“也許你們以爲那些蒙古人也許能夠進行流水線，可他們只是能學到虛有其表，並不能學到真正的精髓。因爲蒙古人的文明程度太差，也許製造那些精度低的東西可以勉強做到。可是製作那些精度高的東西，絕對做不到。因爲別小看了這個流水線，他背後蘊含的是我們漢人從多年以來積累的數學，管理，等等無數經驗，這些都是直接注入到了我們骨髓當中的東西。也許平日裏面不起眼，可是當他們一旦綜合起來，那可是量變引起質變。”
“我們設立了豐富的管理體系，包括各種官僚體系的分工，甚至是各種軍隊的分工，還有等等管理體系，那也是我們的一個重要的文明成果。也許一般人以爲設立一套官職很容易，可是這些官職卻是綜合我我們漢人文明不斷進步的結果，也許很多人司空見慣，可是卻裏面蘊含了各種的學問。歷史學、政治學、文學、數學、心理學、哲學等等等等無數的學科學問，所以很多表面上看起來我們早就已經司空見慣的東西，其實早就已經是蘊含在我們漢人骨子裏面的文明。”
“我們需要的不是去想着如何利用更先進的武器去取勝，而是把我們文明的優勢最大程度的挖掘出來。一旦把我們文明的優勢徹底挖掘出來，這樣我們就可以必勝無疑。”
譚峯認爲中國漢人最大的優勢，並非是火器。甚至譚峯認爲火器其實只是文明的一個副產品，一個微不足道的副產品。很多穿越小說往往喜歡利用火器，好像漢人唯一能夠擊敗遊牧民族的東西就是依靠火器，離開了火器就必敗無疑一樣。
其實恰恰相反，很多穿越者都是本末倒置了，以爲火器是擊敗遊牧民族的根本。其實火器只是文明優勢的一個微不足道的體現，而且西方的很多事實都已經說明了問題。通過西方歷史的經驗來看，經過了現代步兵操典嚴格訓練，通過設置了嚴格的士官制度，軍銜制度，還有重新構築了各種軍事訓練、教學、指揮等等一系列的軍事體系，包括社會體系。
一旦把這些體系構建完成了，這個也就是文明最大的優勢了。這些先進的體系搭建完成後，士兵的戰鬥力會驟然提高無數倍。甚至，西方曾經有過戰績，區區不過是兩排的步兵，硬是一次次的擊敗了看起來比起自己更強大的哥薩克騎兵。
“文明最大的體現，在於我們可以把真正的實力挖掘出來，而蠻族不能。戰爭不是單純的一加一等於二，甚至絕大多數時候，反而是一加一小於二。甚至有一些極端的可能，是多了一個人，反而不但沒有增加戰鬥力，反而是增加了一個豬隊友，反而會把你的戰鬥力給拖累了。”
“如何把那麼多人組織起來，讓他們不但不會一加一小於二，相反我們還要讓他們一加一大於二。如何實現一加一大於二，這個也就是要看管理水平。可是這個如何管理，管理是一門學問。包括了組織學，心理學，數學，甚至很多我們平常都感覺不到，可是卻恰恰揮了巨大作用的學科。”
“這些學科不是孤立存在的，是很多學科互相交融互相促進的。可是這麼多學科，需要的是時間積累，這個纔是我們最大的優勢。其實只要能揮出我們漢人最大的優勢，那也就是文明的積累的優勢，這樣我們哪怕沒有足夠的火器，也是可以擊敗敵人。火器能夠擊敗敵人，並非是因爲火器的威力大，反而火器只是文明的一個體現，一個微不足道的體現而已。”
譚峯堅定的認爲，戰爭不是單純依靠武器的，甚至火器其實只是文明的一個產物之一，甚至只是文明的一個微不足道的產物。火器背後，是一大套的文明體系在推動的，不是孤立的存在的東西。如果單純認爲單純就是火器能擊敗敵人，那其實謬之大也清朝的火器落後於西方，其實只是一個表象而已。更重大的問題是在於背後，是整個社會體系，軍事體系，政治體系的落後和無法適應新的需求，這纔會造成了落後。絕非是武器落後能夠輕易概括的，也不是認爲戰敗全是因爲火器的因素，相反譚峯堅定認爲清朝的屢次戰爭失敗，所謂清，武器落後，其實都是一個社會政治軍事體系全方面落後的一個”表象“。
如果不把根子給真正解決，不讓整個社會體系等等繼續跟着進步，哪怕有了再好的武器，也是一樣戰五渣。武器進步和軍隊戰鬥力進步，那絕非是孤立的存在，是各種學科在背後推動的結果。
“我們漢人無數年的文明，積累下來了各種的知識，經驗，文化，學識，社會道德。表面上看這些東西其實好像我們司空見慣，可是我們只要把這些司空見慣的東西都給徹底挖掘出來，那我們足以橫掃天下”譚峯說。