容鈺猜不透。
因爲，兩輩子她和邵承志的交往都很有限，儘管她現今是邵家媳婦、邵承志的三嬸，可她印象裏的邵承志，仍是那個身子孱弱、面色蒼白的幼童，緊緊地跟在衛氏或申氏夫人身邊，好奇地打量她
那是十餘年前，她初嫁入邵府時的情景。
時光倥傯，邵承志如今已是弱冠之齡。
現今唯一的，國公爺。
她對他的性情和成長一無所知，甚至不知曉他的模樣，又如何猜得透，他是怎麼想的、求的是什麼
田莊小道遠不及京都城裏的御街平整，可由於駕車人的技巧好，故而如同從燕雲城回京時一般，容鈺並不覺得顛簸不平，她想了一會兒邵承志求學一事，又想到探花郎容遲
雖然容遲的科考之路比邵承志要順利、光耀些，可他也是個不省心的
高中進士後，容遲既沒有留京、入翰林，也沒有外放、做地方官。
彼時，他南下杭州，投靠杭州知府殷舟，給殷舟做起了幕僚。
這樁差事雖不是正經差事，可小沈氏和容鈺都並未勸阻。
乃是因爲殷舟之父殷皓與張太傅是同年進士、翰林故交。
在翰林院時，二甲庶吉士殷皓遠不及狀元郎張慎獨矚目，後來殷皓外放出京，餘生輾轉數地任職，張太傅則青雲直上，入主內閣、推行新法，他們自己大概也不曾想到，二人會再有交集。
可先帝即位後，張太傅致仕回蜀，殷皓彼時恰在蜀地任職，故友敘舊，由是生出暮年之交。
至於張太傅爲何命容遲跟在殷舟身邊歷練
大概是因爲，官場詭譎，容遲愚鈍耿直，殷知府則有八面玲瓏、滴水不漏之名，容遲跟在殷知府身邊，正可取長補短，學學人情世故。
張太傅對容遲，用心若斯。
後來，張太傅逝世後，容遲辭了殷舟，前往蜀地，在張太傅的墳塋邊結廬而居，守孝三年。
去歲冬，容遲守孝期滿，容鈺去信問他，是打算繼續跟着殷舟歷練，還是打算入朝爲官，若打算入朝爲官，是想留任京中還是想外放，又兼，他年歲已足，可曾想過終身大事等等。
今年啓程回京前，容鈺才收到容遲的回信，回信寥寥，終身大事隻字未提，至於前程，容遲說，張太傅教了他很多經世濟民的大道，殷知府亦是士子楷模，可他這一生，直到去了蜀地鄉間，才接觸到百姓、看到民生
纔讀懂那句，哀民生之多艱
所以，他決定，爲民進言，做訟師
容鈺蹙了蹙眉。
容遲的本意固然好。
可訟師，素有“好刑名，操兩可之詭辯”的惡名
邵府的馬車駛向田莊時，宣政殿里正進行着一次不一般的大朝會。
因爲，今日的大朝會，皇后也在場。
太祖皇帝聖訓，女子與內官不得干政。
皇后神色自若地站在宣政殿裏。
滿殿鴉雀無聲，就連言官也無一進言申駁。
羣臣都有些怔愣。
皇后身穿金線繡鸞鳳流光錦曳地裙，宮髻上簪着三鳳銜鑽鳳冠，略施薄粉。
絕大多數朝臣都是頭一回得見皇后真容。
傳聞皇后有傾城之貌，氣度雅逸高潔宛如仙人，對於這傳聞，那些朝臣原本多抱着將信將疑的態度，認爲流言不可盡信。
直到今日，他們方纔知曉，傳聞不虛。
灼灼的一道道注視中，唯有皇帝的目光冷靜淡然。
在衆人的注視中，容瀅語氣如常：“本宮欲辦女學，非是出於一己之私心，而是爲了大周的千秋基業。”
此話一出，滿殿譁然。
容瀅恍若未見：“女子所處，不過後宅方寸之地，故女子進學，本不必大費周章，聊能紅袖添香、賭書潑茶，爲閨房雅趣足矣。”
朝臣們聞言面色微霽。
皇后冷眼看着他們，心生憤慨。
世間男子啊
這是一個封建王朝，也是父系男權社會，這些男子生來便凌駕於女子之上。
學文習武、入朝爲官，販夫走卒、賺取銀錢，三妻四妾、繼承家業
所有這些屬於男子的權利，女子都沒有。
漫長的封建時代裏，史書所載皆是男子的豐功偉績，偶有冠着夫姓的女子，面目模糊，影影綽綽，宣揚女德。
身爲女性，一個前世今生都因重男輕女受過傷害的女性，面對這樣的現狀，她其實很想質問這些男人
試問，女子進學，無足輕重麼
試問，若非處處受限，女子又何須依附於男子而活
試問，種族的延續，文明的發展，不需要女性麼
可是，她只能忍着憤慨，用這些男子能接受的溝通方式達成目的。
人類經過漫長的封建時代後迎來現代文明，可所謂以“人本主義”爲中心的現代文明，所關注的“人”，更多的時候仍是男人。
歷史的車輪再前進兩千年，男女也沒有實現平權。
所以，她此時又如何問得出說心底所想的，“試問，男子生而尊貴，憑什麼”
此時她面前的這些古人，不在意女子進學。
就像千年後，很多人都並不在意女童的生存、教育權，不在意女性的平等就業權。
這世上，從來就沒有感同身受，只有同病相憐。
對目下女子依附於男子而活的狀態，這些男子都很滿意。
既得利益者，自然滿意。
她想改變，只能把女子進學描述爲讓他們心動的利益。
所以，她說：“太祖姜皇后曾訓示，女子無才便是德。”
“本宮非是不敬姜皇后，但”
“姜皇后出身世家大族，知書識禮，太祖皇帝則起於微末，相傳，太祖帝后相敬相知，姜皇后曾伴太祖皇帝同閱兵書”
“倘若姜皇后無才，自然就沒有這樁佳話了”
滿朝文武聞言色變。
倘若姜皇后不是姜家閨秀，而是個尋常無知婦人
那麼，豈止是少了一樁佳話
沒有的
大概就是李氏江山
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