除此之外，還有許許多多的亂七八糟的事情，每一件都如這些山神河伯一般，這些事情對常笑來說完全沒意義，但他卻又不能不管，叫常笑心煩不已。
開國皇帝聽起來風光無兩背後受的累也實在是多得可怕幸好常笑是道氣修爲，換了凡人不被活活累死，就真是運道了得了。
和歷代的開國帝王一樣常笑在一片的吹捧聲中登上了人道帝王的寶座。
一衆官員們將議定好的國名年號送給常笑審閱，常笑本來沒怎麼在乎這個東西，此時才忽然生出要給自己的國家起個好名字的念頭來，本來按照常笑的意思，這個東西根本就不用去想，中央之國，自然就應該叫做中國.
但是常笑一想起這個名字總覺得有些地方彆扭，隨後就改變了注意，在一衆臣子提出的各種國名之中選擇了漢字，常笑覺得，還是這個字最能代表中土這片廣袤的土地。
隨後就是議定年號，這個就簡單了常笑直接推翻了官員們議定出來的所有的年號，直接叫做革新，革新元年，這是一個怪異的年號，所有人都被這樣的年號搞得莫名其妙，這個詞誰都沒有聽說過，但是從詞面上的就能夠理解詞的意思，革除舊的,創造新的。雖然聽着怪異，但也不是不能接受。隨即一衆大臣們便紛紛附和。
只有常笑自己清楚，這是常笑要和後面的本來即將出現的歷史做出的一次決裂，至少這個世界上將不會再有清朝出現了。至於後面出現的一系列的辱國事件，常笑則更不允許其出現。並且常笑要打造一個全新的國家，甚至是一個全新的世界。
常笑建立的這個國家的基礎和以往的那些開國皇帝不同，常笑沒有足夠多的文臣也沒有足夠多的武將，甚至目前承認常笑這個政權的也軍事力量不過只是東北山東河北一地，更遠一些的只有和拜龍教關係緊密的文官贊同，那些武將們都在打着自己佔山爲王的小念頭，至少他們現在確實就是名副其實的土皇帝，雖然沒有直接稱帝，但卻過得比皇帝還要逍遙
明朝留都南京的一些文臣武將們受到拜龍教影響較小，因爲當初常笑爲了不驚動崇禎，是以拜龍教在南京基本上沒有發展，現在這些文臣武將們匯聚在一起，決計擁立朱家王室的藩王，重建明朝，然後揮師北上弄死常笑這個奸妄。
但具體擁立何人則發生爭議，最終福王朱由嵩在盧九德的幫助下，獲得了南京政權主要武裝力量江北四鎮高傑、黃得功、劉良佐和劉澤清，以及中都鳳陽總督馬士英的支持，成爲最終的勝利者。五月初三，朱由嵩監國於南京，五月十五日即皇帝位，次年改元弘光，史稱南明。
除此之外，還有一些規模較小的勢力，建立了一個有一個的小政權，他們都宣稱自己的皇帝是崇禎之子太子慈，一時間也極具蠱惑力，甚至南明政權都受到一些不小的影響
不過，只有常笑知道，他們立的根本就不是崇禎的兒子太子慈，在如何處理崇禎的兒子們的問題上，常笑着實做了一番考量，死人最好處理，活人才是最難辦的，崇禎按照歷史走向應該有七個兒子六個女兒，不過常笑到了這裏一切都變了，崇禎現在只來得及生下一個太子慈來，生下的兒子女兒們基本上尚未出世就通通夭折了。
對於這太子慈，常笑是斷然不會處死的，因爲常笑知道這個太子慈根本就威脅不到他的地位，最終常笑決定將太子慈留在了自己身邊，這絕對不是一個高明的舉動，不過是否高明，常笑根本就不在意。以常笑此時的境界，根本不