飄天文學 > 縹緲風煙錄 >第四百一十二章 求同存異君子國
    柴榮之意格外明顯,其代指的便是當今天下節度使各自分權,稍有機會便進行自立之事,朝廷本身失去了集權之力。

    李唐王朝雖然亡了,但這節度使的制度卻直至今日依舊在被後來的朝廷或者分裂出的國家所沿用。

    說到此處,柴榮搖了搖頭,道:“如是新的朝廷無法解決這舊的制度問題,就一定要面臨國家分崩離析,而無法真正形成統一之局。”

    趙弘殷緩緩點頭,道:“此番治國之見解,當世能夠說出者寥寥無幾,你果然對這天下大勢見解獨到,十分不錯。”

    柴榮未想到竟然會得到趙弘殷這種人的誇讚,頓時心中有些激動。

    趙九重道:“那是自然,柴大哥的見識絕對非凡。”

    趙普道:“所以,按照趙某之見,這天下各地節度使之制應該進行取消,令各地方的兵權削弱,然後,主要大力推行儒道,儒學,令天下之人明理,從武轉文,以開民智。民智開啓了,內亂便也就平息了。而朝廷本身,要牢牢的將權力把握在自己的手中,不能分權出去,如此,才能形成一個真正穩定的國家。”

    趙弘殷聽着趙普的話,微微挑眉,轉頭看向了趙九重,道:“他們二人都對天下有些見解,你呢?”

    趙九重眨了眨眼睛,道:“柴大哥所言有道理,趙大哥所言也有道理。當然,我也有自己的想法。這唐制必須要推翻,改革,朝廷的確應該拿回最大的權力,但是,也不能完全不分權出去。”

    趙普疑惑的看着趙九重。

    趙九重道:“一個國家不應只考慮內部之穩定,這朝廷集中了權力,其他地方失去了權力,大力推行文治,雖然國家內部穩定,但卻無法抵禦外敵強權,所以,必須還是要進行分權,只不過,分出權力的時機非常之重要。漢唐的制度雖然有不好的地方,但不能不說,漢唐御外的本事十分之強,按照我說,這文當然要,武也不能丟了。”

    趙普道:“趙兄此言我有些不同的想法……”

    未等趙九重說完,趙普卻已經再次開口:“這分權出去了,終究還是會導致各地節度使有機會起事,他們起事的話,國土還是會分裂,這樣絕對不行,朝廷集中了所有的權力,想要御外,便由朝廷動用兵馬進行禦敵就好,不需要各地分權來管控,各地可以掌權,但不能逾越朝廷,任何事情,必須要等到朝廷同意才能進行決策,私自決策絕對不可。”

    趙弘殷微微一笑,看着趙九重。

    趙九重連忙道:“這怎麼能行,地方如果不能得到權力,如果遇到突發緊急的事件,需要再遠方想盡辦法通知朝廷,等通知完朝廷,估計邊陲都叫人給打下來了。”

    趙普道:“非也,有理走遍天下。儒道推行,人人讀書,人人明理,這突然間有人攻伐,地方之軍以防禦爲主,同時不應先進行打仗,而是先要進行談判,商討與敵人講道理,敵者明事理,戰亂自然不會發生,這天下也就太平。如果敵人不明事理,那時候再打也不遲。畢竟雖然朝廷集中權力,但地方同樣也有禦敵之力,自保怎麼會做不到呢?”

    柴榮聽着趙普的話,思量道:“事情恐怕的確不盡如此,地方還是需要分權,但需要加強管制纔行,必須要由朝廷瞭解和洞察,而將地方牢牢掌握把控在手中,這方面九重兄弟說的更有道理,單純考慮文治或許能夠形成一方穩定之國,但卻未必能夠很好地抵禦外敵,更不好形成漢唐之世。”

    趙普連忙道:“各地方之所以會起事造反,紛紛自立,主要是人心不古。想想昔年唐漢之時,有多少掌權之軍忠誠忠心,主要是因爲他們明白事理,現如今天下禮樂崩壞,人們心中的惡暴露出來,當然便會促使野心誕生,這野心促使了國土分裂,是因爲不明事理。儒道推行,能夠令地方之軍瞭解國家之重要,人們的野心會被減輕,這內亂也就不會存在,大家都知道一個統一,穩定之國是最爲重要,便能夠主動地聽朝廷之令,更易誕生忠良。他們恐怕也會希望,有一個朝廷能夠監督監管,至於權力,他們反而不願意主動掌握了。”

    趙九重搖頭:“此番話當然有道理,只不過,萬一朝廷本身軟弱,就如同今日之石重貴這般,又該如何呢?難道打不過,講道理,然後割讓國土麼?”

    趙普連忙道:“那是因爲朝廷本身不明事理的原因,所以才需要儒道開智,朝廷本身也需要做君子,君子之國,人人君子,君子怎會軟弱?這就也需要忠良之臣,對朝廷進行積極影響,即便國主軟弱,但君子朝臣也絕不會軟弱。”

    柴榮道:“這君子之國會否有些過於理想化,這世上怎會人人君子,人人明白事理呢?這世上可是有許多人,明明懂得儒道,也明白事理,但卻依然處事不爲君子。”

    趙普道:“少數需要傾向於多數,不需要人人盡是君子,只要君子之數多於非君子之人,天下自然仍是君子。”

    趙九重道:“做君子太憋屈了,我不是說做君子不好,而是君子總是教條了一些。說起來,如果必要的時候,難道就因爲做君子而不擴張國土,不去主動出擊外敵了嗎?國家穩定後,還要主動更進一步,提前主動消除敵患,以免留下後患纔行。”

    趙普連忙道:“這消除敵患,不一定只有武伐,文攻也是可以的,主要也與中原有關,如果中原人人習文,人人明白事理,在邊關與潛在之敵交流之中,蠻夷自然慢慢嚮往禮教,也會主動學習儒道,如此四方自然同做君子。久而久之,世間之國,便都成了君子之國。”

    柴榮搖頭,道:“趙兄的理解終究還是有些偏向於理想化了,柴某覺得,此種君子之國的構想,便有些像是那難以成爲現實的大同一般不可觸及。”

    趙普道:“天下大同,不能一蹴而就,而是應該要分步驟進行,君子之國,便是其中一步,這時間或許百年、千年,但總歸天下人會距離大同之國更近……”

    趙九重道:“百年千年太久,爲何不雙管齊下呢?憑什麼君子不能掌握兵器?憑什麼不能做決策?這朝廷集權,推行文治,或許很長時間不會出問題,但是隻要一出問題,便是害了百姓,說不定還會因此亡國。”

    趙弘殷端着酒杯,看着三個年輕人你來我往的不斷討論,嘴角帶了一些笑意。

    無論是趙普還是柴榮,的確都是非凡人物,趙普的見解雖然有些執拗,但不得不說,已經比天下許多人要聰慧太多了。而他所謂君子之國的想法,也的確是值得推行的,只不過過於理想,需要有現實之中和而已。


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