“信仰，原始意義上是指天地信仰與祖先信仰。亦有指對某種事物、精神、宗教或某人的信奉敬仰，把他們作爲自己行爲的準則或榜樣。人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的產生是源於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑風調雨順，祈禱降福免災。
信仰是一種靈魂式的愛、關愛，它是人類的一種情緒。信仰的東西往往超脫於現實，所以神、已故的親人，或者以人爲靈魂主導。信仰最根本的就是以自身一樣爲根本的同類所產生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發的無限的渴望。
當信仰集中在某個人，或者物體、神明、靈魂、鬼怪等，它們就能從中獲得最原始的力量”小黑對於兵族母皇信仰者一套還是比較清楚的。
“不管是神明或者是鬼怪，又或者是靈魂，他們都是依靠信仰的力量存在的。你相信他們的存在，那他們就一定存在；同樣的，當人們不再相信之時，那也是一個神靈或者鬼怪隕落消失之時，我們兵族母皇的力量也是來源於強大無匹的信仰之力所以小白哥哥，我們要努力發展自己的種族，纔會使我們的力量越來越強大”小黑緊握拳頭，雙眼之中閃着精光，整個人充滿了信心
“會的，我有機會也會和小黑一樣發展自己的種族，到時候我們一起拯救世界”張小白自己嘴裏說的光輝無比，都快把自己給感動到了，心裏想的卻是：我又不是國電視劇看多了，一個英雄拯救世界，那就是傻叉，算了，先哄哄這個小丫頭開心下也好。
“著名文藝評論家殷謙：“不相信神靈的存在，不相信因果報應，以至於人類變得無所畏懼，無恥之尤。通常我們會將這些神祕的靈性生命與宗教聯繫在一起，信仰神靈就等同於信仰宗教，其實大謬不然，每個人都可以獨立地去信神，無論這個神叫什麼，只要不是人類自己，只要他一直都在你心中，你甚至不必去教堂和寺院，無論身在何處，神就與你同在，這依靠的是一個人深刻的內在自覺，當然這也是信仰的最高境界。宗教不是迷信，也不是對靈性生命之謎探索的嘗試，而是爲我們講述了一些賢者教人處世的經驗和他們爲此所付出的諸多努力。
神學家對宗教學的研究結果認爲，假設人類是“神靈”創造的，每個人都有其神性，這個神性是世界性的，要想使這種神性的本體顯現，即要求人必須在自己的本性中變化才能得以實現諸如一些與世隔絕的道士、遠離俗世的高僧、孜孜追求真理的修士等等，只有他們更容易能夠接近神靈，更容易獲得與神靈溝通的機會，其始終堅信，人類都有求生慾望，人類雖會死，但靈魂不會滅亡，一個人的靈魂纔是人的生命本體，只有在經歷一個嚴格的清算過程之後，並在神靈的指引下，會以新的生命重生。
可惜的是這種智慧在歷史的進展中被別有居心的人類所矇蔽和歪曲，甚至加以利用以達到自己的各種目的，以至於原本純正的宗教變得魚龍混雜，混沌不清，這也導致很多人原來堅定的信仰直接奔潰，人們對宗教信仰開始懷疑，漸漸地由自覺信仰變成了被動的傳統式信仰。
當前，迴歸這種永恆的、根本的智慧纔是正途。關於我所提出的宗教式的信仰，你可以信其有，也可以信其無，總之信其有總比信其無要好得多。我的意思是，假使這種“宗教式的信仰”能夠對解決人的問題貢獻巨大力量，假使這種宗教式的信仰成爲人類世界良好秩序的基礎，它就應該是我們人類最普遍、最內在的存在，並且成爲洗滌世界的聖水，隔離人與人的壁壘即會倒潰，人們纔會有所懼怕，有所恐懼，纔會懂得愛恨與善惡，只有這樣，神靈纔會再次向人類顯現，人類世界纔會逐漸恢復與神靈的溝通，甚至同處共存，人們纔會在自己內心的聖所中擁有並崇拜真正的神靈。”心靈真經，殷謙著，黃山書社”
所以我認爲，我們母皇是一個真實存在的神，至少相對於種族來說就是神的存在，我們需要更多的子民信仰來獲得力量，同時只有我們的力量足夠強大，才能保護自己的種族，纔能有足夠的神力來進行反哺，讓種族變得更加繁榮和強大”
“是這個理可是這個和紅月之境又有什麼關係難不成你是想讓這裏的靈魂都信仰我們這貌似不太可能吧”張小白隱隱覺得小黑在這緊要關頭莫名其妙的開始講靈魂，開始講信仰有點怪怪的，那一大羣靈體正向着自己等人撲過來呢這時候不是逃命更要緊嗎
“難道小白哥哥你忘了我們的婚飛之後獲得的能力是創造了嗎創造也並不是平白無故的創造，我們並不能創造靈魂，那是父神的專利
我們可以通過吸收靈魂，用靈魂碎片重新拼裝成一個完整的靈魂，然後用來複活我們的英雄
小白哥哥你還記得我們說過的封神計劃嗎第一梯隊108星宿英雄在我們獲取了紅月之境的靈魂以後應該就足夠復活召喚了”
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