陸宇忙道：“晚輩定會勤加練習和參悟，不辜負先生苦心。”
鬼谷子又道：“陸宇你生性聰穎，也該知道拳法亦在其中。”
陸宇恍然大悟，才知道原來劍招亦是拳法，拳法亦是劍招，而萬變都離不開這“陰符七法”。
鬼谷子轉過身，緩緩走向洞內，嘴裏說道：“三溪池往南可見下山之路，明日下山後再往南三百餘里，可到魏都大梁，你我緣盡於此。望你順天而行，切勿逆天行事。若有不軌，必得天誅。”
說到最後一句的時候，鬼谷子的身影已經消失在黑暗中，只剩下最後幾個字還在山洞裏迴盪。
陸宇被他後面這幾句話說得背後直冒冷汗，終於沒有忍住，往他走去的方向跪了下去，磕了三個響頭。
不知道鬼谷子在暗處有沒有看到陸宇的表情和舉動。這個水簾洞究竟有多深，陸宇也沒有去探索，鬼谷子認爲他和陸宇的緣分已經盡了，應該也不會再見他了吧。
或許鬼谷子已經知道陸宇心裏浮起的那個荒唐的念頭。陸宇曾經在心裏大膽地想過要去改變秦始皇的帝國能夠長久地走下去，而不是短短的十幾年。而在鬼谷子以爲，什麼事都是已經註定的，硬是想方設法地要去改變，最終還是不能勝過所謂的天意。或許他口中的天書裏面並沒有提及秦國能統一天下這回事，而因爲他陸宇的出現，使得秦國有了這個機會，去刺激歷史的發展。
或許這些都是陸宇把自己擡得太高了，兩千年前的歷史中並沒有自己這麼一號人物，秦國的崛起，絕對是歷史中自然發展起來的事情，並因爲非他一個人便能改變什麼。
“若有不軌，必得天誅”，這八個字仍然纏繞在陸宇的耳邊，像深深刻在了他的腦中一樣無法磨滅。陸宇感到，如果自己“逆天而行”的話，鬼谷子必定令門下弟子對他進行打擊，甚至還有可能會自己親自出手。
本來陸宇打算直接下山，但由於二人在水簾洞時已經用了一天的時間，直到陸宇從水簾洞出來時已經是傍晚時分，心想入夜下山並不安全，於是只好又回到了之前的葫蘆洞裏，等着明日天一亮便下山。
內洞裏石臺上的油燈已經亮着，陸宇進來之時還以爲鬼谷子已經先他一步又回到此處，但是卻並沒有發現他的身影。這纔想起這盞油燈，從自己來到這裏便一直是點着的狀態，從來沒有滅過。只是之前自己並沒有留心去注意，所以一直以爲是天黑的時候鬼谷子把燈點亮的。
出於好奇心，陸宇在石臺前仔細觀察了這盞燈，終於發現燈油的上方有一圈痕跡，那應該是以前這盞油燈所燃過的燈油的油跡。燈的構造有兩層，外層裝的卻不是油，而是水，裏面那一層纔是燃料。而陸宇經過仔細的研究才發現，燈芯散發出一股淡淡的類似醋的味道，像是經過什麼祕方特製而成的。這盞油燈到現在都不知道燃了多久，燈芯竟然一點也不見黑，好像是永遠都燃不完的一般，這使陸宇不僅想起了古代的長明燈。
莫非，這盞燈，便是傳說中那種永遠都不會滅的長明燈如果燈芯是燒不完的話，那麼燈油又爲什麼如此耐用陸宇不禁稱奇，因爲是外面的那層水起到了冷卻的作用，使得油溫被冷卻，而且經過醋所泡製的燈芯也能保持低溫，加上這種不知道是用什麼材料做成的燈油，使得這盞燈能夠長久性的工作。曾看過一些節目裏面解釋長明燈的原理，說燈芯不僅是用醋來泡製，而且裏面還含有磷這種化學物質，燈並不是點燃了，而是因爲受熱而發揮。另外又說到燈油是用鯨魚的脂肪提煉而制的，特別耐用，更有傳說長明燈的燈油是用東海人鮫所提煉製成。
若不是因爲自己來自兩千年後，又或者因爲秦始皇的關係，生怕做出違背師門的事情，估計已經成了鬼谷子的徒弟。
但是從鬼谷子隱身入水簾洞的那一刻開始，陸宇知道在自己心裏，已經呼喚了他無數次師傅了。
爲了儘早趕到魏國去，陸宇決定早點休息，養足精神明日好趕路。
來到雲夢山已經將近兩個月，章武衆人恐怕早已經到達魏國，甚至已經離開了魏國前去趙國。但是不管怎樣，陸宇必須先趕到魏國的都城大梁，因爲西門候的關係，讓他能爭取見信陵君一面，從他那裏打聽章武他們的消息，再想辦法託信陵君的關係前去趙國，否則直接趕去趙國的話，不僅沒有人認識他，連他自己也不知道章武在邯鄲的熟人是誰，又怎能混進王宮去見趙王，更不要說去打聽仍然在趙國作爲質子的羸政身在何方了。
想到未來的路還有很長，陸宇在石牀上翻來覆去很久，都沒能入睡，索性便在石牀上坐了起來，把鬼谷子所教的“陰符七法”又從頭練了一遍。再睜開眼睛時，竟已天亮。
來到三溪池，發現鬼谷子早已爲他備了馬。陸宇心裏又是一番感激。
那是一匹鬃毛爲火紅色的馬，馬身肌肉勻稱而結實，毛色油亮，四蹄修長而健碩，帶着驕傲的神情，顯得十分活力。長長的脖子和節奏平穩的呼吸聲告訴陸宇，這匹馬的肺活量必定奇好，適合跑長途的路。
三溪池的南面盤旋着一條不易覺察的小路，像帶子一般纏在山的腰間，蜿蜒而下。陸宇帶着略爲複雜的心情，手裏拉繮繩，牽着馬兒踩在這條崎嶇的道上，踏出自己人生中另一段全新的旅程。
臨下山前，陸宇用破軍劍爲自己修了一下原本蓬鬆的頭髮，頭頂上多了一處髮髻，臉上的鬍子也刮乾淨了，又穿上了鬼谷子爲他準備的那套新的武士服，看起來已經完全和古代人無異。當然，除了他那條仍然捨不得扔掉的現代內褲。陸宇這個時代的古人根本沒有“內褲”這種說法，除了某些貴族的男子會用一條長約六尺左右的布，在腰間和胯下簡單卷幾個卷，叫做兜襠布。