飄天文學 > 三國求生手冊 >第452章 襄陽送別
    以上諸多士人裏,王粲與徐庶是被顏良標爲四星的,其餘大都是三星、兩星,甚至沒有列在榜上。

    而被顏良標爲五星的人物,顏益也一口氣招攬了三個。

    其中有一個被顏良特意點名招攬的,就是義陽少年魏文長。

    魏延本是個鄉里輕俠,本就有投軍建功之意,當初還想着與好友傅肜等人一同投奔劉皇叔帳下效力,但在關鍵時刻卻被顏益來了個截胡。

    在顏益聲情並茂地宣揚之下,屢戰屢勝的顏良與屢戰屢敗的劉備,簡直就是小孩子也會做的選擇題。

    魏延在答應北上的同時,還主動邀請鄉人傅肜、郝普同行,傅肜考慮了一下後答應了下來,至於出身大族的郝普則覺得留在荊州更有前途,未能同行。

    顏益對郝普也並不重視,畢竟榜上無名嘛,而對五星魏延和三星傅肜則關懷備至,什麼良馬硬弓寶刀錦衣各種出手豪闊。

    原本二人的家人對子弟北上出遠門也有些意見,但見顏益如此揮金如土,財氣驚人,也都沒了意見。

    第二人則是漢水之畔的龐士元。

    龐統在荊州頗有美名,劉表數度徵募其叔父龐德公而未果後,又令郡中闢龐統爲功曹。

    龐統反正閒來無事,原本也準備答應領受辟命,不過顏益卻對他轉達了顏良的一番話。

    “龐士元之才,綱紀制度不足以施展,宰百里輕而易舉,治一郡亦隨手施爲,然宰治郡縣亦不能盡展其才具。若吾見其人,當與之論帝王之祕策,攬倚伏之要最,如見今之良、平也。”

    龐統此時雖已經小有名氣,但其人才具還遠遠未能施展,他心中以爲自己行,別人也說他行,可究竟行不行還在兩說,而遠在數千裏外的顏良竟然一席話說到了龐統心坎裏,怎不令龐統大驚失色。

    龐統十分疑惑,問道“顏常山並未見過僕,爲何有此評價”

    顏益神祕地一笑道“從兄有鬼神之能,知人所未知,能人所不能也”

    爲了加強說服力,顏益還把妥善保存小心安放的顏良手書名錄給龐統看了一眼。

    雖然只匆匆看了一眼,但龐統還是爲那名錄上記載的諸多人物以及他們的特長評價給驚到了。

    自董仲舒創天人感應說法以來,兩漢士人多相信讖緯之學,也就是神神怪怪的東西,完全把孔子敬鬼神而遠之的教導給拋之腦後。

    對於顏益的解釋,龐統也是將信將疑。

    但他見顏良對他的評價如此之高,又字字句句直指他的內心,便起意北上去見識見識這個據說有鬼神之能的顏良。

    以上二人,一文一武,堪稱是當下尚未被髮掘重用人才中的佼佼者。

    不過,另外一名被標註爲五星的人才,非文非武,即便是連顏益一開始也沒想通。

    這非文非武的人才,便是南陽郡涅陽縣人張機,也就是張仲景。x

    張機並不在襄陽,顏益在與徐庶、崔鈞等人閒聊中,聽聞太常趙岐身體抱恙,便想起從兄在名錄中特意標明精通醫術的張仲景,便拿出來一說。

    不料徐庶還真聽說過此人,幾人還特意走了一遭去涅陽延請張機爲趙岐問診。

    對於顏良如此重視一個不以勇略也不以文才見長的醫者,還把他標爲爲數不多的五星人才之一,顏益一開始也充滿疑惑。

    不過來到涅陽後打聽了一遍,才得知張機雖然年輕,但師從同郡有名的醫者張伯祖,學成之後給人診治,救治了不少疑難雜症,時人都稱其技藝青出於藍而勝於藍。

    聽說是爲太常趙公醫治,張機也欣然而往。

    張機爲趙岐診治的時候顏益也隨同在側,當時張機對趙岐說老人家並無什麼特別的病痛,毋須用什麼大補之物,只需日常溫補即可。

    張機的說法與荊州其他醫者都大不相同,因爲劉表對趙岐的重視,所以延請來的醫者盡挑選珍稀名貴的藥材來開藥,堪稱是隻選貴的不選對的。

    趙岐的身體本就不好,被諸多大補之物用下去,身體愈發不適,他也知道自己年紀老邁,再如何醫治也就那樣了,便聽從了這個小後生的話,停了那些珍貴的藥方,改服些普通溫補藥物。

    不料幾服下來,趙岐的身體竟然有所好轉,氣色比往日好了一些,人也更有精神了。

    顏益不免對張機的能耐佩服了起來,而趙戩也讓顏益代他向張機致謝。

    當顏益再碰到張機的時候,張機卻道“太常公已有耄耋之齡,又曾輾轉多地奔波操勞,早已是風燭殘年,非是藥石可治也,還當聽其天命,尊其壽數,萬不可強以藥石相加,以免適得其反也”

    顏益把這話帶給趙戩,趙戩又轉述給趙岐,趙岐聽聞張機如此形容之,倒無絲毫不快,反稱讚此後生醫術精當,見事明瞭,乃有爲之醫也。

    至此,顏益才相信了從兄的評價,此人值得上五星,不免對從兄的洞見又敬服了幾分。

    至於說服張機北上,顏益也是轉述了顏良的一席話。

    怪今居世之士,曾不留神醫藥,精究方術,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生。

    但競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務,崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內。

    皮之不存,毛將安附焉

    卒然遭邪風之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震慄;降志屈節,欽望巫祝,告窮歸天,束手受敗。齎百年之壽命,持至貴之重器,委付凡醫,恣其所措。

    觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知,各承家技,始終順舊。省疾問病,務在口給,相對斯須,便處湯藥,按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺陽,三部不參,動數發息,不滿五十,短期未知決診,九候曾無彷彿,明堂闕庭,盡不見察,所謂窺管而已。

    夫欲視死別生,實爲難矣

    醫道乃天下大道,故於常山名山之下,興建神農學院,延請天下名醫,專司精研醫術,教習學子,使之造福於世人,令世人知醫敬醫精醫崇醫矣

    張仲景聞聽此話後大生知己之感,他學醫便是感嘆這些年大疫頻發,家人鄉黨多有亡故者,世人不問醫術但問鬼神,令他十分憂心,故而從自己做起,來改變世人對醫術的看法。

    顏益更是把元氏城中的醫館,以及靈山之下正在興建的神農學院詳情與張機一一道來。

    開業已經數月的醫館有華佗高徒樊阿坐鎮,已經教授醫學生數十人,待神農學院建成後,將會與常山各地修建的醫館互通有無,讓醫學生學以致用。


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