這新的《易筋經》雖不是原本的《易筋經》，但總要好過失傳的好。
至於張寒城，則一直盤膝端坐在石碑的正前方，看着石碑之上的圖形，時而擡起手比劃，有的時候會露出若有所思的神情。
這《易筋經》有部分與《洗髓經》出現了重合，這些重合的內容是很難區分出來的，畢竟，他並沒有看過《易筋經》，也許《易筋經》就是有與《洗髓經》重合的地方也未可知。
也因此，這石碑之上的《易筋經》給張寒城彷彿打開了武學方面的盲區。他開始明白的知道，爲什麼《易筋經》叫做《易筋經》。
《易筋經》融匯貫通周身之經絡，凝五臟之精神，氣自臟腑之中自生而出，行而不斷，延綿不絕，週而復始，一切無比自然，而血液也隨內力不斷新生，就好似血液與內力之間，打破了某種壁障，融合爲了一體一般。
張寒城沒有正式的真正開始去練《易筋經》，但卻已經開始有了體內內力好似收放自如，自然而然的在身體任何一處，用出內力之感，而且速度極快，猶如迅雷，同時深厚的又好似潮水漲退，根本無需用力。
如果，張寒城所思索的不錯，這《易筋經》對於內力的積累速度，要比《洗髓經》來得更快，一日之功，抵得上旁人十日，而內力積蓄速度快的同時，卻穩紮穩打，氣血合一，恐怕即便是睡覺的時候，內力也會不斷地增強。
瘋僧法明的《易筋經》已經修行了極長的日子，其內力之深厚，江湖之中難有敵手，恐怕即便是法慧禪師，也未必敵得過他。這還是在瘋僧法明不能真正明白真實的武學基礎之上，若是給一個懂得融匯武學之人修習同樣長的時間，這天下恐怕難找到第二人有同等深厚的內力，怕是已經能夠挑戰那些，張寒城認定，已經達到某種可稱之爲人中之仙層次的高手，即逍遙子、扶搖子以及太白老人那等隱世之人的層次。
張寒城有些迫不及待，想要親身修行，但終究因爲體內傷勢，只能暫時擱置修行一事，但正如法慧禪師所說。
福禍相依。
張寒城雖然受了內傷，但是，修爲卻不知不覺之間，有一種暴增之感。
原本的《洗髓經》開始進入了某種新的境界，即便張寒城並未練到《洗髓經》真正高深的階段，卻冥冥之間，可以以《洗髓經》之髓中內力，造血中內力，二者交互循環，比《易筋經》多了《洗髓經》的精深，比《洗髓經》多了運用與自如。
兩種武學皆是至陽至剛，可相互重疊，正真如法慧禪師昔日所提到的那般，有一種無形無相之感，因爲自然而然，所以，反而變得陰柔並濟，圓融如一。
不知不覺間，便已經過去了三日。
法慧禪師終於將《易筋經》謄抄在了紙張上，他多次對照，事無鉅細，生恐謄抄的錯了，偶爾，他也起身，嘗試一下《易筋經》的內容，進行修習，只可惜，就彷彿他與《易筋經》之間存在了一層不可逾越的障壁一般，無論如何都無法突破這障壁，不能得到《易筋經》其內的真正法門。
而只是短短三日多的時間，張寒城已經內功治癒，並且，有種氣質上的不同，他氣血充沛，精力旺盛，比起先前，更顯得自然而然，一絲絲原本身上所留存的在幽雲十六州養成的凌厲之感，已完全消失，取而代之的，是某種說不清，道不明的安然。
法慧禪師從張寒城身上收回目光，自嘲一笑，發出了一聲輕微的嘆息。
張寒城轉頭，看向了法慧禪師，道：“法慧師伯何故嘆息？”
法慧禪師道：“我也如妙果師叔一般，沉迷於這曠世絕學，看着這《易筋經》，想要弄明白其內容與修行之法，卻又彷彿有種力量，令我根本難以真正弄得清楚。”
張寒城心中疑惑，關於經脈，穴道，法慧禪師比他更有發言權，在張寒城的眼中《易筋經》不過就是一些動作，配合上了一些經脈、內力的走向而已，從而進行某種印證。
這《易筋經》的每一種動作，都是在令周身融洽合一，與自然共鳴，也就是說，動作也只是形式，修的深了，未必就要依照這些動作完成，就像是《易筋經》真實透露的，只是某種修行之法一般。
張寒城思索了一下道：“法慧師伯有哪些地方不能理解，或許，我恰好能說上一說。”
法慧禪師頓時道：“這易筋經的經脈走向之中，有種將穴道南轅北轍，莫名相連之感，就是，明明是手少陽經脈，卻突然間直接走到足三裏穴，這經脈穴道，從手到腳，十分突兀，根本不符合正常武學的修行方法，如此天南地北的經脈穴道，要如何進行相連？”
張寒城陷入了沉思，以自己的理解，開口道：“這是因爲，《易筋經》與正常的運轉內力的方式，的確有所不同。”
法慧禪師眼睛一亮，道：“哪裏不同？”
張寒城道：“這《易筋經》有些不求甚解之感，無論是伯伯，還是那養心仙人，他們都是在某種，不是專門想要弄懂《易筋經》的情況下去練習的《易筋經》，所以，不會像是法慧師伯這樣，關注於內力走向是否處於正確當中。”
法慧禪師眸光一閃，道：“不求甚解……？”
張寒城道：“其實，這《易筋經》比如前面的步驟，乃是手少陽走內力，突而將內力聚於足三裏處，那便就按照《易筋經》上所示，將內力走入手少陽，然後自然再於足三裏發內力即可。”
法慧禪師道：“這怎麼可能？內力運轉周遊，走入手少陽之後，不經過運轉，如何能到達足三裏處？”
張寒城道：“這《易筋經》令體內內力融合一體，隨心所欲，雖內力走了手少陽，但卻可以突破某種運轉的必然之路線，直接令內力自足三裏處催發，根本不需要像正常那樣，依照經脈線索去走內力。”
法慧禪師即便身爲達摩院首座，少林第一高手，聽到張寒城如此明確的解釋，還是一頭霧水。
只因爲，這《易筋經》的內容，挑戰了他數十年來對於武學的認知。
因爲，這一切在法慧禪師的眼中，是根本不可能發生的事情。