飄天文學 > 狼王黑點 >二八 沙漠古墓(下)
    當康其昆伯克主動提出,允許庫爾曼回家時,過慣了單身生活的他,對人生有了自己的見解,對身邊的其它生靈,也更有慈悲之心了。

    庫爾曼再也不想回去了,給父母和巴婭打過招呼後,正式開始做“蘇皮”,也就是出家修行了。

    他離開了祭壇,在自己開出的小河旁邊,搭建了一個薩特瑪,一邊修行,一邊繼續開拓恰普幹,過着淡泊寧靜的生活。

    後來,發生了一件事,震驚了羅布人的三個村子,那就是浩浩蕩蕩帶領着一百多號人,在亞洲探險的普爾熱瓦爾斯基,來到了羅布人的村子,他的到來和一舉一動,讓羅布人增長了不少見識。

    當艾買提來看望庫爾曼時,一提起普爾熱瓦爾斯基一行人的裝備,特別是說到普氏本人那支可以連發的手槍時,艾買提便眉飛色舞。

    可是,庫爾曼習慣了多年的獨身生活,這些身外之物,對他而言,都是過眼雲煙罷了。

    當他站在自己開拓出的小河邊,看着兩岸的紅柳和蘆葦,跟在他的後面,沿着開拓的方向,不斷地向前延伸時,纔會產生欣慰和久違的成就感。新八一中文網首發 ....

    於是,庫爾曼一邊開拓小河,一邊將薩特瑪,不斷地向前搬遷,他就像傳說中移山的愚公一樣,矢志不移地開拓着沙漠上的綠洲。

    這一天,他將薩特瑪搬到新開出的小河邊。晚上颳着大風,庫爾曼剛想睡覺時,突然聽到了一陣撕心裂肺般的哭喊聲,他驚悚地爬起來,在周圍找了很久,卻沒有發現任何人影。網更新最快 手機端:https:.

    這天晚上,他根本無法入睡,直至天亮,風和哭喊聲停歇了,才迷迷糊糊地睡着了。

    隔了幾個晚上,他又聽到了哭喊聲。

    這次,他沒有走出去尋找,而是仔細聆聽了聲音傳來的方向,想起上次所見的麻扎,判定這些聲音來自於地下。

    第二天,他一早便去阿不旦村,約來了艾買提。兩人合計以後,準備挖開沙地,找出哭喊聲的真正來源。

    三天後,兩人在一個大沙丘上,挖出了一個祭祀祖先的建築,跟羅布人祭壇那裏的建築較爲接近,但工藝和用材方面,則更爲考究。

    這個建築,用帶有彩繪的胡楊木作柱子,牆體由粘土加紅柳枝夯築而成,由於風沙的侵蝕,很多土都斑駁脫落了。

    建築的屋頂,由蘆葦排扎而成,但蘆葦剛一出土,就全部風化了。

    挖到建築以後,兩人更加來勁了,又經過一天的努力挖掘,發現了一個用胡楊木做的船形棺木,棺木的兩邊,有六具屍體,已經散落一地了。

    兩人費了很多功夫,纔將船形棺木打開,向裏面一瞧,立即嚇得魂不魄散,以爲是屍體復活了。

    庫爾曼和艾買提走到旁邊,相互打氣以後,纔回到了棺木旁。

    原來,棺木裏面,有一具保存完整的美女屍體。

    美女的長相,讓兩人有些駭異,跟羅布人常見的差遠了,要不是艾買提見過普爾熱瓦爾斯基等西洋人的話,庫爾曼可能認爲是白日見鬼了。

    美女高鼻深目,身體修長,外面用羊皮織的毯子裹屍,全身上下套着羊皮做成的衣服,後肩披着栗色而捲曲的長髮,腳上套着翻毛皮做的短靴。

    在整個棺內,庫爾曼和艾買提所熟悉的東西,只有三件。

    一件是美女頭上插着羽毛的氈帽,造型倒是與羅布人夏天所戴的較爲接近;第二件是齒子殘缺的木梳,與羅布男人從若羌買回來的,送給妻子的也較爲接近;第三件是腳上套着翻毛羊皮做的短靴,與羅布人冬天穿的較爲接近,而羅布人沒有羊皮,很多靴子都由馬鹿皮或其它獸皮做成。

    兩人看完後,爲了保存屍體,又將蓋子合上了,然後在旁邊挖了一個深坑,將船形棺木埋了進去。


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