石廣元其實如同馬良一樣，也是沒有進入了那份名單裏面的。這其中的原因，其實還是比較簡單的，因爲劉禪早就已經特別爲他向大司馬府衙和丞相府請命了。
這裏的請命，當然不可能再像上次在漢中打仗了之後那樣，石廣元拿了自己該得的賞賜之後，又要就此脫身而去，繼續回到他的醫國院的經院去“作威作福”了。
其實，石廣元現在即使回到經院去的話，那裏也已經沒有他的院長的位置可做。經院的院長的位置，早就在石廣元出益州到達襄陽城之前，就已經給了劉禪的師兄王蒙了。這倒是有種過期不候的意思，很是跟官場上面的慣例一致。
一旦某個部門的首長，因爲某種意外的事件而被冤枉後解職了，那麼官府當然就要立刻任命一個新的首長，出面主持相應部門的運作。但是若是被冤枉者事後被證明是無辜的，由於他原本的位置已經是有人頂替，所以一般就是再也無法迴歸到了原來的那個位置。
當然，天朝歷史上所謂的官復原職似乎纔是正理，但是那樣做的後遺症很多，乃是政治生態不成熟的表現。
這個事情，促使劉禪在日後進行官府改制的時候，將之正式確定爲了一個慣例，用來保證官府機構能夠一直保證順利地運行，而不是因爲某個首長的突然出事，而導致機構無法運行。
事實證明，劉禪身邊可以利用起來，被他用作實驗的地方是如此之多。
話說回來，即使石廣元這次還要向以前那樣，等到事情幹完了之後，又想要再次撒手不管，自己去逍遙快活了，以劉禪如今的權勢而言，也是不可能再次放手了。
正是需要收服人心的時候，劉禪總不可能讓天下人覺得，他這個人是如此地刻薄寡恩，連自己的授業恩師，在立下了那麼多的功勞之後，居然就這樣被他“趕走”了。
只要是有心人的話，確實是非常容易將石廣元的自願行爲，進行扭曲過去。而且石廣元本人做出這樣的自願決定，在普通的民衆的普遍思維裏面，那是很不可能的。於是，有色眼鏡隨即被戴上，看向了劉禪那邊的時候，那就什麼事情都是變味了。
正是在這樣的考慮之下，劉禪之前就一直在跟石廣元一起，共同商議他們要如何將這件事情處理地圓滿，最好的結果當然是劉禪和石廣元兩人都得到各自想要的東西。
應該說，這對師徒之間的關係，還真是的夠奇怪，或者說是真夠開誠佈公，居然連這樣的事情，都可以拿出來明說。一般而言，向劉禪那樣的人，就應該學他老爹劉備的一向做派，親自找到石廣元，在他的面前痛哭流涕一番，然後再曉之以大義哀求他能夠留下來，繼續幫助他，繼續爲蜀漢的未來服務。
如此一來的話，像石廣元那樣的腦子存有大量忠君愛國思想的人，加之不可能下了主君的面子，最終總是一定會不得不“上鉤”，落入了算計，只好繼續留下來效死命。歷史上這樣幹過的政治家，案例還真的是蠻多的。
但是劉禪就是劉禪，他不是一般的猥瑣政客，至少他還是追求光明而非是權謀。而石廣元就是石廣元，真的是個非常有性格的文士，居然真的就跟劉禪一道商議起來了此事。
這個辦法，最終還是讓石廣元最終留在了官場裏面，但是卻是處於一個比較超脫的地位。
是這樣的，劉禪故技重施，如同當時給於趙風特別的嘉獎的那樣，單獨爲石廣元向成都上書請封。
裏面的內容是，請成都能夠將石廣元一直以來在軍隊裏面，所擔任的鎮軍軍師的職位正式確定下來，使之成爲一個擁有明確職權的職位。當然，鑑於石廣元這一年多一來立下了顯赫的戰功，特別是在跟孫皎的軍隊作戰的時候，所立下的功勞，這個鎮軍軍師的品秩是不能夠被降低的，繼續維持在跟四鎮將軍對等的水平上面，而且也要求給於封侯。
這樣一來，石廣元也就正式投入了蜀漢的官場之中，名位被正式確定了下來。
這是劉禪想要的方面。但是，劉禪既然敢跟石廣元開誠佈公，就知道他跟石廣元之間的感情，不會因爲這些爛事而受到傷害，所以他還是需要給於石廣元以一定的補償，這樣纔是劉禪所追求的公平，否則他就沒有必要跟石廣元開誠佈公了。
所以，這個相應的補償，也就是來自於鎮軍軍師所被授予的職權上面。因爲這個職位的稱號，一方面是“鎮軍”，另一方面還是“軍師”，跟諸葛亮當時出任的軍師中郎將有些相似。所以，這點就足以讓它的職權的定位變得比較模糊，可以用來打些擦邊球。
所以，劉禪就向成都的左將軍府這個時候，劉備當然還沒有稱帝建言，鎮軍軍師的職權不應該從事執掌軍權，或者給某個軍事統帥充任軍師以參贊軍務。當然，這其中劉禪也特別強調了一點，他也不可能讓鎮軍軍師得到太大的強化，使之成爲君王的直屬的御用軍師，直接對君王負責。
在劉禪看來，唯有尚書檯那樣的機構，才能夠有資格直接對君王負責，鎮軍軍師是沒有必要的。
所以，鎮軍軍師這個職位的設定，如此一來就脫去了其大部分軍師的色彩。
劉禪隨即就可以從鎮軍方面來下手，開始設置其大部分的職權。建議可以讓鎮軍軍師從事以下幾個職能
第一個職能，對軍隊裏面的士卒進行教化。應該說，以前的所謂教化，可能沒有如同現在這樣濃厚的文化色彩在其中，很大程度上面是將“教化”定義爲推廣教育。
也就是說，鎮軍軍師的第一個指責，就是要在軍隊裏面向士卒們推行教育。說白一點，對不識字的士卒，要進行掃盲；對於有些學問的，要進行再深造。
應該說，這點對於劉禪而言，是一直一來都非常想要做，但是沒有時間也沒有條件去做的事情。
軍隊這種東西，作爲一種龐大的暴力組織，本來是沒有必要存在的，畢竟它的存在本身不僅對於外國，就是對於本國的國民而言，都是隨時充滿了危險性的東西。但是由於國防的需要，又不得不使之存在。
而當一羣文盲充斥了軍隊的成員時候，軍隊就極其容易變成一支野蠻的軍隊，變得容易失去紀律性。士卒個人自己的心裏，也更加不可能產生出屬於自己應該有的個人理念，以用來對善惡的觀念做出判斷。