湯若望一聽高興壞了，可沒高興多會，王簡自然沒那麼好心，替洋人建教堂，他又接着說道：“可你也知道，朕是被趕出帝都的，也是窮得叮噹響，這修建教堂的錢，得你自己想辦法。”
見湯若望一臉愁容，王簡嘿嘿道：“這事簡單，朕將在城南的馬蹄嶺建造一座火器局，你負責那裏的火器建造還有人手的招募，朕會按照你研發的成果發給你餉銀，督造得好，朕重重有賞，有沒有錢造教堂，就看你自己的本事了。”
湯若望一聽忙不迭的點頭，對他來說，製造火器本來就是自己的強項。不過他也知道，玩火器就是個燒錢的無底洞，他道：“皇上，這火器比不得尋常的武器，燒完就沒了，花費甚巨啊！”
王簡讓琪兒拿出先前拍賣所得的十萬銀兩票據，道：“這你放心，朕自有辦法，這些錢你拿去採買火藥，器具，不夠的之後朕會再給你，不管是錢，是物，還是人，你要多少，朕會給你多少，但你要記住，朕只要最好的槍，最烈的炮，別拿一些破爛搪塞朕！”
湯若望開心的接過票據，激動不已，只要有了王簡的全力支持，何愁造不出好的槍炮，到時候想必王簡也不會虧待自己，建造教堂的錢就有了着落。他以前也曾在京師，配合工部的人修訂過歷法，還造過不少火器，可沒撈着多少油水，現在自己有了工錢，就不用看別人的臉色，到處碰釘子了。他對着王簡就是一通讚頌，說道：“您是最慷慨，最寬容，最偉大的君主，上帝會保佑你的。阿門”
王簡見他信心滿滿的走了，不由得感嘆這個世界沒有專利法就是好忽悠：你的就是我的，我的還是我的，而且還讓你感恩我的大度。跟後世動不動爲了科技專利國家間吵的你死我活相比，自己都快羞愧死了。他相信，有了湯若望的標榜作用，江南的“紅毛鬼，綠毛鬼”們都會源源不斷的涌入濟南，奉獻出他們在造船，火器方面的專利。
再說臺上對於人性的爭論已經進入白熱化，今年辯經的主題便是人性。
性善？性惡？
王簡聽着高臺上的士子們高談闊論，一時興趣了了，自己只顧着跟湯若望交代火器局的事，都沒聽清他們說些什麼。他擡腳便要走，臺上一個優雅的女聲傳來：“這位公子，且慢。”
王簡茫然四顧，見周圍士子們的眼神都飄向了自己，才知道那少女在叫他。
“姑娘有事嗎？”王簡疑惑道，其實他也注意到了這個少女，一身士子打扮的她明眸皓齒，氣質動人。給人一種書卷氣，使得王簡真正的懂得了“腹有詩書氣自華”是什麼意思。
如果說陳圓圓是七十二洞裏的妖仙，那麼她便是三十六天的天仙。
不光他注意到了王淺淺，王淺淺也注意到了他，他身邊跟着鄭玉橋家的管家，又有府上的家丁護衛，想不被注意都難。見王簡跟一個洋和尚說了半天，卻對他們精彩絕倫的經辯毫無興趣，態度還很是不屑，不過她也沒多想，以爲王簡是鄭玉橋的座上賓，才華橫溢的人。這纔出言相留，想聽聽王簡的高見。
王淺淺輕啓朱脣問道：“未請教公子尊姓大名？”
“哈哈，我叫王達拉崩吧斑得貝迪卜多比魯翁簡。”
王淺淺很是無語，她以爲王簡不願意說出自己真實姓名，只得饒過這個問題，道：“女子見公子氣宇軒昂，想必見識不凡，可否賜教一二？”
“那啥，你們的辯題是什麼來着？”他在臺下聽了半天，也知道他們說些什麼，只不過他認爲這些讀書人喫飽了撐得，清兵馬上南下了，他們還在津津樂道的討論無聊的哲學話題。
王淺淺暗恨自己有眼無珠，把潑皮無賴當成了飽學之士，她一時有些氣結：這人根本就是個無賴，聽了半天，結果連辯題都不知道。不過她自幼修養極好，即便生氣也不會表現出來，她禮貌道：“公子，今年的辯題是，人性，熟善，熟惡？”
王簡對她的表現有絲驚訝，擱在後世，他往往因爲自己的臭毛病碰了許多釘子，被甩過不少臉色，像這般修養好，心性好的女子還是第一次見。就連陳圓圓，別看她在外人面前一副妖豔魅惑很好說話的樣子，也會被王簡三言兩語給激怒。
淺淺微微一笑，指了指旁邊的一位翩翩公子，道：“公子似乎只是把剛纔唐師兄的話總結重複了一遍而已。”
那位姓唐的師兄傲然的點點頭，彷彿被她點名很是榮幸。
之所以王簡先前逗她，其實還有一個目的，就是想讓她羞怒，從而亂了方寸，好讓自己矇混過關，結果她並未受到影響，還指出王簡的毛病。
圍觀的士子們還以爲王簡有什麼真知灼見，見王簡只是把別人的話重複了一遍，都鬨堂大笑。
琪兒哪裏容得別人恥笑王簡，按着寒霜劍就要動手。王簡給了她一個眼神，讓她稍安勿躁。瑤兒也是氣呼呼的瞪着那些士子們，在她心目中，王簡說什麼都對，而且無所不知，豈容他們恥笑？
王簡哪裏懂得什麼儒家經典，更別說拿出來辯論了，他絞盡腦汁，想到一個《讀者》上的故事，道：“本朝心學大儒，王陽明曾經抓住一個十惡不赦的囚犯，囚犯說自己殺人如麻，內心早已沒有善意，王陽明說他有向善之心，爲了證明，便讓他脫衣服，那囚犯依言脫了一件又一件，到最後剩下一個褲衩的時候，囚犯害羞了，死活也不肯脫，王陽明便說，這就是你的羞惡之心！”王簡頓了頓，道：“所以，連十惡不赦的囚犯都有羞惡之心，那麼人性自然是向善的。”
王淺淺追問道：“哦？既然連囚犯都有向善之心，那麼他爲何視人命如草芥呢？”
王簡一聽也對，可不是嗎？難道她主張的是人性向惡？那順着她說總歸沒錯吧。於是又開口道：“後聖荀子曾言：人之生也固人。所以人性也是向惡的。”
王淺淺沒想到王簡這麼沒節操，跟個無賴似的，這麼快就改變了立場，都懷疑自己耳朵聽錯了，不確定的問道：“那麼公子又認爲人性本惡咯？”
王簡還以爲自己站在了她的那邊，不無得意道：“那是自然，每個人都不是聖人，正所謂高山仰止，世人怎麼可能到達的了呢？莫不如歸去，向自己的內心尋找答案，而趨利避害是人的天性，杜牧之的《阿房宮》曾言：滅六國者，六國也，非秦也。六國之所以被滅，是因爲他們不講仁義，只談利弊。爲了蠅頭利，互相猜忌功伐，最終導致被暴秦逐個擊破。福禍之間的取捨聖人曰義，而我等凡人自然曰利。世人往往不是按照是非做判斷，而是按照利害關係做出自己的判斷，對自己有利的，就會做，對自己不利的，即便是對的事，也不會去做。所以人性自然就是惡的。”
王淺淺又微微一笑，道：“公子似乎有斷章取義的嫌疑哦，美好的品德如同高山，公子只見山高便掉頭，卻不見詩經全句雲：高山仰止，景行行止，爲何公子只說前半段？而且太史公有言：雖不能至，然心鄉往之。既然人性都向往美好的品德，那麼怎麼會是惡的呢？”
王簡被她連珠炮似的堵得啞口無言，他原本就以爲高山仰止是形容山高，比如困難艱險，遇到就回頭的意思，結果現在才發現自己理解錯了！而且自己爲了討好她，順着她說，結果還是錯！
王簡弄了一個大烏龍，信心滿滿的慷慨之言反而讓自己更加窘迫。在加上週圍一羣士子鄙夷嘲弄的目光，他也被逼急了，高聲道：“歌妓晚景從良，一世煙花無礙；貞婦白頭失守，半生清苦俱非。人性的是非曲直，又怎能說的清？”
這一下子整個書院徹底的炸了鍋。
“無恥！娼妓人盡可夫，淫婦更是爲世人所不恥！”
“就是，就是，這麼聖神的書院，怎可說出如此無理之言？”
“粗鄙之極，怎可把娼妓和淫婦說得如此坦蕩！”
更多的士子也是義憤填膺，他們自以爲高大上的辯經結果被王簡攪和得粗魯下作，都指着王簡就是一通噴：“快滾下去，書院不歡迎你，”
“滾下去，”
“對，滾下去！”甚至有人往臺上丟鞋，還好都被王簡輕巧的躲過。