天福十二年四月十七日，李璟召集羣臣廷議。大臣們紛紛主張斬殺陳、馮向內外謝罪。御史中丞江文蔚面對皇帝儀仗彈劾馮延己、魏岑，他說：“陛下登極以來，所信任的人，只有馮延己、馮延魯、魏岑、陳覺四個人而已，都陰險狡詐、玩弄權柄，矇蔽皇上視聽，排斥忠臣良將，引薦任用小人；敢於進諫爭論的逐出朝廷，私下議論的被濫用刑罰；上下互相矇蔽，人們不敢說真話，在路上遇見也只能互相使眼色而已。現在陳覺、馮延魯雖然伏罪，但馮延己、魏岑還 在，樹根沒有被剷除，枝幹會重新生長。而同罪異罰，使人心疑惑不解。”又說：“皇上的視聽，只在那幾個人，雖然每天接觸衆多大臣，終究是孤立的；那些人在外掌握兵權，在內執掌國政。”江文蔚還 說：“魏岑、陳覺、馮延魯，互相磨擦爭鬥，你向前我就要向後，你往東我就要往西。天生金、木、水、火、土五種材料，合作纔是國家的財富，國家一時間竟成爲小人們泄忿爭鬥、輕舉妄動的工具；國家討伐出兵的權力，在於魏岑的一紙書簡；國庫財富的支取，全憑魏岑的一句話。”
李璟認爲江文蔚講得太過分了，如果他說的對，自己豈不是大大地昏君一個！下詔貶江文蔚作江州司士參軍。李璟只治已無可辯駁的陳覺、馮延魯二人之罪，二人被戴上刑具押送到金陵。宋齊丘因爲曾經薦舉陳覺去帶兵，上表向李璟請罪。
詔令陳覺流放蘄州，馮延魯流放舒州。知制誥會稽人徐鉉、史館修撰韓熙載上疏說：“陳覺、馮延魯二人罪大惡極、死有餘辜，但因爲宋齊丘、馮延己爲他們求情，所以陛下才赦免他們。擅自發兵的人不處極刑，邊疆就會有製造事變的了！全軍覆沒的人獲得生存，軍隊就沒有拼死作戰的了。！請施行明罰大刑來重振軍威。”但李璟總歸還是愛惜這幾位心中的知己文友，沒有聽從。罪臣馮延魯的哥哥中書侍郎、同平章事馮延己也只是被罷免爲太弟少保，另一位飽受非議的魏岑也只被貶官爲太子洗馬。
韓熙載多次上言宋齊丘一黨必定成爲國家的禍亂。宋齊丘反咬一口，參奏韓熙載嗜酒如命、狂妄自大，李璟偏聽偏信，貶韓熙載爲和州司士參軍。
耶律德光到臨城時就得了急病，石奉投蜀的同一天，耶律德光到了欒城，已病體沉重，身上滾燙，把冰放在胸腹和手腳上，還 喫冰，體溫也降不下去。第二天，即天福十二年四月二十一日，契丹大軍到達欒城郊外的林地時，耶律德光就死了，時年四十六歲，比之其父耶律阿保機五十五歲英年早逝還小了近十歲，但有一樣，父子二人都是出征他國途中急病而死，大概都是因爲水土不服吧！後來漢人就把這一處林地稱爲“殺胡林”。
契丹人用遊牧民族醃肉的土辦法，把耶律德光的肚子剖開，裝進幾鬥鹽用以防腐，用車載着屍體北上。
趙延壽怨 恨契丹主背棄信約，見耶律德光死了，就對手下人說：“我不再進塞外了。”當天就領兵先進了恆州，欲待時機以圖中原。契丹永康王兀欲和南院、北院二王各自率領他們的軍隊相繼來到恆州，趙延壽想把他們拒之恆州城外，又怕失去契丹大部隊支援，圖謀中原難以成功，就放他們進城了。
這時契丹的衆多將領已祕密商議擁戴兀欲爲新的契丹主，兀欲登上鼓角樓接受叔父、兄弟的朝拜。而趙延壽不知道這些，還 自稱受契丹皇帝的遺詔，代理主持南朝軍國事務，並下令佈告各道，給兀欲的日常供給和其他將領一樣，兀欲對此含恨。恆州各城門的鑰匙及倉庫的出入，兀欲都親自管理。趙延壽派人去接管，兀欲不允。
契丹大軍停在恆州不前，運送耶律德光屍體的一隊人繼續前進，耶律德光屍體運到遼國，白髮人送黑髮人的述律太后當衆不哭，只說：“等到各部落像以前那樣安寧統一時，就來安葬你！”
劉知遠從壽陽回太原時，曾留下一千名軍士守衛承天軍。守軍聽說契丹人馬向北回國，不作防備；而契丹兵突然襲擊承天軍，守軍驚慌潰散。契丹燒燬了城市村鎮，一天之內報警的狼煙有一百多起。劉知遠判斷說：“胡虜將要遁逃，這是虛張聲勢罷了。”派遣親將葉仁魯率領步兵、騎兵三千人去迎敵，正趕上契丹軍外出搶掠，葉仁魯趁城中空虛大敗契丹守軍，四月二十二日，收復了承天軍。這一天，冀州人殺了契丹刺史何行通，推舉牢城指揮使張廷翰主持州中事務。張廷翰是冀州本地人，是符習的外甥。