也由此可以說明，汴梁城的繁榮程度，以及此時的宋朝到底昌盛。
雖然軍隊的戰力弱了一點，但是，不可否認它經濟上面的成功，至少在古代的封建王朝中，是前無古人，後無來者。
遠遠的，甚至都還沒到城前，李小魚他們就是看到，一座巨大的城池是橫亙在前方，這是一座雄偉的巨城，外城方園足有四十餘里，高達十多丈，連護城河都寬達三十多米，令人震撼，有着一種大氣磅礴的感覺。
而護城河的兩岸遍種楊柳，“粉牆朱戶”，不過卻禁止行人往來行走。
城牆除四正門留有寬闊的御道外，東城西城北城還設有各種城門水門，皆有重兵把守。
因爲汴梁城內運河發達，幾乎可以說是一座水城，用東方威尼斯來形容也絕不爲過。
畢竟想要供養這樣繁華巨大的一座城市居民的日常開支，陸運是不可能的，全靠漕運，將整個天下的物質都通過發達的水系調運過來，才能維持汴梁城的正常運轉。
不過說了這麼多汴梁城的好處，它也不是十全十美的，相反，還有十分大的弊端，甚至這個弊端，就是導致了北宋亡國的原因之一。
那就是汴梁城雖然水系發達，將全國各地都通過漕運連接起來，但是，它卻是處在平原地帶，根本無險可守，因此，在當初立汴梁城爲都城時，還經受過很大一番波折。
在最開始的公元960年，太祖皇帝趙匡胤奪取後周政權，建立大宋王朝後，汴梁其實並不是建都的首選。
因爲太祖皇帝就是考慮到汴梁城“形勢渙散，防維爲難”，於是曾擬先遷都洛陽，後遷都長安。
可這一句話，卻遭到了羣臣的，故此想在洛陽建都。
甚至到了開寶九年（公元976年），他就下詔西幸洛陽祭祀天地，並打算從此留在洛陽。
可起居郎李符卻第一個站出來反對，他上書“陳八難”，書中稱：“京邑凋敝，一也；宮闕不備，二也；郊廟未修，三也；百司不具，四也；畿內民困，五也；軍食不充，六也；壁壘未設，七也；千乘萬騎盛暑扈行，八也。”
可太祖皇帝卻根本不管什麼西行難不難，於同年三月丙子日從汴梁出發，在衆大臣和衛兵簇擁下，浩浩蕩蕩前往洛陽。
四月，一行人便是到達了洛陽，在南郊舉行合祭天地大典，而且神奇的是，在此之前洛陽地區連續一個月大雨不止，趙匡胤到達後，雨就停了下來，舉行合祭大典時晴空萬里。
大典結束後，更有當地的父老說。
“我輩少經亂離，不圖今日復見太平天子！”
還有人非常愉快，當日下詔大赦，並當面獎勵建設洛陽有功的河南府右武衛上將軍焦繼勳。
兩天後，趙匡胤大宴羣臣，隨意賞賜，君臣共歡。在言談中，趙匡胤屢稱洛陽爲形勝之地，居天下之中，流露出欲留居洛陽之意，羣臣見皇上興致正濃，不敢掃他的興，當時沒有誰開口進諫。
趙匡胤見大家都不反對，以爲遷都之事可如願進行，卻不知羣臣雖表面不反對，但大多數人仍不樂意遷都。
因爲遷都是牽涉到國家命運的大事，羣臣有意見不可能不提，況且他們知道趙匡胤是非常尊重臣下意見的明君，所以便利用各種機會向趙匡胤進諫。
“東京有汴渠之漕，歲致江淮米數百萬斛，都下兵數十萬人，鹹仰給焉。陛下居此，將安取之？且府庫重兵，皆在大梁，根本安固已久，不可動搖。一旦遽欲遷徙，臣實未見其利。”
就當時形勢而言，李懷忠這一番話的理由是很充足的，自後梁建都汴梁以來，幾代統治者便不斷開挖運河，以通漕運。
尤其是後周世宗柴榮，屢次下詔開挖運河。顯德四年（公元957年）四月，世宗下詔疏導汴水北入開封五丈河，使齊魯舟楫都能到達開封；顯德五年（公元95年）三月，下詔開挖汴水口，引導河水達於淮水，使江、淮舟楫暢通無阻。
顯德六年（公元959年）二月，柴榮命馬軍都指揮使韓令坤在開封東面疏導汴水入於蔡水，“以通陳穎之漕”，又命步軍都指揮使袁彥“浚五丈渠東過曹、濟、梁山泊，以通青、鄆之漕”。
趙匡胤建立宋王朝後，從建隆二年就着手在開封周圍進行大規模水利建設，他首先下令開挖蔡河，使河流直達許鎮，以通淮右之漕。
第二年，又調集數萬民工，從新鄭引閔水與蔡河匯合，使蔡河經陳、穎直達壽春。
同年，又在開封城北進一步開挖五丈河和金水河，增加流量。
經不斷疏浚和開鑿後，基本形成以開封爲中心的運河系統。
江南之粟由江入淮，經汴水入京；陝西之粟由三門峽附近轉黃河，入汴水達京；陝西之粟由三門峽附近轉黃河，入汴水達京；陝蔡之粟由惠民河轉蔡河，入汴水達京；京東之粟由齊魯地區入五丈河達京。
使汴梁便於取得全國各地的糧食和物資，解決汴梁數十萬禁軍和百萬居民的糧食和物資供給問題。
這在當時是建都長安或洛陽都無法辦到的，所以趙匡胤認爲李懷忠的意見確實有道理，但即便如此，仍改變不了趙匡胤遷都的決心。
最後，最出名的反對建議來了，就是晉王趙光義的安邦“在德不在險”。
因爲羣臣的意見趙匡胤可以不聽，可晉王趙光義的意見趙匡胤卻不得不聽，畢竟是他的親弟弟，而且趙光義當時權勢極大，幾乎不弱於趙匡胤，有二天子之稱。
當趙匡胤把遷都洛陽和長安利在有險可守的想法告訴趙光義時，趙光義就說：“在德不在險。”趙匡胤一時語塞，無言以對。
可趙光義離開之後，趙匡胤便對左右嘆息說。
“晉王之言固善，然不出百年，天下民力殫矣。”
需要說明的是，趙光義反駁趙匡胤的話不是空口白話，而引用了吳起的故事。
據《史記·孫子吳起列傳》記載。
“吳起事魏武候。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：‘美哉乎！山河之固，此魏國之寶也！’起對曰：‘在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之；夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之；殷紂之國，左龍門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險，若君不修德，舟中之人盡爲敵國也。’”