因爲這個扁鵲神針竹簡的事情是公開的，所以其內容也就公佈在學院的欄和學院絡論壇上，方便大家都能知曉。當然韓日方也獲得了通知。
那個叫井上盛之蘭的東瀛少女也跟依不然來過幾次電話，與依不然一起探討扁鵲神針裏的歌訣。她的正式學業還是東瀛的漢醫，東瀛柔道是她自己的業餘愛好。
井上家與柳生家族原本就是世交，想想井上盛之蘭跟着柳生靜一學習柔道也就不奇怪了。更何況柳生靜一還有一個女兒，與井上盛之蘭又是從玩到大的閨蜜（不知道東瀛人是不是也叫閨蜜）。
井上盛之蘭在電話裏提到，柳生靜一這次華夏之行受到打擊，情緒很是消沉，不過好在踢館時受的傷都痊癒了。而聽到井上盛之蘭又提出一個問題來，柳生靜一的女兒要苦練劍道，要找依不然爲父雪恥。
這可把依不然搞得很鬱悶，心說這都是什麼事啊？老子打不過了，女兒又接着上，這還沒完沒了呀？
依不然抽空又找木蓮嫂子幫忙做了二十多卷空白竹簡，他準備把扁鵲神針重新抄錄一份，也把易筋洗髓經抄錄一份，接着就閒來無事把十部古籍醫書抄錄一份。相對來說，竹簡比書更容易保存些。書更容易被蟲蛀，而竹簡就相對好的多了。
在古文研究專家走之前，郝老又把依不然託付翻譯的蟲鳥文內容也搞清楚了，也是一首歌訣，不過很短，也就是四句話：
土字歌訣:
土凝爲石煉石成金
土生於火火由心生
萬物之本皆由土來
遁兮融兮自由自在
依不然拿着這張紙條，反反覆覆的看了又看，百思不得其解，這到底是說的什麼意思？
前面兩句他倒是看懂了，土凝爲石，煉石成金。
土經過高溫熔鍊可不就是石頭嘛，那火山噴出來的熔岩冷卻之後就是岩石，而石頭風化之後也就變成了土。在鄉下經常看到石穀子，也就是石頭風化之後的樣子，再進一步就變成了土。所以土變石，石變土依不然都能理解。煉石成金，也能理解。金屬幾乎都是礦石中提煉出來的，從最古老的鍊銅後來的鍊鐵，都是如此。
那麼第二句土生於火，似乎也能理解。天地萬物被火燒之後，都是塵歸塵土歸土，也可以說土是火燒萬物之後出現的。可火由心生？怎麼理解？依不然沒法理解了。
五行裏也沒有心生火這一說呀！人體五行相生相剋，心屬火。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木如此週而復始。依不然沒法理解心生火，就只有暫且放下不去理會。萬物由土而來也能理解，萬物的生長都要靠土的蘊育。
最後一句遁兮融兮自由自在，什麼意思？遁兮？土遁？土字歌訣？融兮？融於土？依不然腦袋大條了。心說這難道是一首土遁歌訣？可以修習土遁術？依不然陷入迷茫之中。
之前那個“易筋洗髓經”依不然可是跟着幻象做夢一樣的修習，都不知道到底對不對呢，這裏又來個土遁術？暫且叫它土遁術吧。
依不然不想就去修習土遁術，也將土字歌訣抄錄在竹簡上，跟着“易筋洗髓經”等一起收藏起來。
依不然原本不想去參與的，可架不住井上盛之蘭的一再邀約，請他也在論壇發表自己的看法和觀點。依不然也偶爾去發發帖子，臨牀經驗他沒有，也不能有。心得也不好說，總不能說在狗身上做了嘗試？所以依不然總覺得這是個悖論。
學院裏的都是些搞研究做學問的教授專家，他們一年之中也沒多少時間從事臨牀施治，更別說經驗了。所以依不然都在想，這些所謂的臨牀經驗他們是怎麼得來的。
都說了實踐是檢驗真理的唯一標準，沒有實踐如何來的經驗？
學術交流會結束快一個月了，這股風仍舊還沒有歇息，依不然也時不時地去學院論壇瀏覽一下，除了學院的教授和專家們經常發佈一些經驗之談，也有高年級學生參與進來，發表着各自的看法和心得。
當然討論的最多的還是“扁鵲神針”鍼灸術的話題。其中也不乏一些韓國學者和東瀛人的學術論文。
這兩國的學術論文倒是有不少很貼切臨牀經驗的實操心得，他們已經迫不及待的將“扁鵲神針”鍼灸術運用到臨牀醫學中，案例也是不斷的涌現出來，治癒率竟然達到了79，這讓依不然很是喫驚，這也算是很不錯的實踐結果了。治癒率不僅僅是因爲這個神奇的“扁鵲神針”鍼灸術，也與施針者手上功夫和經驗密不可分。所以能夠做到79確實是很不錯的結果了。
這個“扁鵲神針”鍼灸術依不然倒是都刻印在了腦海裏，只是沒有機會去實踐罷了。他也不着急，今後有的是機會，最近他除了給陳子輝和秦姨做鍼灸及溫鍼灸之外，沒有再接任何人的問診治病。
陳國瑞也還是僅是半個月去給他針刺一次，減輕一下他的痛楚而已。墨家也僅是給墨老爺子和墨叔把把脈，偶有不適，直接用靈氣與生機給他倆疏導一下。而龍海生仍舊是每週過來盤膝打坐一個時辰，調理身體的同時，還能讓他的身體筋骨更加的強健。
雖然“扁鵲神針”鍼灸術不能用於實踐，依不然並未放棄對它的探尋和摸索，發現這些對應穴彼此之間產生着在人體結構上有着拓撲學的對應關係，例如“合谷、太沖相對應”，也就是“合谷痛，則可針刺太沖穴”，“而太沖痛，也可用合谷穴來治療”。
其對應也不僅僅是上下之間的對應，也有前後對應，左右交叉對應，似乎是在維持着一個完整體系的平衡，陰陽及五行的平衡。
依不然想了想，之前他所學的鍼灸術，也似乎遵循着這樣的陰陽平衡之法，在病痛所屬經絡最遠端，尋找敏感痛點，就此扎針百試不爽。
如此想來，這部“扁鵲神針”鍼灸術也就被依不然瞭解的七七八八，倘若有機會臨牀實踐，就能夠喫透了，將這套鍼灸術徹底瞭解透徹。
依不然忽然有個想法，既然已經將“扁鵲神針”都翻譯出來了，那麼這卷“扁鵲神針”竹簡其實對自己也就沒多大意義了，不如…拿去跟學院做個交易，交換百草藥園大棚用地二十年租賃權？這個“扁鵲神針”竹簡對學院來說可就是無價之寶啦。