當時在朝堂之上，百官圍攏之中，李淳風與袁天罡合力以宿命八卦推演，其中李淳風負責寫其上的詩文，而袁天罡則負責繪製圖像。
結果朝堂上二人合力推演，變成了兩個人的一場比試，二人從唐總綱起，一直向後推演，推演出了其後兩千年的世間宿命。
直至天色已晚，袁天罡才終於反應過來，繼續比拼推演下去，恐要泄露太多天機，於是他便推了推李淳風的背，告之：“天色已晚，天機不可再泄。”
兩人就此罷手，但也作出了一部名爲《推背圖》之奇書。
《推背圖》之中共包含六十象，每一象以干支作爲序列，包含一個卦象、一幅圖像、讖語以及頌曰的律詩一首。
而現如今，正值《推背圖》之中第十三象與第十四象更迭交替當中。
此象之圖乃是圍牆院中有一口井，而一側則是個背柴的樵夫，這樵夫正在持着鏟子，填埋着這口井，在其背上所背之柴之中，有一根柴其上生出了葉片，獨木而立。
而其讖曰則爲：
圍牆正中井，已敗自當填。李樹枯榮盡，柴樵再種天。
此讖乃是負責畫圖的袁天罡所做。
而接下來，則是一則由李淳風所作的頌曰：
金木水火土已終，十叄童子五王公。英明重見太平日，五十叄參運再通。
逍遙子與扶搖子共尊李淳風、袁天罡爲祖師，二人雖師父、師祖不同，但卻最終能夠追溯到李淳風與袁天罡二人。
而李淳風與袁天罡離世時，曾留給後人一件事情，那就是李唐壽命盡後，要在適合之時機，爲天下擇出新主。
現如今逍遙子與扶搖子同時將目光鎖定在了《推背圖》第十四象所在，又以易學、卦象、以及天象，斷定李唐龍脈位移華山，以華山爲根基，並再無移位之象，並算準了今年須來華山靜候。
今日張寒城等人突登華山，趙九重背柴榮而來。
逍遙子與扶搖子陳摶早就已經斷定，天下新主乃爲與周、武、樵、柴有關。
如今柴榮突現，姓柴名榮，又在華山，分明對應了推背圖第十四象。
知道柴榮可能將會是李唐枯敗之後，天下新榮之主，逍遙子與扶搖子各化袁天罡、李淳風之兩脈擇主之比，也就此真正展開。
誰能將柴榮拉到自己這一方，誰便要爲天下擇主成功，到時輔其成爲天下之主，再開天下平定氣象。
逍遙子與扶搖子皆盯着柴榮，令柴榮有些茫然不適。
柴榮恭敬道：“既然二位先生要與我一敘，但不如我們三人共同一敘如何……何必爲了這小事爭高下。”
逍遙子目光閃爍，道：“對於我來說，這不是小事，你速從我二人之中選一人，先與你敘話。”
柴榮陷入了沉默當中，這事情總歸有些難做，答應了一方，便要令另一方不開心。
扶搖子淡笑道：“柴榮小友，應當能夠做出正確之選擇，這逍遙如此年輕，火候不到，你看我白髮蒼蒼，自是更加適合與你一敘。”
逍遙子喝道：“陳摶兄有些過分了，相貌年輕與否，怎可能論見識長短，你分明已經老眼昏花，土已埋到了脖子，更何況先來後到，是我先提及此事。”
扶搖子笑了笑，道：“我不與你這小孩子爭論，柴榮，你選吧，不必害怕得罪老夫。”
趙九重、張寒城等人看着這一幕，只覺得糊里糊塗，這一切發生的莫名其妙。
柴榮萬分無奈，最終只能抱拳向兩人賠罪，盡展其禮儀爲人：“這位年輕的先生所說的極是，雖未先定先來後到，但先來後到乃是俗成之道理，既然這位先生是先來，我自然需要秉承規則，先與這位年輕的先生敘話，還望老先生莫怪。”
扶搖子看着柴榮，發出了幽幽長嘆聲，道：“也罷，也罷，看來這先機，已經叫逍遙給奪走了。”
逍遙子嘴角勾起，看着柴榮點了點頭，擡手引向華山巔峯的另一端，道：“請。”
柴榮趕緊應了一聲，單足點地，一蹦一跳的被趙九重攙扶了過去。
等到逍遙子轉頭過去。
張寒城撓頭之際，卻意外看到扶搖子的嘴角竟也勾起了一絲笑意，竟然絲毫沒有落敗的意味。
不過，這表情只是一閃而逝，扶搖子竟又長長的發出了一道嘆息，像是十分失望。
太白老人道：“這兩個人，鬥來鬥去，正如下棋一般，我們這些粗人，還是別理會他們了。”
……
趙九重將柴榮扶到石頭所在，幫柴榮坐了下來，站在了一旁，他十分好奇，這位被張寒城說成武功蓋世的逍遙子，會跟柴榮說什麼？
莫不是看柴榮順眼，想要將柴榮收作徒弟？
逍遙子緩緩的坐在了柴榮一側的石頭所在，看向了趙九重，道：“這位小兄弟，還請離開此處，這敘話是我與他之間私人之事，怎可容下旁人？”
趙九重頓時一怔，這逍遙子竟然要趕他離開：“那可不行，這山峯如此之高，你如是把柴大哥推下去怎麼辦？”
逍遙子雙眼眯起，盯着趙九重。
趙九重耐不住這目光道：“算了，不聽就不聽，好像你能說出什麼東西一樣。”
說罷，趙九重這才轉身，徑直走向了張寒城那邊。
從這華山頂峯俯瞰下方，那流雲滾滾，遮掩着大地，時而能夠露出雲間下方之大地景象，一下子，所有事物好像都渺小萬分。
柴榮忍不住生出了幾絲豪情，深吸口氣，抱拳道：“先生找我來敘話，請先生賜教。”
逍遙子略一點頭，轉首看向了那流雲與遠方的山巒，道：“你對現如今天下時局怎麼看？我看你是書生，昔日科舉仍在之時，考生要做策論，你就當作策論，與我說上一說。”
柴榮有些納悶，但還是點頭道：“既然如此，學生也就斗膽胡言了。李唐氣數已盡，天下禮法崩壞，人間越發疾苦，在這苦難之中，百姓心涌惡念。子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。自古以來，天下君子少，小人多，君子過得不好，窮途末路，不能得志，也不會胡作非爲，可小人則不同，小人山窮水盡，就會胡作非爲。”
“所以，其實在學生看來，現如今世道混亂，人之惡源於窮。各地節度使自立爲王，瓜分天下，但卻不考慮民生，只顧自身富貴。百姓過得不好，百姓中的君子會忍耐進取，可百姓中的小人則會胡作非爲。最終胡作非爲者多了，便難以穩坐天下，人心亂了，小人得勢，那天下就要翻覆，而小人得勢，做了帝王，也要遭到君子討伐。人心不能萬衆所歸，任何人爲君，都無法穩固一切。”
逍遙子微微一笑，點頭道：“不錯，這見識雖是從小處出發，但卻能夠見大，上升至天下，你可繼續。”
柴榮道：“李唐衰微，與其制度有關，各地節度使掌權，即便不自立爲王，也都是在各處的土皇帝。他們掌了權，人心不足，心生貪念，便會自窮，自窮者，其中小人自然也會胡作非爲，去取不是他之物。是以窮者又爲心窮，而非體窮。”
“定鼎天下，民爲本，社稷共重，以民生、社稷作爲首要，穩固民心，再穩固各地節度使，令他們不生貪慾，不想作亂，此纔是穩固天下之道。”
逍遙子道：“至此，所說皆是對內，如是你做晉國之君，以方今天下之勢，你要如何去做？”
柴榮怔了一下，道：“這……有違君臣禮法，學生怎能將自身比作晉國之君，而且也並不適合，而且，晉國之君乃是沙陀族，非是漢人……學生無法自比。”
逍遙子微微一笑，道：“比作晉國許是有些不妥，那便將石重貴視作漢人，晉國不是晉國，而是蜀國，但這蜀國現在和晉國局勢相同。”
柴榮這才點頭，道：“如是我做皇帝，首先要做的自然是先穩固人心，將民生社稷先行穩固，穩固之後，則要大力發展國力，令百姓能夠休養生息，增加軍隊之軍力，令百姓瞭然什麼是虎狼，以萬衆形成一心。在此之前與契丹開戰，無異於以卵擊石，現如今中原之勢正是以卵擊石。只有等待休養生息，而後才……”
逍遙子道：“而後如何？”
柴榮道：“而後以收復幽雲十六州作天下佈局，掃平各地自立爲王之節度使，以戰養戰，將權力收攏，兵力一足，強衝幽雲十六州，並儘可能將幽雲十六州收復回來。”
逍遙子道：“爲何如此在意幽雲十六州？”
柴榮深吸口氣，道：“幽雲十六州於中原，正如嬴政所建之長城，乃中原屏障，不能收復幽雲十六州，中原永無寧日，總要被虎狼再三騷擾，只要是災年，就易發生戰亂。更何況，幽雲十六州乃是布軍重要之地，此處失去，令軍力難以真正的穩健發展，所以幽雲十六州，是最爲重要之處。”