吳覺淨這還怎麼喫得下去，也只好停了筷子無奈地對倆人說道：“就我所知，傲戰國並不允許接觸佛法和道教。我就算說與你們可會明白”
段瀟灑急忙解釋：“吳公子，這你就有所不知。我師從候老爺子哪城堡是個例外。它雖屬於傲戰國所管可已經在傲戰國邊境，而且背靠連綿大山，大山是魔獸出沒之處。妖和魔雖屬一家可卻各管各的，噢雅教勢力也顧不到這許多。所以我和候公子都認真學過佛經和道法，只是悟性不夠，領悟不到其中奧妙罷了。”
“哦”吳覺淨來了興趣忙問段瀟灑：“段大人，這又是什麼地方離風臨城遠嗎”
說到這裏，候公子最有發言權。候公子接過話來解釋：“說遠也不太遠，畢竟在傲戰國內，騎馬也要個十天半月。但那裏真是個好地方，一年四季氣候溫和，四季如春最適合花草的生長，常年百花盛開，所以叫做百花城。如吳公子願意去走走，我倒是願盡地主之誼帶吳公子到處遊玩。”
“遊玩之事好說。既然你們都學過這我就不需多解釋基本的道理。”吳覺淨也只是一問，現在哪有遊玩的興趣。於是轉到了倆人想聽的事來。
吳覺淨向候公子拱手：“其實候公子說的也有道理。但更深層意思沒表達出來。實不相瞞二位，我是從南頭關開始學的殺人，一路從南頭關過來，自己也以爲既然無懼生死，從戰場上活過來的人還有什麼會比死更難的事。認爲到哪裏都無難事。可自從被刮鍋騙完所有銀子後才發現，死不難，兩眼一閉誰都不知魂歸何處“
候公子問：“吳兄弟是認爲窮最可怕是嗎”
吳覺淨微笑：“圓覺經雲此虛妄心若無六塵，則不能有，四大分解，無塵可的。你們可知六塵和四大”
吳覺淨見倆人真是懂，也有了精神繼續說下去；“既然我們都知道這都是虛幻，可身體是真實的，一個凡人何來斷六塵，去四大。除非是死了。佛經這才告訴我們如何去修。請問二位，六塵會帶給我們什麼”
候公子和段瀟灑面面相覷，吳覺淨把他們考倒了。還是候公子接口：“我知道是六根，就是眼、耳、色、鼻、身、意會帶來六塵。”
“錯了。這是四大帶來的六塵。六塵是外面的世界給我們的。其實六塵給我們凡人帶來的是欲，也就是慾望。”吳覺淨回答了這個問題。
候公子恍然大悟，一拍桌子：“啊我明白了。所謂的窮、女人、權力、金錢都是慾望。所有想要的東西都是慾望。這纔是六塵的根本。對吧可這和我們討論的是狼還是狗有關係嗎”
吳覺淨很高興候公子明白自己所說的。繼續往下說：“當然有關係。方纔候公子把我們比作狼和狗都不貼切。是六塵也就是慾望帶給我們。是慾望讓我們變成狗或者是狼。原來我們什麼都不是。或者說不同時候的慾望讓我們一會是狗，一會是狼。我也是餓的慾望讓自己老實的變條狗，因爲我的慾望比較小，不需要變成狼就可以滿足。”
“ 哈哈”候公子和段瀟灑都聽明白吳覺淨所說。
段瀟灑指着自己：“我是因爲想成爲忠臣，才拼命把自己變成皇上身邊的一條狗。”又指着候公子：“候公子有狼性是因爲慾望還不足夠大到讓他變成狗。哪且不是說，如果能去六塵就能逍遙人間”
吳覺淨聽段瀟灑所說不由笑了，在凡塵中誰又能去六塵呢吳覺淨打消了段瀟灑的念頭：“心能轉物，既同如來。”