方一仗也許是想利用這件事情來給楊武一個下馬威，也許是想樹立自己絕對的威望，讓別人知道，這天權派是二當家的在做主，至於三當家的，始終就不是能夠當家作主的人。
天權派雖然是一個惡人的門派，但是不管善惡，總是會有爭鬥的，爲了權力和地位，每個人都想得到的多一些。
木雨死後，天權派很快便出現了兩個派別，一個是擁立方一仗的，另一個，便是擁立楊武的那一派。
而且擁立楊武的那一派的人數，要多於擁立方一仗的人數。
這其實算是個預料之中的結果。
方一仗爲人狠辣，與木雨相較，有過之而無不及。若是在他的手下，穩妥一些還好，可是萬一遇上什麼險境，方一仗便會毫不猶豫地將手下拉來做墊背。
可是楊武卻不一樣，楊武就算不能做到身先士卒，也能夠做到與手下同進退。
他雖然有時候腦子不太靈光，在一羣的聰明人年前，甚至還會顯得有些愚，但是至少他不會主動去將別人的性命當作自己的墊腳石。
那些聰明人自然都是願意有楊武這樣一個領導者的，好交差還沒有性命之憂，多好啊。
所以天權派中支持楊武的人比支持方一仗的人還要多一些，方一仗本來就對楊武有些不滿，此時他獨掌大權，又怎能輕易放過打壓楊武的機會呢？
可是他並不能殺了楊武，因爲楊武對他還有用。
此時木雨一死，武林中定會掀起軒然大波。木雨鼎盛之時，在武林中可謂是所向披靡，武林中人正是畏懼他往昔的功力，所以就算是知道他功力不比當年，卻還是忌憚着。
可是現在不同，木雨已經歸西，武林中人多年義憤填膺卻又無可奈何的怒氣不容小覷，這麼多年積攢下來的怒火，定會將天權山夷爲平地，而天權派也將不復存在，若是以他一人之力，是萬萬抵擋不住這滔天的怒火的。
可是加上楊武就不同了，他與楊武二人之力，比當年的木雨有過之而無不及，若是真的來這麼一場，天權派定會再一次名聲大噪。
方一仗並不在意臭名昭著還是名揚天下，總之武林中人無人不知無人不曉，他就達到了他的目的。
只要是楊武膽敢去救那個和尚，他就以犯上作亂的由頭將楊武抓起來，只要楊武受制於他，再用些上不得檯面的手段折磨他。到時候威逼利誘，想要楊武爲他效力應當並不是什麼難事。
實際上，不管楊武究竟去不去救那個和尚，方一仗都會以勾連外人企圖傾覆本派的罪名將人扣下。
楊武與那個和尚的長相擺在那裏，就像是在陳述這個事實，一邊是親兄弟，一邊是江湖上的爾虞我詐，外人看了會偏向哪一方，應當是板上釘釘的結果。
別的門派倒還好說，他們天權派有一定地位的人，哪一個身上沒揹着幾個重大的案子，慧覺大師……與陳國皇室交好，官府何衙門不就是他們的附屬物麼，若是楊武真的與他們有所勾連，這其中的彎彎繞繞不需要想也該明瞭了。
到時候自己將楊武困住，再將慧覺大師或殺之或幽之，只要楊武能夠爲他效力，倒也不在乎區區一個和尚。
明面上還落下一個容人的雅量，這一招，真是妙極了。
方一仗有些期待那天的到來，從此以後，天權派將是他一個人的天下，或許他還能夠完成木雨一直以來想完成卻未完成的霸業。
一統江湖！
很快，方一仗就找了個日子，宜祭祀、造畜、椆棲，對他來說，算得上是一個萬事皆宜的好日子。
楊武看到被綁在木樁上奄奄一息的慧覺，就從臺下消失了，然後手裏拎了把彎月狀的黑色砍刀，一副攔路者殺無赦的模樣就衝了進來。
雖然面容極像，但是此時看來，慧覺原比他清秀多了，一身的文氣。雖然奄奄一息吊在上面、有氣進沒氣出的模樣，但是與那些奔赴刑場寧死不折的倔書生一樣，臨死而不變節。
千萬人可以踐踏他的臉，可以蹂躪他的身軀，甚至可以折斷他的脖子，但是卻壓不彎他心中的脊樑。
慧覺大師此時頗有一種英勇就義的感覺，雖然身體被捆縛住動彈不得，但是依然用盡全身的力氣昂着頭顱。
楊武手中拎着那把長長的刀，刀尖從地上劃過留下一條細長的溝壑，本來裏三層外三層圍成一個圈的人都向兩邊撤開，留出一條不小的縫隙，足夠楊武和他手中的黑刀毫無阻擋地通過。
刀尖劃過地上的石頭，發出尖銳而刺耳的聲音，本來有些熙攘的人羣此時都十分有默契地閉了嘴，讓這聽起來並不怎麼舒服的聲音瀰漫在整個天權山上。
地上延伸的長線像是沙丘下的蛇蜿蜒而過的痕跡，人們的目光情不自禁地跟着地上那條不斷向祭臺上延伸的長線前行，卻始終不敢將目光落在提刀之人的身上。
方一仗恰好此時出現了，他看到這一幕甚至有些狂喜。
他夢寐以求的時刻，終於到來了。
唯我獨尊，一統江湖！
楊武的武功是木雨教的，他是個好苗子，也有底子，可是他並沒有修煉過什麼名門正派的武功，平日裏使出來的招數都是憑着直覺朝人的脆弱之處下手，出手快、準、狠都佔了。木雨當年正是看上了這一點，才決定將他帶回天權派。
木雨的天權派雖然也不是什麼名門正派，或許以前還能算得上是，可是自從木雨搶佔以後，天權派便是武林中的衆矢之的，是武林中人人皆想除之而後快的毒瘤。但是木雨所學武功卻是出自天松派，還是出自天松派老掌門之手。
所以說那天在霧林中才會見到他用出天松派的輕功，木景遙着實是給自己結結實實扣了一頂帽子。
經過木雨的指點，楊武的武功早已不可同日而語，只不過平日並沒有需要他用出全力的時候。