夏特萊的富爾徹1110年貝魯特爭奪戰
艾吉附屬於蒙古人後，當即提供了六百名戰士以供驅使，那顏可術盞也直接就把原屬於厄維兒“卡拉薩”的一片草場劃給他，想幹啥幹啥。然後大夥都心滿意足的告別而去。
路上又走了一天，回到厄維兒營地的蒙古人開始休整。
“終於可以休息下了。”那顏可術盞癱在一張軟榻上，動也不想動，活像一隻大樹懶。這些天高強度的運動着實讓他喫不消了。這樣的運動做戰，以後還讓別人去做比較好。
他在侍女的服侍下吃了些麪餅，烤馬肉，又喝了些酸馬奶酒，才感覺精神了些，揮手屏退侍女後，那顏可術盞爬起身，摸出一個小本，掏出幾根炭筆，開始算起帳來。
“讓咱家算算這次刷副本都搞到了啥。”
扎克馬克和“卡斯”卡桑德拉的“卡拉薩”除去逃亡的，死亡的還剩下三萬六千八百人，男女各佔一半，牛羊十萬頭，馬匹一萬六千匹，金銀器械兌換成金龍也有三五萬，以及海量的糧食。
可以說是大賺一筆。另外還獲得了方圓近三百平方公里的土地，至於有多少草場，可耕作地、各種礦產資源還得勘探後才知道。
從鞍山城的帶出來的騎兵，損失了一百多人，但蒙古牧民全部可以升級成蒙古騎兵，還有二百名蒙古重騎兵，女真馬弓手則升級成了女真弓箭柺子馬，這些弓箭柺子馬是重裝騎射手，頭戴貂毛遊牧鐵盔，身穿重扎甲，力量二十三、敏捷二十、弓箭熟練二百五十三，而且還多了一千多人的多斯拉克僕從軍。
至於本身的財富，經過二次戰鬥，財富點已經累積到一萬三千多點，哈哈，想到這裏，戰爭果然是積累財富的最快方式，可惜招募被限制了，不然的話滾雪球暴兵，美滋滋的。
人是活的，不能再招募蒙古人，還可以招募女真人、大宋漢人，再抽幾次人物，抽到個其它勢力的，不就可以繼續暴兵了嗎還有俘虜的多斯拉克人，從中還可以募集到許多古拉姆奴隸。兵源是不缺的。
那顏可術盞也決定要多招募大宋人，無他，大宋鄉親們的副業很有用的，不像其它人是職業軍人除了打戰殺人，其它都不會。
計算了半天，覺得疲乏無趣的那顏可術盞乾脆，帶上幾個人走出了帳篷。
邁着八字步的那顏可術盞在營地閒逛，一路上遇到的多斯拉克人，都低頭向他行禮，承認他這個新任的“卡奧”，但眼神裏是麻木和冷漠，這種感覺讓他不舒服，在營地裏逛了一會，滿滿蕩蕩全是多斯拉克人，這讓他意識到一個問題：多斯拉克人太多了。
對內：現在憑藉着先進的戰術、精良的武器裝備和一系列戰場之上的勝利尚可以壓制得住，萬一以後有人做亂的話，那顏可術盞相信絕對有這樣的野心家。一次二次還可以鎮壓下來，十次八次呢如何鎮壓的完真要是那樣的話，手裏有多少部隊都要消耗在鎮壓內亂當中了。
對外：多斯拉克人可以憑藉巨大的數量優勢，輸三、五次、七、八次都可以，而蒙古就算連贏十次，但只要輸一次就萬劫不復。
這是一個很現實的問題，首先除去增加自己本身的嫡系軍隊實力外，還需要將領地內的其他名族的人納入體系內，而最好的辦法就是人覺得自己有出路，有奔頭，纔有動力，最讓人心動的無非是財富、土地、地位，奴隸想獲得自由，平民想變成貴族，而貴族則渴求更多的財富。
其次是認同感、凝聚力的問題，讓不同種族的人想要團結在一起，除去財富、土地外，還有一樣東西，那就是宗教。蒙古人信長生天，女真人信薩滿，漢人信道教佛教，多斯拉克人信星辰，都有共同之處不是，那顏可術盞相信一定可以綜合融匯之後，締造出一個利於統治的新宗教。
宗教的問題暫時擱下。因爲那顏可術盞現在不知道要怎麼改良，總不能搞出個“飛天意麪神教”，“日辟穀rpg神教”出來
在仔細思考了一段時間後，那顏可術盞決定：必須將領地內的多斯拉克人打散重組，以血親爲基礎，組成戶兵制，分十戶、百戶、千戶、萬戶，每五十戶人家組成一個十戶，五個十戶組成一百戶，五個百戶爲一千戶，五個千戶爲一萬戶。每戶人家需出戰士一名，兄終弟及，父死子繼。憑戰功升遷每戶人家可根據戰功分得奴隸，作戰時奴隸作爲隨軍戰奴，有戰功也可轉爲自由民。
實行均田制，戶兵制每戶分得地產，其成員平時生產、戰時出征，便成爲軍事、行政、生產三位一體的組織。簡單來說，就是將猛安謀剋制、八旗制、府兵制綜合改良一下。
系統招募的嫡系部隊，如蒙古騎兵、女真騎兵、鐵鷂子、背嵬軍等採用封建采邑騎兵的軍事編組制度，采邑分封給予軍官貴族與有功兵士，都有義務必須提供大汗全副武裝的騎兵，以爲獲得采邑的代價，和歐洲采邑騎士不同是，土地不可以世襲。另外像大宋軍隊等職業軍隊採用支酬、賜予土地的方式。
投降的附屬勢力，不干涉其管理，戰時簽發軍隊，幹得好有賞賜。