東平州，樂浪郡，朝鮮城。
作爲東平州的治所，此時的朝鮮城就在後世平壤城的河對岸。
這裏的位置有何河谷平原，算是東平州北方爲數不多的平原地帶。
不過，跟隨東平州刺史、都督東夷諸軍事吳信前來的五千戶遼西軍戶，卻基本沒有多少人安置在朝鮮城周邊，而是都被安置到了更往東北方向的鏤方城一帶。
至於朝鮮城內外，除了三千河北義從騎兵之外，其餘的防守力量則全是依靠當地的那些漢人豪強。
這些漢人豪強在樂浪郡定居的歷史，最早的可以追溯到漢武帝討滅朝鮮國的時代，自從那個時候開始，許多的漢人就在此定居。
等到東漢末年天下大亂的時候，更是涌入了大量的中原漢人，整個樂浪、帶方兩郡的人口暴增了一倍還要多。
原本的東平州刺史張統，作爲名將張遼之後，又是遼東籍貫，其能統領的勢力也不過是兩郡的一半而已。
許多的兩郡豪強都是對於張統並沒有太多的親近，畢竟在他們看來，哪怕張統出身、威望都是不差，但卻是遠不能指揮自己。
不過，自從新任的東平州刺史吳信到來之後，整個東平州的漢人豪強們，卻都是瞬間變了一副面孔。
對於刺史吳信的所有號召，那都是萬分積極的響應。
要說其中的原因，除了因爲有了五千戶軍府兵的到來之外，更多的原因是刺史吳信到來之後的一切舉動都是讓他們大獲厚利。
刺史吳信到來之後，剛剛把五千戶軍府兵安置到北境後，就立刻以三千河北義從騎兵爲主力，又徵召了五千兩郡豪強部曲，在百濟僕從軍的帶領下，向南掃蕩了大批的馬韓、弁韓蠻的部落。
這一次的軍事征討深入五百餘里，沿途遇到的蠻夷部落幾乎都被一掃而空，虜獲了數萬青壯男女。
原本在帶方、樂浪兩郡一直處於守勢的各家豪強，莫不因爲這一次行動獲利豐厚。
而且他們已經聽說，如此痛快淋漓的掃蕩蠻夷的行動，將會成爲以後的常態化，全都是摩拳擦掌，幾乎要忍耐不住。
“將軍，鏤方城督護上報說，上個月送達的五千馬韓耕奴中爆發了疫病，已經有近千人病死，他請求將軍給他派發醫士和藥材，否則還會有更多的耕奴要病死了。”
一名身着華麗冠服的官員正在向刺史吳信匯報着。
聽到剛分派下去的耕奴短短一個月就死了近千，吳信也是一陣煩躁，不過他也並沒有太好的辦法。
“王主簿應該知道，如今朝鮮城中別說是醫士了，就連幾個能醫家學徒可都是寶貝一般的人物，怎麼可能給鏤方城的耕奴們另派醫士。”
吳信直截了當的說道。
這位王姓主簿叫做王弘，乃是東平州樂浪郡的本地人士，其家族已經在樂浪郡定居四百多年，是漢武帝時代跟隨樓船將軍渡海而來的。
這樂浪郡王氏處於琅琊郡王氏，和如今在江東隻手遮天的王導、王敦等人都是同出一族。
要是沒有劉預這個茬點，歷史上的樂浪郡王氏，將在一百多年以後被高句麗吞併，以高句麗人的身份繼續存在。
一直到元末明初的時候，李成桂推翻王氏高麗之後，大批的朝鮮王氏才爲了避難紛紛改名換姓。
不過，現在的樂浪郡王氏卻是妥妥的樂浪郡頭等豪強，否則的話，吳信也不會徵辟王弘爲自己的主簿。
吳信帶來了大批的軍將士卒，但是對於熟悉本地事務的官吏卻是幾乎沒有，所以王弘這個主簿的權力就是很大的。
“將軍之言，某自然是知道的。不過，鏤方城內外至少有兩千戶軍府兵，要是那些耕奴之中疫病波及到軍府兵戶，恐怕就不好了吧。”
王弘在接受徵辟後，可謂是盡心盡力，對於一應政務文書，從來都是沒有出過差錯。
“無妨，那鏤方城的督護高七，我最爲了解，他行事嚴苛，對於手下的士卒都是毫不手軟，更何況是那些馬韓耕奴。”
說道這裏，吳信輕輕的一笑。
“這東平州雖然荒僻，但是卻氣候爽朗，並不是南蠻瘴癘之地，經常會有什麼疫病四起。”
“我猜測，鏤方城的疫病事小，高七手下軍府兵苛待過甚，纔會導致的大批耕奴死亡吧。”
鏤方城作爲東平州的東北屏障，其中駐紮的都是精銳的軍府兵。
所謂的精銳府兵，自然就是棍棒皮鞭教訓的更狠的一些，否則這些數月之前還在遼西郡種地的農夫怎麼成了殺人放火、教化蠻夷的府兵。
如此一來，作爲這些精銳府兵奴隸而存在的那些耕奴，自然更加沒有什麼好果子喫。
一羣被操練的近乎走火入魔的士兵，自然就是有可能下手沒輕沒重。
“那將軍的意思是，不用管鏤方城的上報了？”主簿王弘問道。
“管自然還要管的，那就派人去一趟鏤方城，把剛剛運來的《防病論》《傷寒雜病論》《千金方》這些冊子，多給高七送去，讓他們做好防備，省的真的有疫病傷及自己。”
吳信說的這幾個醫藥書冊，就是劉預不久之前剛剛命人編纂整理的一整套防疫防控手冊。
自從東漢末年的大瘟疫之後，當時的許多的醫士就紛紛鑽研各種各樣的瘟疫防治策略。
不過，受限於認知的水平，許多的防治策略都是一些玄學範疇的東西，對於真正的瘟疫防治根本沒有大用處。
在劉預的親自督促下，結合了後世經過現代醫學驗證的大批防治策略，也都被記錄在了這幾個醫書之中。
“嗯，將軍所言極是，某聽說自從上個月按照醫書施行以後，兩郡痢疾、痧病幾乎少了大半，可謂是行之有效。”
主簿王弘知道這幾本醫書都是皇帝親自命人編纂的，又知道吳信乃是天子心腹將領，立刻就是一記讚美奉上。
“不過，自此之外，將不能再食魚膾，實在是有些可惜啊。”主簿王弘說這句話的時候，卻是真正流露出來的惋惜之色，一看就是標準的老饕做派。
“哈哈，區區魚膾而已，不喫就不喫罷了。”吳信立刻爽朗的一笑。
所謂的魚膾，就是自從上古時代一直流傳至今的生魚片喫法。
這個時代的人們根本沒有能力捕撈到無寄生蟲的深海魚類，其使用的幾乎全都是含有大量寄生蟲的淡水魚或者淺海魚類。