漢末是經學衰落的時代，原本就有變更的內在需求。新政推行於中原和江東，不管經濟還是思想都產生了巨大的變化，向來以帝王師自居的儒門不可能無動於衷，最先做出了反應，最積極的就是江東人，尤其是吳郡人。
作爲吳郡郡學堂祭酒，陸康當仁不讓。面對孫策的垂詢，他拋出了醞釀已久的新的義利學說。
義（義）者宜也，從我從羊。
羊者，祥也，引申爲善、美，與利有重合之處。從本質上來說，儒家並不反對利，只是反對不義之利，到了孟子時代，矯枉過正，義與利的對立越來越嚴重，這才顯得儒家迂闊，不近人情，進而發展爲虛僞。可是作爲一門政治哲學，儒學不會也不可能無視利的價值。小到家族，大到國家，要想正常動轉，不可能不注重利。只不過儒家追求的是公利、大利，希望穩定發展，長治久安，而不是其興也勃，其亡也忽。意願是好的，眼光也是有的，只是儒家過於強調道德，強調公利、大利，忽視了小利、私利，反而造就了一批心口不一的僞君子。
所以在兩千多年的歷史上，儒學穩定有功，發展則無能爲力，自身也逐漸被皇權馴服，僵化保守，失去了活力，成了阻礙歷史進步的障礙。
好在漢代經學衰落還只是第一個週期，雖然遇到了麻煩，精氣神還在，還有自我革新的能力和勇氣。
陸康的觀點很複雜，引經據典，說得孫策有點暈，但概括起來其實也簡單：要根據新的經濟形勢調整義的概念和標準，強化德育，避免官民唯利是圖。比如說，工匠、商人都變成了士，不能再像以前一樣視他們爲賤役，就應該以士的標準來要求他們，而不僅僅是單方面的尊重他們。
他們要想獲得尊重，首先應該符合一定的道德標準，值得受人尊重。自由也好，尊重也罷，都是有限制條件的，沒有限制的自由和尊重只會造成混亂，公利、私利皆無法得到保證，自然也就談不上長治久安。
陸康最後總結說：無論是君子還是庶民，皆當有所敬，有所畏，否則就和浮屠道一樣，萬物皆空，無君無父，家既不家，國亦不國。
孫策不完全贊同陸康的建議——根本原因是沒有完全聽懂——但是對調整原則表示認可。這正是他期望的變化，儒生不僅要適應時代的變化，還要能走在時代的前面，引領時代。只有形成這種良性循環，他的終極目標纔有可能實現。
聽完了陸康的建議，孫策也向陸康敞開了心扉，解釋了爲什麼不禁止浮屠道。
他對作爲宗教的佛教無感，但是對作爲哲學的佛學還是有一定興趣的。佛學重思辨，非常強調邏輯，對中原文化來說，這一點難能可貴。儒生和道士之所以辯不過和尚，根本原因就在於儒學、道學在邏輯上不如佛學嚴謹，常常說着說着就把自己繞進去了，最後只能強辭奪理。
“學問不能求全責備，希望某個聖賢創立一套無所不包，放之四海而皆準的學問，後人只要依從即可，那是弱者、愚者的思維。學問就像孩子，總要不斷的成長才能成爲有用之才。指望他生下來就全知全能，未免苛責古人。”
“大王所說的邏輯，和西域人用於算學、形學上的推理、證明是一回事嗎？”
孫策笑着點點頭。“祭酒也研究這些學問？”
“原本看過一些，理解不深。上次陸遜返鄉省親，提及浚儀和定陶兩戰中的數理運用，老臣有些觸動。如今百業俱興，一日千里，離不開數理的幫助。身爲郡學祭酒，總不能一竅不通。說到這件事，正好有件事，還要大王出面協調。”
“陸公不妨直言。”
“老臣想在郡學開設與算學相關的課程，教授九章以外的算學知識，也不用太深奧，讓學生有些瞭解便好，將來遇到問題也能事先有所估算，不至於盡說些不切實際的書生話，惹人笑話。”
“這是好事啊。”
“好事是好事，只是算學教師不易得。老臣向趙嬰發出邀請，卻被他拒絕了。他說要研究的題目太多，忙不過來。”
孫策笑了笑。“陸公是沒給錢吧？”
“給了，不過郡學的開支也大，老臣只能開出三百石的報酬。本來以爲不少，又不是正常任教，五天才上一次課，後來一打聽才知道，這些算學高手現在很喫香，隨便去參加一個聚會，講一堂課，就是上萬錢，根本看不起這三百石的報酬。”陸康無奈的攤攤手。“天下熙熙，皆爲利來，如今做學問的都成了逐利之徒，實在令人擔心。”
孫策也很喫驚。趙嬰講一堂課能得萬錢？“都是什麼人請他講課，出手這麼闊綽？”
“以商人爲多，還有一些附庸風雅的權貴，不僅是趙嬰，有名的學者都在他們邀請之列。自己聽不懂沒關係，能請到著名的學者開講也是爭名的好辦法。嚴浮調能聚斂到那麼多錢財，大多就是這麼來的。我聽說他最忙的時候一天能講三場，早上一場，下午一場，晚上還有一場。”
孫策聽出了陸康話氣中的酸味。爲了見嚴浮調，他了解了一些關於嚴浮調和浮屠道的傳聞。嚴浮調這麼受歡迎，固然和浮屠道是新鮮事物有關，也和踩着儒門出頭有關。浮屠道能有今天的氣勢，一半是和其他學術辯論辯出來的。一個人講沒什麼意思，兩個人脣槍舌劍的辯論更吸引人。浮屠道如此，儒門也是如此，奈何總被人虐，自然沒興趣了。
“我來找徐公河談談。不瞞陸公說，我本來也有這樣的計劃，不管將來是從文還是從武，從工還是從商，瞭解一些算學知識總是好的，沒想到陸公先行一步。論風氣之先，還是我吳郡第一，即使是陸公這樣的宿儒也敢於求新求變。”
陸康謙虛了幾句，心裏灌了蜜似的甜。有孫策這句話，吳郡這與衆不同的地位就穩了。如果能主持完成新義利學說，爲吳國的發展保駕護航，提供思想綱領，那就更好了。
趁熱打鐵，陸康邀請孫策與郡學的師生座談。