入眼彷彿見到洶涌渾濁的黃河之水，從遠處的天際帶着雷霆之勢奔騰而來，像一位常勝將軍似的地朝着大海殺去。
隨即在恍惚間看到年邁的父母，坐在鏡子前悲嘆着自己的白髮，早晨還是滿頭的黑髮，怎麼纔到傍晚就變成了雪白一片。
馬上筆鋒陡轉肆意汪洋，一股人生得意之時，就應該縱情歡樂莫使金盃無酒空對月的情懷躍然於紙上。
緊接着每一個字都活躍着自信，給人傳達一種強烈的信念，每個人的出生都一定有自己的價值和意義，就算黃金千兩一揮而盡，它也還是能夠再得來。
趙雨石、圓通兩人的站在長桌前，愣愣地凝視着牧正陽寫的這幅《將進酒》，遲遲沒有說話。
良久。
趙雨石滿臉歎爲觀止的神情，情真意切對牧正陽說道：“我一直納悶，《竹石》、《飲酒》兩幅寫上佳之作居然被丟棄在廢紙簍裏，而且還被牧先生當做點燃乾材的引子，甚至有種痛心疾首的感覺，但見到牧先生的這幅《將進酒》後，終於理解了牧先生的做法。這是破釜沉舟精益求精，有這種對待藝術的態度，難怪牧先生年紀輕輕，在書法上就有此等造詣，我趙雨石佩服，同時也爲咱們溪中縣有牧先生的這樣的藝術家感到驕傲啊！”
圓通和尚雙手合十，唱了一聲佛號，道：“出家人不打誑語，可牧居士卻太謙虛了啊！這幅《將敬酒》與趙老發在微信羣裏的兩幅字相比，何止稍稍有一點進步？牧居士這字筆走龍蛇，翩若驚鴻婉若游龍，形散而神聚筋骨相連，每一筆的筆勢隨着《將進酒》傳達的意思起伏，乍看像是顏真卿《祭侄稿》的意味，可細看每個字都飽含着鐵骨錚錚的意志，以顏真卿《祭侄稿》作神，以柳公權的柳體作骨，將兩者合而成一，完全可以說是發生了質的變化！從今天起，貧僧這澤安市行書第一的名頭就可以轉手讓人，不過澤安市行書第一的名頭對牧先生來說還太小，就算稱牧居士是漢江省行書第一都絲毫沒有問題！”
趙雨石頻頻點頭附和，感慨且興奮地道：“昨天初見牧先生寫的《竹石》，在心中大爲惋惜，以牧先生的年歲能把柳體寫到極致，足可見天賦之佳，可惜柳體極難超脫，浸淫一生充其量也就是個書奴，可後面又見到了牧先生寫的《飲酒》，牧先生在把柳體寫到極致的同時，竟然領悟了顏真卿《祭侄稿》的真諦，這已經讓我見識到牧先生是何等的天資橫溢，哪想不過一天的時間，再來的時候，牧先生就把柳骨與顏真卿的神韻融成一爐，這等絕世天資，恐怕前無古人後無來者，就連書聖王羲之都難以媲美吧！”
牧正陽聽後連連搖頭，道：“趙老先生真是折煞我了，書聖博採衆長自成一家流芳千古，我僅僅是得到柳體顏韻的皮毛而已，哪能與書聖相提並論呀！”
牧正陽心裏明白，書聖永遠只會有一個，那就是王羲之，就算是得到書籍這樣能夠輔助推導的異寶也無法超越。
但望着趙雨石、圓通兩人眼中的狂熱，牧正陽也特別無奈。
趙雨石的年紀儘管都可以當牧正陽的爺爺了，又曾經是澤安市文聯主席，頗負盛名的老藝術家，此時卻完全成了牧正陽的狂熱粉，拿出手機對牧正陽道：“牧先生，這幅字我實在是太愛了，能拿出手機拍張照片嗎？”
牧正陽點點頭，但之前趙雨石在書法協會的微信羣裏，發了自己兩張書法照片，就吸引來一個圓通和尚，這幅《將進酒》在的書法藝術造詣更高，有可能引來更多的人，這是他不希望看到的，叮囑道：“拍照是可以的，你自己留着就可以了，可別到處傳播！”
趙雨石疑惑地問道：“之前兩幅畫，牧先生說風格未成熟，暫時不想有廣泛的傳播，我還能理解這點，可你現在的書法已經融合了柳骨顏韻，形成了自己獨特的風格，還有什麼忌諱的呢？”
牧正陽望向天邊的白雲，嘴角微微上揚笑道：“其實我沒有忌諱的，只是我這個人喜愛清淨罷了！況且練習書法是我的個人愛好，是自己在這深山中打磨時光的消遣，也沒必要鬧得人盡皆知！”
圓通和尚又唱了一聲佛號道：“自古以來成名要趁早，現在的人更甚，爲了名利不擇手段，牧居士卻有這種超脫紅塵的心態，與我佛有緣，何不入我佛門？”
牧正陽露出慵懶的表情，他可沒有當和尚的想法，笑道：“我既然出了一扇門，又何必再入一扇門呢！”
圓通心中一動，這人真的很有佛性，在心裏打定注意，一定得渡牧正陽入佛門，到時候也許會產生一位佛門大宗師，但這事必須溫水煮青蛙，不可急於求成，便道：“牧居士的書法貧僧算是見識到了，之前才貧僧還沒進門，在山腳下就聞到了桂花酒的香味，現在上了山，有點口渴，像牧居士化碗酒喝！”
“和尚化緣還有化酒喝的？難怪之前聽聞某地和尚酒駕被查，罰款一千元！”，牧正陽心中覺得怪異。
圓通和尚大概猜到牧正陽的想法，道：“佛教有三皈五戒，凡是佛教徒，都必須做到三皈五戒。三皈是皈依佛、法、僧三寶；五戒，是不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。戒酒是爲了防止酒後亂事，貧僧卻修行三皈四戒一止，這一止便是止酒而不戒酒！素酒三杯，烈酒一杯，過後不飲！”
“三皈四戒一止？”，現在的確有些僧人不守清規戒律，但像圓通和尚這樣的，牧正陽還是第一次聽說，道：“圓通師傅真是別具一格，你們稍等，我去取酒來！”