，只是一個在傳媒和商業上有天縱奇才的偏科者。
可惜，凡是抱有這種幻想的人，無不失望了。