剛剛泥鰍那一連串的長沙話，裏面還夾雜着一些江湖黑話，沒有國話十級根本是聽不懂的，更何況她一個生活在西方的華裔。一臉懵的秋雨雖然聽不懂，但大體意思還是能猜出來點，最後她只能尷尬的搖了搖頭尾隨上去。
楚天祿剛要擡手去摸門框上的雕紋，他就覺得內兜裏的羅盤似乎還在不停的震動，他這才恍然想起，之前羅盤上出現的失針，那可是有大凶的預兆的。
楚天祿拿出羅盤，看見上面的天狗指針晃動的比之前還要厲害，這不禁的讓楚天祿心頭再一次的蒙上了一層陰影。
之前看泥鰍那副架勢以爲是有東西上了他的身，羅盤纔會出現失針，現在看來這門裏定有古怪。難道里面就是胡亥說的祭壇
楚天祿面露擔憂之色的對三人說道：“這裏面邪氣太重，說不定又潛藏着什麼妖邪之物，咱們小心點，千萬不要走散了，大家在一起有個照應。”
楚天祿再次把羅盤放進內兜，還沒等他擡腳往前移動，邊上的泥鰍就發出了一聲輕微的嘀咕聲道：“這上面刻的東西真是奇怪，完全不按套路出牌，就像鬼畫符一樣。”
楚天祿一聽鬼畫符，不由得想起了之前胡亥說過的話，當時建造祭壇是爲了向鬼差借命來的，難道當時興建這裏的人會鬼語冥文
楚天祿此刻也觀察起來門框上的雕刻，正如泥鰍所言，門框上雕刻的並不是蟲鳥飛獸，也不是甲骨篆文，有些倒有點像現代寺廟裏掛着的塔香，由裏而外一圈一圈的變大，唯一能區分它們不同的就是圈數，與最後結束點的不同。還有的就像是人隨意刻畫一般，找不到一點規律可言。
那些雕紋雖然在歷史的車輪下緩慢地走過了數千年，但並沒有因爲時光的流逝而顯得黯晦消沉。這可能是因爲它們所在的環境的關係所致
因爲照壁很大，完全遮擋了裏面的景物，反而把裏面的空間襯托的更加神祕詭異。一時倒是讓他們躊躇不前，舉措不定起來。
“這些都是鬼文。”一旁的啞鱉冷不丁的冒出一句話，從他的話中楚天祿似乎聽出了一點異樣的情緒。
楚天祿的猜測與啞鱉說的完全一致，還真的是刻的鬼語冥文，只是啞鱉怎麼會認識
“啞鱉，看你小子挺老實的，沒想到你也會冷幽默呀還鬼文呢我說是神文行不完全就是危言聳聽，想嚇唬誰呢”泥鰍這會看誰都不爽，特別是剛剛讓他喫大虧的啞鱉，他剛好抓住機會懟了過去。
啞鱉還是老樣子，連正眼都不去瞧泥鰍，更別說反駁了不過他越是這樣，泥鰍就越上火，此刻已經又滿臉漲紅，就像要找誰打上一架似的。
楚天祿沒好氣的說道：“胖哥，你省着點力氣吧這纔剛消停了這麼一會，是不是體力旺盛到沒處發泄了啊不然你先進去探探”
泥鰍一見楚天祿說話，雖然滿肚子不爽，但人家怎麼說也是自己的頂頭上司，這面子還是要給的，於是他嘟嘟囔囔的說道：“我纔不自己進去了。我說的也沒錯，我跟二爺也好多年了，也沒見過他說的鬼文，聽都沒聽說過。難道咱二爺還沒這小不點知道多嗎”
啞鱉也不迴避楚天祿的眼神，與楚天祿四目相交，皺了皺眉頭，又搖了搖頭。
啞鱉的模樣給楚天祿的感覺就好像似在極力的去回想什麼事有想不起來的那種感覺。楚天祿想：現在也不是糾結這事的時候，還是進去看看再說。
所謂鬼文，就是鬼能看懂的文字，也叫殄文或者反文。它的來歷還有一個不爲人知的故事。
相傳東漢末年，有一位叫澤公的奇人。他之所以在當地出名，是因爲他出入過冥司鬼府，被斬下一隻右臂，竟然又回了陽間。
要說他爲什麼會被鬼差留下一隻胳膊，這還要從他的一次奇想說起。
澤公天生就能與一些孤魂野鬼對話。一天他的好朋友突然暴斃，看着那些傷心欲絕的親人們，他突發奇想，想讓周圍的鄉親能與陰司裏的親人有所聯繫。於是他就自己在家專心專研了一套能讓鬼看懂的字。
這就驚動了當時的鬼判，把他帶到陰司之後，不讓他再寫，誰知這人就是一根筋的脾氣。因爲他此舉也屬善舉，又因他陽壽未到，最後鬼判只能要了他寫字的右手，把他放回陽間。
回來後的澤公並沒有因爲失去右手而停止鑽研，最終還是讓他完善了一套能與陰間溝通的字體。
因爲鬼文的特殊性，能掌握運用的人更是鳳毛麟角，所以漸漸的也就沒有人認識了。而之所以又叫反文，那是因爲那些文都是澤公用左手寫出來的。
據說唐代風水大師袁天罡深諳此道，不過沒有聽說過他有傳人。
四人跨進拱形門，與照壁相隔不到兩米遠，發現照壁上光滑異常，什麼都沒有這倒是讓大夥挺意外的。
“切，看來這裏也沒啥玩意，連個壁畫都捨不得畫，希望裏面能找出點像樣的玩意出來，也不枉胖爺折騰這一趟。”自言自語的泥鰍也學楚天祿的樣子，仔細的看着照壁，一點一點地往裏面移動。
很快，四人就繞過了照壁，與此同時，衆人眼前跟着就是一黑。原來他們轉過了照壁之後，之前靠着湖面上湖水反射的微弱亮光此時已經不見了。
此刻四人面前一片漆黑，秋雨下意識的往回退了幾步後又停了下來說道：“裏面太黑了，咱們是不是弄點火把再進去”
就在秋雨說話的時候，其實三位男士就已經開始往包裏摸索起來，無奈包裏什麼都沒有。
最後，還是秋雨從他的小包裏找出了最後一支照明棒點了起來，並把它交給了楚天祿。
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