李文淵雖然已經在自己的治下推廣了各種惠民的福利政策，給了平民提供了很大的便利和好處，但是不是所有人都會選擇無條件的信任官府，這些人被奴役太久了，性格上已經形成了奴性，在他們眼中官府對他們隨意打罵纔是正常的，反之，如果官府的人對他們笑臉相迎，客客氣氣的，他們卻完全無法接受，始終認爲官府這樣做一定是有什麼陰謀，官府怎麼會平白無故的給糧食呢？是不是明天就要讓他們去死呢？這會不會是最後一頓斷頭飯呢？所以這些人的生活水平與其他接受了官府下發的福利的人民之間越來越大。
李文淵對此也沒有什麼太好的對策，總不能強制將那些不接受官府福利的人遷出貧民窟。如果強制讓他們遷出去，與後世新聞中時常出現的強拆又有什麼區別呢？雖然這樣做對他們來說只有好處沒有壞處，但凡事都有無數個角度可以解讀，在自己眼中的好，會不會在他們的眼中是一件壞事呢。這樣費力不討好的事情，李文淵自然是不會去做的，但是這並不意味着李文淵直接放棄了這些人。他們畢竟也是華夏的子民，他們的基因中也同樣有孕育出無數的天才的可能。所以雖然這些人不願意離開貧民窟的聚居區，但是李文淵還是着重安排了各地官府的人每天按時去貧民區中進行消毒滅菌的工作，最起碼要保證不會從這裏爆發瘟疫。
雖然李文淵已經設立了相關的課程，同時也請來了很多中醫名家。但是對於每次突如其來的瘟疫卻還沒有什麼有效的治療辦法。畢竟中醫與後世的西醫不同，一向主打的都是調養和預防，而不是西醫那種頭痛醫頭，腳痛醫腳的武斷式療法。
至於這些頑固不化的人的救濟糧，則是每天以振粥的形式向他們發放。他們都是窮苦慣了的人，每天定時定點的有人給他們發一碗粥，要遠比直接發放給他們糧食來得更容易接受一些。畢竟在貧民窟中確確實實有一些人家連口做飯的鍋都沒有，給他們糧食他們又怎麼去喫呢？
這個破舊不堪的茅草房子，在前文提到的那個破爛草棚由於沒有人住，所以在今年的整頓計劃中是要被拆除掉的，但是後來被一些其他的事情給耽擱了，就一直保留到了今天。而如今因爲這個破草屋地理位置的特殊性，反而成爲了貧民窟中一個醒目的路標。人人都知道那個草屋裏居住的老人早早地便死去了，也沒有看到有別人住進去，但是顯然他們的信息有些滯後的。
宵禁管理結束後的當天，在中午那批官府巡邏隊過去之後，破草屋的房門悄悄地開了一條縫，上面積攢的灰塵和落在門上的稻草都因爲房門的動作而飄散了起來，嗆得從屋中推門而出的那個駝着背的身影一陣止不住的咳嗽。
那個駝背的身影在走出了破草屋後又小心翼翼地將這個房門慢慢地關上。整個動作都特別的緩慢和謹慎，彷彿稍微用點力就會將這個草屋推倒。此時天氣並不是十分炎熱，正是貧民窟中人來人往最熱鬧的時候。差不多每天到了這個時候，貧民窟中的人都已經起牀出門了，該上街乞討的就上街乞討，該去給別人賣苦力的就去賣苦力，每個人都有自己的事情要忙。雖然有人看到了這個早已無主的草屋中有人走出來，但多說也就是感到好奇多看兩眼，也沒有人去刻意留心。畢竟家裏都已經揭不開鍋了，連明天的早飯都成了問題，誰又會有閒心去管那些與自己無關的事情呢？
這個駝背佝僂着的身影從草屋中出來後便直奔敦煌郡城的東門。他一隻手中拄着一根柺杖，說是柺杖，其實不過是一根不知道從哪裏撿來的木枝。另一隻手拿了一個破舊的海碗，上面沾滿了污泥。若有人細細觀察一下就會發現這個駝背的身影走起路來竟然還有一些跛腳，他的頭髮亂糟糟的彷彿一堆雜草，顯然是有些日子沒有打理了。這人就這麼蓬頭垢面的，緩緩的走到了敦煌郡的東城門。
如果此時有那個火藥的提供者，那名乞丐此時到了這裏的話，那麼一定能夠一眼就認出來這個人就是先前花費一塊銀磚購買了一包火藥的那個乞丐。但是哪個乞丐能夠拿出來一塊銀磚呢，此人正是被李世民派遣到敦煌郡內的探子，這名探子也很特殊，他只效忠於李世民，只對李世民自己一個人負責，即使是李淵也不知道他的存在。